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英国约克大学留学访问总结

2008-04-18T22:58:00.000-07:00

刘进平
http://www.sciencenet.cn/blog/Bobby.htm

　　据《泰晤士报》（The Times），约克大学近十年研究水平在全英大学中排
第六。据《研究双周》（Research Fortnight）报告称，约克大学在108所英国
高等教育研究机构中研究水平排名第四。然而取得这样成绩的约克大学却并不是
一个建校时间长、规模大的大学，在英国大学中，约克大学建立于20世纪60年代，
即所谓新生代大学；相对于别的“巨无霸”大学而言，约克大学只是个小规模的
大学。因此，英国约克大学的成长历程和教学科研体制可成为我国许多新兴大学
建设的最佳参考。

　　一、约克大学生物系简介

　　在约克大学的所有院系中，我所在的生物系是英国大学中最好的生物系之一。
据英国质量保证局（Quality Assurance Agency，QAA）给高等教育机构的打分
显示，约克大学生物系教学质量得分24/24。英国研究评估（Research
Assessment Exercise，RAE）是英国官方对大学每一系科科研水平的评价，每5
年评一次。据最新RAE评价（2001年），约克大学为“5”级。2005年约克大学生
物系发表论文221篇。根据“科学观察（Science Watch）”统计，在2001-2005
年平均每篇论文引用方面，约克大学生物系的植物和动物领域在英国所有大学和
研究机构中排名第一。据英国《泰晤士教育增刊》（Times Higher Education
Supplement）排名，以生物医学而论，约克大学为世界顶级50所大学之一。

　　约克大学生物系1965年成立，2002年迁入新实验大楼，研究室面积有10000
m2，开放式赠款有￡48M，每年投入研究经费￡14M，平均每人每年￡175000。现
有60多个学术研究人员，系主任Dale Sanders FRS教授。约克大学生物系本科专
业有分子细胞生物学（molecular cell biology），遗传学（genetics），生态
学、保护与环境（ecology, conservation and environment）及生物化学
（biochemistry）几个本科专业。硕士专业有生物科学技术（bioscience
technology）、计算生物学（computational biology）、生态与环境管理
（ecology and environmental management）、功能基因组学（functional
genomics）、数学与生活环境（mathematics and the living enviroment）、
工业生物技术-创新与实业（industrial biotechnology-innovation and
enterprise）。

　　二、我所在实验室老板简介

　　我于2007年3月-2008年3月在Ottoline Leyser教授的实验室做了一年研究工
作。Ottoline Leyser教授为英国皇家科学院院士，任《植物杂志》（The Plant
Journal）副编辑，《植物生物学年评》（Annual Review of Plant Biology）、
《生物论文》（Bioessays）、《当代生物学》（Current Biology）、
《F1000》、《植物与细胞生理学》（Plant and Cell Physiology）、《植物科
学趋势》（Trends in Plant Science）编委，英国生物技术与生物科学研究委
员会下的基因和发育生物学委员会主席（Chair of BBSRC Genes and
Developmental Biology Committee），国际植物分子生物学协会理事会理事
（International Society for Plant Molecular Biology Board of
Directors）、生物学研究委员会主席（Chair of Biology Research
Committee）、欧洲分子生物学组织（European Molecular Biology
Organisation，EMBO）成员。Ottoline Leyser教授早年从拟南芥中鉴定出首个
在生长素信号转导中发挥重要作用的基因——AXR1（auxin resistant 1）。
2005年Ottoline Leyser研究小组与Mark Estelle研究小组同时发现TIR1及相关
F-box蛋白就是生长素受体。目前正研究拟南芥控制分枝的一种新的、尚未鉴定
的MAX依赖性信号物质（或激素），这方面亟待有重大进展。

