Monday, April 30, 2007

乙肝歧视的由来与发展

   作者:大三阳  乙肝,这两个字听上去会使人非常惶恐。这种惶恐,更本质的原因在于:如果你与之有染,你不但会被视为异类,而且生活,工作全被打乱,似乎完全被排挤在这个社会之外,即使你还是感觉非常健康--疾病本身并不是想象中那样令人绝望。真正令乙肝有染者绝望的,是:工作找不到,上学成问题,结婚被限制,生育被限制,还要被当作洪水猛兽一样让人堤防着。这就是当今社会的乙肝歧视。总之,如果你是三阳,那么不论大小,你这一辈子就象做贼一样,很难向人明说,很难抬头了。  乙肝歧视的由来,其实并不是很长时间。90年代初期之前,人们都并不在意,上学,升学,就业及至结婚生子,都并不影响。通常情况下只检查肝功能的几项,大概是三项吧;只要是三项正常,就说明肝没有问题,无论你是否有大三阳或小三阳;军检要查大小三阳,食品工作也要查,那都特殊要求,与歧视是无关的;后来的婚检查大小三阳,是要阻断母婴之间的传播,由于有了疫苗的应用,即使母体携带,只要提前准备,婴儿的防疫也都是现实的。所以凡此种种的检验,那都只是检验,还不涉及歧视的范畴。  然而忽然,传出来有乙肝歧视了。这追根溯源,其实是外资企业的作俑。90年代中后期,外资大量涌入,其要求每个员工都要作包括乙肝检验的体检,不管你从事什么工作。从而使体检一项,在许多城市都忽然发展成为一种产业,而且蒸蒸日上。这个产业在后来的日子里扮演了越来越不光彩的角色:由于进入中国的企业性质,使临时工成为这种外企的最爱。而临时工是随招也可随退,但每一次进出,都要进行一次体检,而不是说体检一次后有合理的有效期,这样大大增加了体检机构的收入,而对求职者,却是一种负担。  外企要求体检,打的旗号是身体不好,当然不能胜任工作,而针对乙肝携带者,理由就变成它的传染性,会传染给旁人。前一种理由,无话可说,毕竟是外国的企业,但后一种理由却很无耻了。传染性是它的借口,真正的理由却是:乙肝携带者有可能成为慢性肝病,即使现在是健康人。而变成慢性病人时就会花很多钱。外企才不肯花这样的钱呢。所以,它要体检,而且要检验乙肝项目,即使现在是健康人,它也会以大小三阳来拒绝你,而理由是乙肝的传染性,而真正的理由却是怕花可能的钱的“乙肝歧视”。可以看到,许多的体检,其实目的就是检验乙肝,而其他真正有传染性的疾病如性病反而都是不查的。你有性病,即使花了钱,你也不好意思去报销,企业也不会给你报销。所以说到传染性,作为皮肤病的性病,更有理由成为被拒绝对象,然而事实却不如此。  由于要迎合外企的要求,中国的整个境内,从上到下,从医疗机构到媒体,也都一同发出同样的声音:因为乙肝是传染的,所以工作被拒绝就变成合理合法了。许多人只能吃哑巴亏,而且投诉无门。正由于这种自上而下的宣传,还使治疗乙肝也变成一种产业,可以在每种报章杂志的每一期上都可以看到乙肝阴阳转换的偏方,而且无效退款。到现在为止,仍然是这样的状况,没有一家权威机构去帮助携带者说一句好话,澄清一些事实,倒是大多数权威机构在帮助做阴阳转换药的广告宣传,睁着眼说瞎话,无耻之极。即使在乙肝歧视第一案的原告胜诉,情况依然如此,似乎整个社会形成了一种默契--要将携带者坑到底!  乙肝歧视第一案发生在公务员的招录的问题上。这种情况确实有点丢中国社会的脸的,因为政府什么都不学,却去将歧视的招数学来了,外企针对的是外国人,歧视一下还说得过去;政府针对的却是同胞了。不过另一方面,倒也可以看出,毕竟是同胞关系,某个公民还胆敢提一下诉讼,而且胜诉了,当然,且不管胜者后来干什么去了。根据经验,公务员是肯定干不成的了。说到丢人,只是因为中国向来的体检项目并没有什么问题,但去学外企,把乙肝摆出来,却又在这方面输掉了官司。