Wednesday, October 11, 2006

 关于宗教——圣包皮的尴尬

 关于宗教——圣包皮的尴尬

  作者:亲王殿下
来源:天涯社区

  什么是圣包皮(英文:Holy Prepuce)?很简单,就是耶稣基督割礼时切除
的包皮。

  呵呵呵,可就这么个让女生们侧目的物件,确是基督教历史上非常重要的历
史物件,其名气从前足以和圣杯、裹尸布、真十字架什么的相媲美。上次聊天的
时候说起这个物件,于是回来查了查,有不少有趣的历史事件,侧影了宗教的脆
弱性。

  首先,犹太人出生八天后都割包皮,作为犹太人,耶稣自然也不例外。
  十三世纪初,有八家教会声称他们收藏着圣包皮。面对这样的问题,狡猾的
教宗Innocent三世拒绝裁决哪个是真货。他说:“只有上帝才能知道这么棘手问
题的真相。”
  这样的表态下,更多的教会加入了圣包皮粉丝的行列,于是同时期内就至少
有12个地方声称拥有耶稣的“圣包皮”,而在查特瑞斯的“圣包皮”据说最有
神力,不孕的妇女只要看它一眼就会变成多产。
  和众多“真”十字架类似,所有的圣包皮合起来,足以打造一只不小的钱包。

  其二,据东方教会的基督教义,耶稣的肉身是在复活之后四十日升天,按照
这个理论,耶稣升天时倘若不包括包皮,耶稣就不完整。
  于是中世纪时这个议题曾经招致神学届的重大争论。桑舍神父(1550~1610)
就曾考虑基督复活时有无包皮。
  而对敏感问题很熟悉的西班牙耶稣会会士则得出结论,基督在割礼状态下升
入天堂。结果,不容怀疑完整性的精神体不得不保留了“原先属于他身体的某部
分物质因不断的营养而生长”,也就是说基督的包皮还在不断的生长。

  于是圣包皮的趣事越来越多…

  圣人Catherine of Siena宣称梦见基督娶她,并用那块儿皮做成戒指给她戴
上。(我觉得简直像是恐怖片的情节。)……

  1665年克里斯蒂安.惠更斯提出土星环理论时,天主教神学家里奥.阿拉丢斯
宣称那是耶稣基督复活进入天堂的圣包皮……

  最后套用网友aurora的一段名言做结语:

  他们把耶稣的包皮供在教堂里
  称为“圣包皮”

  我把咪咪装在二大碗里供起来
  称为“圣咪咪”

  圣咪咪和圣包皮的光辉照耀人民群众,普渡众生!
  啊!门!

(XYS20061010)

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