　　三、英国约克大学科研教学体制的几点观察

　　1、在英国约克大学生物系一年的访问给我最大的感触是，这里的人相互信
任，从而可以有效地实现资源共享。生物系的几栋建筑物互相连通，每一层的实
验室很大，但并没有划分为几个小间；虽然里面若干个研究小组，但他们的药品
试剂及其实验用品都摆在架子上或放在抽屉里，并不上锁，当然别人也不会乱拿
乱动。不会像在国内实验室一样戒备森严，国内有的科研老板在自己实验室都要
将冰箱上锁，感觉似乎每个人都像贼一样防着。生物系每个工作人员一把磁卡钥
匙，可以打开几乎所有的实验室，因此很多设备都可共享共用。生物系大楼楼门
也凭磁卡钥匙进入，一楼大厅有厨房，厨房配备有微波炉、烧水器、煮咖啡的机
器、冰箱等常用设备，另外大厅里有自动售货机，可投币购买一些食品，因此在
周末和假期也可进入实验室照常工作。

　　2、在约克大学生物系成为终身制（tenure track）的教师都是具有很高研
究水平和取得较大科学成就的人员。刚毕业的博士通常要经历多年的博士后生涯，
很多都在不同国家的著名实验室做博士后，这些具有国际博士后背景的，取得较
大成就的学者才会有机会被骋为终身制人员。由于英国的大学和研究机构不过百
所左右，同美国相较而言，竞争也就更加激烈，通常的看法是，没有一两篇CNS
（Cell、Nature、Sciences）文章及数篇高影响力的论文，很难被英国的大学骋
为终身制教师。当然，选拔成为英国大学终身制人员具有严格的标准，同样严格
的评审晋升制度也保证了约克大学具有世界水平的师资力量和一流的教学科研水
准。例如我所在实验室的H M Ottoline Leyser教授在英国剑桥大学（Cambridge
University）BA和PhD毕业后，1990-1993年在美国印第安纳布鲁明顿
（Bloomington Indiana）做博士后，1993-1994年到英国剑桥大学做博士后，
1994-1999年为英国约克大学生物系讲师（Lecturer），1999-2002年为高级讲师
或副教授（Reader），2002年成为教授，2007年选为英国皇家科学院院士。而生
物系的另一个女教授Dianna J Bowles于1973-75年在德国凯泽斯劳腾大学
（University of Kaiserslautern, Germany）做博士后，1975年于雷根斯堡大
学（University of Regensburg, Germany）做博士后，1976年于以色列魏泽曼
科学研究所（The Weizmann Institute of Science, Israel）做博士后，
1976-77年在英国剑桥大学（University of Cambridge）做博士后，1978年在德
国海德伯格欧洲分子生物学实验室（European Molecular Biology Laboratory,
Heidelberg, Germany）做博士后及雷根斯堡大学工作，之后才在英国大学任职。
约克大学的每一个终身制人员不管职称高低，都有自己的实验室，都可招收博士
生。在国内的二三流大学，刚毕业的硕士博士甚至本科生都可成为终身制人员，
但这些人进来后通常都没有自己的实验室，往往在艰难的教学和科研工作中多年
挣扎，最后或者沉沦，或可有朝一日拥有自己的实验室。

　　3、英国学生在报考大学时，通常都会随父母到在大学开放日到若干个大学
去考察，一旦选中学校和专业后，大都不会因厌学而荒废学业；本科毕业后，只
有真正对科学研究感兴趣的学生才会申请继续深造。硕士学制有两年或三年，博
士学制有三年或四五年的，他们本国学生通常都申请到奖学金，根据奖学金的来
源约每月一千至两千英磅不等（与工业或企业来源的奖学金较高），大约与本科
生出去工作相去无几。而国内的情况则大不相同，高中考大学往往一考定终生，
本科学习期间就有很多学生因各种原因厌学而荒废学业；毕业后很大比重的学生
是因为难以就业而选择报考研究生；硕士每月生活费二三百元（博士生活费略高
一些），连吃都不够，还有不少人因学业忙或经济原因使个人婚姻成为问题，因
此无不视之为苦差。很多硕士生在做论文期间往往因为找工作或复习考博士而心
有旁骛，硕士论文往往草草了事。而博士毕业后，又有严峻的就业市场在等着他
们，因为国内的工业企业和博士后流动站并没有足够的容量来吸收刚毕业的博士
生。