到后来是条例也改,法律也修,又道歉,又赔偿(?),弄得一团糟,这是丢脸的地方。中国人自己总是没有主见,连政府也一样,什么事都去学外国,甚至是外企,有时候就会弄得灰头土脸,大丢面子。据说现在去考公务员的话,有小三阳是不要紧了,但还要提防大三阳。不过我还是很怀疑,因为要知道大三阳,就要检查乙肝项目,而只要检查了乙肝项目,如果被查出小三阳,同样可以被拒绝,理由当然不再是者阴阳问题了--你还怕没有理由!  对于始作俑的外企,倒是既没有人去告状,人家也依然把条约摆起,理由仍然是传染性。  那么就说说传染性。  对于乙肝的传染性,主流医学早有定论。与其他的血液生存病毒的传播方式一样,无非是血液互换传播,性传播及母婴传播。因此,无论是大还是小三阳,只要是正当的社会活动场所,乙肝传播的几率几乎为0。而且该传播几率还是基于疫苗未种之前计算。如果接种疫苗之后,即使有血液,体液的互换,感染的可能性也极其小。对于母婴传播,现在的做法是出生24小时内加强接种疫苗,再进行其他时间段的接种,也可以有效防止病毒感染。因此,基上述的这些情况,在日常工作,生活中,想感染乙肝恐怕比中500万的彩还要困难得多。最近有看到一些数据,说许多感染者可以自动转阴,也就是自愈,而成年时感染乙肝后的自愈率更达到80%以上。这样算下来,乙肝传染给接种过疫苗的人的情况恐怕就只能是一个传说了。但中国是一个神奇的地方,在这片土地上,人尿可以治病,番薯能够抗癌,乙肝的传染性当然也可以夸大到象感冒一样了。而这时候的政府却无动于衷,有时还推波助澜,放纵歧视的存在和相关虚假广告的泛滥,使本就有心理阴影的携带者更加无助。这是许多百姓对国家没有安全感的一个原因。  按常理来讲,既然乙肝传染性几乎为0,那么一些相关的制约就应该取消,不再作为某些参考的标准。做法非常简单,只要不去检验就可以。但现实依然是:从学校的入学到企业的招工,无一不检。为什么取消不掉呢,据说有难度,无法操作,说是政府不能干涉企业的行为,所以企业要检,政府也没办法,连政府都办不到的事,别人就更别想了,无论你官司打到外国去也是白搭。但政府其实是有办法的,只是因为种种原因吧,政府不舍得去做。满久以前了,有个在电视上戴着面具的人,提出将乙肝携带作为隐私保护起来,立成法规,如果什么单位或企业要检查,那就是违法,这样就可以解决问题。这对于政府来说只是举手之劳,而且更容易操作。不象有些法规规定什么不得以相貌,身高,性别或是否残疾等的原因来拒绝招工者,这才是一纸空文呢,谁会笨到连拒绝一个人的理由都不会找,而去使用外貌特征上的缺点呢。那些将歧视条文写到广告词上的企业只是为了摆摆噱头,上上镜头而已,和“芙蓉姐姐”是并没有两样的,都是以丑恶矫人,许多媒体还自以为抓住了伸张正义的好材料,其实是正中了圈套。相反,如果有了保护条文,乙肝携带者的保护就容易多了,毕竟不是一眼能看出来的,然而政府就是不管,实在是令人对政府感到失望之极--一个国家对自己的公民的正当的小权利都不肯保护,怎么不令人失望!身体有缺点并不令人绝望,而这个国家,这个社会对你的摒弃才是绝望的开始。  第一案胜诉了,肝胆相照的网站也办起来了,但乙肝携带者的前途仍然是黑的。但下一代是幸运的,他们将摆脱乙肝的恶梦,这要归功于现代医学的,同时也要归功于政府的。同时也可以看出政府的软弱的一面,它可以花大钱拯救下一代,却不敢用小力去保护现有的携带者。牺牲现在的小部分群体,为将来的黄金时代铺平道路,这也正是物种进化和社会发展的普遍规律,但有时侯却要建立在全体无知的基础上的。这恐怕也正是那些颠倒是非,黑白不分的言行可以横行于世的根本原因所在吧!  2007-4-28(XYS20070428)

Sunday, April 29, 2007

肖传国与赵承熙,公正与宽恕

    孙行者  乍看标题,似乎风马牛不相及,只是刚才看了《联合早报》的一篇题为《宽容彰显美国民族理性》文章(详见附文),才有感而发。  在现行中国本质上是以“人治”为主导、党政军公检法医学商等全面腐败(其中以学界腐败为最“高大全”)态势下,肖传国诉“学术打假斗士”方舟子(本人更愿称其为“腐败清道夫”)名誉案的胜诉,实在不令人感到意外与惊奇。因为中国社会现在缺少的正是“公正”。  当震惊全球的美国校园枪击案发生,凶手疑似为中国人,令大陆华人惴惴不安时,4月21日,美国民众在弗吉尼亚理工大学的操场上,纪念包括凶手赵承熙在内的33个遇难者时,作出了令世界(包括韩国和中国人)为之感动的祈祷话语。因为这祈祷话语充分体现了成就美国为包容开放的社会、成就美国今日辉煌的理性“宽恕”精神(是以充分体现社会公正为前提的)。  当近期“两会”后,中共领导人在中外记者招待会上接受法国记者提问时,破天荒地认同“平等、自由、博爱、人权和法制”是人类社会追求的“共同价值观”,令世人对中共翘首以待。  当肖传国(学术界的“赵承熙”)在戕害受国人尊敬的方舟子之时,当代表社会道德最后一道防线的中国法院判决也正在强奸千千万万善良中国人的意愿之日,我们炎黄子孙对社会“公正与宽恕”这个普世追求的价值观,又会作何感想呢!?  善良并盼望“公正”的人们,包括敬爱的方先生,宽恕肖传国吧,阿门!  附文:  宽容彰显美国民族理性   赵志友  《联合早报网》  (2007-04-26)  是美国开放的社会培养了美国民众博爱的情怀,还是美国民众包容的胸襟造就了美国相对开明的社会?如果非要我作出一个选择,我情愿选择后者。  “今后如果看到像你一样的孩子,我会对他伸出双手,给予他勇气和力量,把他的人生变得更好。我希望你的家人能克服你的作为带给他们的痛苦。希望你对其他那么多人的生活造成的破坏尽快复原,而这类事也不再重演。希望许多人心中对你的怨恨化为宽恕。大卫。”……  4月16日,震惊世界的弗吉尼亚理工大学枪击案中,凶手赵承熙杀害了弗吉尼亚理工大学的32名学生,后自杀身亡。4月21日,美国民众在弗吉尼亚理工大学的操场上,纪念包括凶手赵承熙在内的33个遇难者时,给凶手赵承熙写下了以上的祈祷话语。  美国民众认为,虽然凶手犯下了残忍的罪行,但学校和社会此前没能对精神有问题的他提供适当的治疗和心理咨询,人们对此感到遗憾,这样做同时也是为了安慰失去他的家人。(新华网4月24日)  无独有偶,1991年中国留学生“卢刚事件”发生后,受害人之一的安妮·克黎利女士的家人,通过媒体发表了一封给卢刚家人的公开信,信中追忆了安妮·克黎利女士的成就,并以宽容的态度希望能分担彼此的哀伤。美国人的宽容曾经感动了很多中国人。美国人宽容的情怀有其社会传统,表现在人与人之间则是对生命的无限敬畏和怜悯,表现在社会上则是政治的开明和思想的自由。  而这些,都是国人所欠缺的,记得案件发生时,中国的网络上的很多讨论都充斥着狭隘的所谓的“民族主义,爱国主义”。他们不是麻木不仁,就是人幸灾乐祸,有的甚至说“为什么才杀了32个?”  在他们的言语中我看不到半点对生命的怜悯与敬畏,他们始终没有站在人类的高度上看待生命的可贵,丝毫没有表现出对生命应有的尊重。有的只是对“异族”的敌视和愤慨。对此,我曾经做过一个最坏的假设,假如一个美国学生在中国或者韩国的枪杀了32个学生,他将会受到这样的对待?还有,在马加爵案件和邱兴华案件中,同样是凶手,但他们却没有得到中国人的宽容,更不用说虔诚的祈祷了,甚至连精神病鉴定的正常权利都得不到保障。  弗吉尼亚理工大学枪击案使亚裔人大为尴尬,而美国人的宽容则努力化解这种尴尬。笔者不禁深深佩服美国民众敢于原谅的勇气,一个民族的理性在这里得到了充分的体现。因为在我看来,宽容在某种程度上是一个成熟民族所必备的基本品格。一个成熟的民族,不会把“个案”上升到民族主义,不会把“个案”看是国家耻辱,不会借“个案”来煽动国家仇恨,更不会把“个案”无限延伸,借题发挥。而是对自己工作的疏忽进行反省,对自己的失职进行谴责和追究,并建立相应的应对机制,避免悲剧的再次重演。  斯宾诺沙说:“人心不是靠武力征服的,而是靠爱和宽容大度征服”,雨果说:“最高贵的复仇是宽容”。而我以为,宽容的最高境界是对是生命的怜悯和敬畏,无论他是被害者,还是凶手。也许,正是这种“宽容”的情怀,才成就了今日美国的民族理性,成就了美国包容开放的社会,成就了美国今天的成就。(XYS2007429)◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇

Sunday, April 22, 2007

求证5疗程终结糖尿病的“口服胰岛疫苗”

  求证5疗程终结糖尿病的“口服胰岛疫苗”

  闻惠

  日前在大连举办的一个展会上,看到一本药品宣传册。介绍一个名为“消渴
通脉口服液”的“国家一类新药”。其中“5疗程终结糖尿病”的宣传让闻惠深
受震撼。据闻惠所知,目前世界上还没有医药能够根治糖尿病。如果中国出现了
5疗程终结糖尿病的好药,实在应当举国同庆。但鉴于目前众所周知的原因,闻
惠不敢轻信,特将该药宣传册中一些内容抄录下来向有识之士、知情之人求证:

  1、宣传册称该药的批准文号为:国药准字Z20040090,新药证书为:国药证
字Z20040082。如此条属实,建议国家审批部门给个详细准确的说明,如在什么
地方做的临床实验、有多少例糖尿病人已经终结了糖尿病等。如果不实,建议执
法部门介入查处。

  2、宣传册称该药系四国专家历经十年研发打造。专家分别为:国家中药品
种保护委员会委员、卫生部新药评委会委员、河南中医学院附属医院院长吕靖中
教授;日本京都大学再生医学科学研究所所长中村达雄博士;美国乔治华盛顿大
学医学院院长、美国糖尿病协会会长farhad zangeneh医学博士;加拿大多伦多大
学圣米高医院院长、首席科学家王庆华博士。宣传册又称2006年北京II型糖尿病
联合研讨大会上,中华医学会糖尿病学会主席钱荣立教授明确指出“口服胰岛疫
苗”治疗糖尿病及其并发症是目前国内最有效、最便捷的治疗手段。

  以上专家如果确有并真参加了研发,建议热心网友给捎个信儿,请专家做些
详细介绍及国外的生产使用情况,或果专家确有但并未参加研发,也请专家做个
声明或追究冒名者法律责任。如纯属虚构,亦建议执法部门严肃查处。