　　4、现在想起来，我在英国约克大学生物系做研究实在是一种很愉快的经历，
我注意到实验室的博士生也不像国内的博士生一样精疲力竭，为发表一两篇SCI
而焦头烂额。这里的博士生通常在周末和晚上很少加班（周末实验室多数情况下
空荡荡的），即便是正常工作时间也是比较自由，工作时间自己安排，或早或晚，
导师并不去干涉和指责，当然他们干起活来还是挺投入的，也是很愉快的（不少
人边听音乐边做事）。博士生是否毕业与其研究工作的多少与水平决定，学校并
没有强行规定一定要发表一两篇SCI论文才准毕业。如果说这里的博士生没有压
力，那也是不确切的。以Ottoline Leyser实验室为例，每周有例会，定期要汇
报工作，因此也不能在很长的时间内工作没有进展。另外，学校虽然没有规定，
但往往许多实验室在招聘博士后时会有要求，比如至少要在高影响因子的本领域
期刊以第一作者发表论文一篇等。越是有名的导师，手下干活的主体越是以博士
后为主，因此在这里博士生遇到技术上的困难也不必独自摸索，因为有多年工作
经验的博士后可以请教。实验室通常有实验技师，负责实验室的日常维护和运转，
也有工人负责清洗玻璃器皿之类简单的体力工作。总体上看，在这里的硕士生和
博士生可尽享做科研之乐，因为他们不必像国内的很多实验室一样，学生既搞论
文研究，也做工人的工作，很多常规的研究技术都要自己独自摸索，因为老板手
下没有博士后人员，也没有技师和工人，他们在很少的生活费支撑下制作论文
（很多人担心毕业延迟），更有毕业之前要发表SCI论文的门槛，国内读完博士
简直要要人的老命，至少也要脱几层皮，掉几十斤肉，哪里还有享受科研的乐趣？

　　5、英国灵活的博士后招聘体制，不仅可使本实验室的工作深入开展，也在
客观上促进了各国的实验室之间的学术交流和融合。通常的看法是，实验室的老
板只要有钱（科研资金），就可招收博士后，钱越多，手下做事的博士后就越多。
博士后选拨的关键一个是面试，另一个是导师推荐。顺便说一下，国外的导师在
写推荐信时一是一，二是二，对于赞赏的词极度吝啬，除非你真的那么好；而国
内的导师写推荐信时大多由学生拟好，只代签名而已，或者极尽溢美不实之词。
博士后合同通常以三年为期，但也有半年或一年的。当研究进入到一个现有实验
室人员不熟悉领域或阶段时，或者需要跨学科研究时，这种灵活的博士后招聘体
制可使实验室的研究工作连续而深入，避免人力、物力和时间的浪费。由于英国
属欧盟国家，欧洲的其它国家可很方便地到英国工作，因此实验室往往有很多欧
洲国家的博士后工作人员，我所在的Ottoline Leyser教授实验室就有来自英国、
德国、法国、瑞典、奥地利、波兰、澳大利亚、阿根廷等国的博士后工作人员，
其中有些是搞植物发育遗传的，也有的是搞计算机和生物信息学的，这些背景和
擅长不同的人在一起工作，不仅有利于研究人员相互学习，取长补短，对研究本
身也是一种促进作用。

　　6、在各个层次上制度化的而且极为活跃的学术交流，极大地促进了学术进
步。生物系的网页公告版上都会预告每月的Lectures/Seminars/Talks。通常每
周数天都有不同主题的Lectures/Seminars/Talks，大致周一到周五有cell and
molecular biology、infection and immunity、plant biology、Biochemistry
and structural biology、bioinfomatics方面的讲座安排，多是从其它院校研
究单位请来的在各自研究领域极活跃的专家教授。中午时间（12点15分、1点15
分）的Lectures/Seminars/Talks他们也叫lunch club，此时正好是英国人的午
饭时间，英国人的午饭极为简单，可边吃边听。周一的cell and molecular
biology为专题系列讲座，由各大生化试剂与设备公司赞助。听讲座的有学生，
也有教师和博士后研究人员。Ottoline Leyser教授虽然是院士，有时她也会来
听讲。此外，入学的博士生和本系的博士后研究人员也会按顺序在系级水平上轮
流讲述自己的课题。除学校与系级讲座外，在实验室水平上学术交流也比较活跃，
一些前来参观的研究人员或参加应聘博士后的人员也会在实验室会议上进行学术
交流。与国内的二三流大学相比，这种活跃的学术交流令人印象深刻，因为在国
内的大学，学术交流频次很少，即使有，参加的人也不踊跃，有时甚至要组织学
生前往充数。这种状况在于大学的研究本身并不活跃，或研究的领域不在前沿，
因而视学术交流为可有可无。