Saturday, April 07, 2007

皇帝的新衣新传

    dejex  我在家中拒用中医中药受到了强大的压力,遭到了全体父辈老人的强烈反对,甚至都得不到有工科硕士学位的太太的支持。由此可见中医在中国毒害之深,让中国人正确认识中医中药有多难。  有感。写出来给各位能清晰认识中医中药的同仁们共勉。  在遥远的东方有一个国家叫作中国,那里住着一个皇帝。皇帝最喜欢的一件衣服叫作“健康”,他每天都穿着它。  突然有一天,皇帝发现这件衣服破了一个不大不小的洞。皇帝很紧张,马上召集所有的大臣来商议。所有的大臣都说,有一个叫做“中医”裁缝,是裁缝世家,在中国已经补了几千年。他能包补百洞,而且能补任何现代流行服饰不能补的洞,如爱滋、乙肝、性病等等。他用的材料纯天然的,不象现代流行服饰那样有这样那样的副作用,补好了洞不会带来针眼。他还有从马王堆、三星堆里挖出来的祖传秘方,疗效肯定差不了。皇帝大为高兴:“快快请这位裁缝来!”  不一会,中医就来了。只见他从茅坑里捡起一块石头,从昨天晚上刚下过雨的屋檐下抓起一把草,又要了三豌小王子三更时分尿出来的尿尿,从皇帝的御花园里的犀牛的角上刮了些粉末,架一口八卦锅,加一把阴阳火,开始了染布织布。皇帝每天都派三个大臣去看中医的布织到什么程度,每个大臣回来后都大大的夸奖中医的布织的好,虽然慢是慢一点,但是用这样方法织的布来补洞绝对是有效的,连针眼都不会留的。黄帝大为高兴,就封中医为“神裁”,给了中医很多奖赏。一时间,中医缝衣术空前流行,用中医织衣术织出来的布也开始身价倍增,很多研究现在缝衣术的裁缝也往自己的布料里添加中医织物,有的裁缝还给自己的方法起了个名字叫“中西医结合裁法”。  三个月过后,皇帝的新衣终于补好了。皇帝很高兴,给了中医更多的奖赏,并穿了刚补好的新衣出来游街。每个人都在赞叹中医裁缝法的神奇。突然有一个叫方舟子的小孩说:“皇帝的衣服并没有补好啊!而且受那块新布的影响,其他地方又有新的洞洞了!”这话被皇帝的大臣听到了,马上大骂起这个小孩来:“这种缝衣术已经流行了几千年了,怎么可能有问题!你不要以为你学了点分子纺织术就以为你有多了不起,你这个背弃祖宗的家伙!你这是在搞民族分裂!这是在搞西方妄图颠覆我伟大中华民族的阴谋!”甚至有个喜欢研究数脚指头的民间数数家还用一副满是方言的嗓子气急败坏地骂起街来:“我说方舟子啊,司马南啊,你们将是历史的罪人啊!”(司马南小朋友很委屈的说:这关我什么事啊?)小孩微小的声音很快被淹没在浩大的赞叹声和辱骂声中。  但方舟子的声音还是被更多的小孩听到了。他们开始一起分析中医裁缝术的有效性和副作用来,并且经常在一起讨论,并用一种特殊的新语丝来缝补中医裁缝术留在衣服上的小洞洞。他们希望能引起人们重新认识中医裁缝术。虽然现在还远远不能被大人们认识到,更多的大人固执地接受着中医裁缝术,他们相信会有一天,人们会把这些用中医裁缝术骗人的把戏请出裁缝界。

Friday, April 06, 2007

林国强院士有没有过错?

   吃羊老狼  林国强院士的学生黄某作假,首先是害了自己。在德国的合同马上中止就是明证。这也从另外一方面说明国外对打假,对学术诚信的重视。换位思考一下,要是黄某还在国内做博士后,这可能吗?还不是大事化小小事化了了。  个人认为林国强院士在这事上有一定责任但没有过错。如果一个人花几年时间算计一件事,另一人是很难防的。以吃羊老狼手下的一国内来访的学者为例:访问时间是12个月,来了第二天就开始办老婆孩子,一个月后老婆孩子到美,来了马上就让老婆怀第二胎。回国前两三个月生孩子,然后回国。这么一折腾,加上原来在国内受的训练不够,还做什么研究?可怜国内的百姓,花了那么多税钱(近十万人民币加上来回机票),被这个学者为了个人多生一胎的私利白白浪费了。很明显这是从一开始就算计好了的,你怎么防?(这个老中,因为来美不好好做研究反而生孩子,现在已是我们大学老美教授们一起吃午饭时的笑料了。别老怪别人歧视你,有时得问问为啥别人歧视你。)  根据老狼网上的调查,这是最近几年出现的新型的学术腐败。借着国内最近对留学基金的投入,以出国交流为借口再生第二个孩子。这已不是单个事件了。
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