　　7、在实验室管理方面，Ottoline Leyser教授实验室的管理体制同样给我留
下很深的印象。我认为这种管理形式是以每周例会进行组织的。实验室每周四下
午2点1刻进行，每次有一位博士生或博士后研究人员讲本领域最新发表的论文
（有不少是论文的印刷版尚未出来，在线电子版发表的最新文献），所谓“本周
论文（paper of the week）”，另一位讲述自己的研究工作的计划和进展
（project report），讲座之后与会者讨论相关问题；如有其它问题，会后与导
师预约谈话。采用这种形式，实验室各成员不仅可掌握本领域及相关领域的最新
研究进展，导师也可掌握实验室各个项目或方向的进展情况。研究人员在埋头做
实验的同时，也要定时整理自己的项目结果和进展，会后可通过讨论及与导师谈
话，来对自己项目的研究路线加以调整。这种组织管理形式在实验室成员数目较
多时尤其有效。

　　四、我所知道的英国大学生

　　1、英国中学生在申请和进入大学之前，会在开放日（open day）到意向中
的大学考察了解，届时大学院系会进行接待，布置有展台、海报和宣传材料，年
轻教师和大学生接待人员在那里接待中学生及及其家长，解答来访者的问题，会
议室里播放介绍院系的视频材料。有的大学还会提供伙食。

　　2、英国大学对大学生管理也同社会一样，比较松散自由。英国大学不会有
国内的辅导员及班主任这样的严密的管理架构。大学生入学后每人分配一个电子
邮箱，学校院系所有相关的通知都会通过邮箱或网站进行发布，因此大学生每人
一台电脑是必要的，他们大概每天或早或晚都要打开邮箱，了解是否有重要的通
知或老师发给他们有关功课的信息。英国强调学生的隐私和独立，大学生谈恋爱、
同居，学校亦不干涉，但同样重要的是，学生要为其行为负责，如有人身财产意
外，学校也不会象中国的大学那样担负很大的责任。

　　3、大学生一年级普遍住学校的宿舍，二年级多外出租房，学校似不加限制。
学校的宿舍有不同等级价位的，最贵的一周八九十磅（一磅15元人民币左右）以
上，一个月就要三四百磅。宿舍实质是公寓，一起住的学生（不区分男生和女生）
称在一个corridor，学生宿舍有自己的单人卧室，客厅与厨房共用，有电视及上
网等装置，似不如外出租房宽敞，也不如外出租房自由。发布出租房子或找房子
可通过学校网站的Small Ads上找。

　　4、英国大学本科的学制通常为三年，但如医科也有四年的。大学对学生学
业的管理严格，如有考试作弊，恐怕要对簿公堂。学习不同学科的学生每周的课
时多少也不同，学文科的课时最少，大部分时间在埋头写老师布置给他们的
essay，这些课程论文要自己独立完成，不能剽窃，更不能象国内大学生在写课
程论文时的cut & paste了事。

　　5、英国学生一年三个长假期，为复活节、暑假和圣诞节（相当于我们的寒
假）；英国复活节（Easter）是每年3月21日春分节当日见到满月或过了春分见
到第一个满月之后，遇到的第一个星期日，约3月22日-25日之间。复活节本科生
约放四周假，研究生放两周。暑假从7月份放到10月份才开学。而圣诞节似最短，
20多天。一年三个长假期，再加上星期六和星期天（有时还多一天的银行假日），
因此有英国报章说英国学生学习时间有点短。

　　6、英国学生假期多，再加上英国人很注重休息的权利，周末、晚上及圣诞
节期间正式工人一般都要休息，不会轻易加班，因此给了学生很多打工的机会。
学生打工收入随工种和打工时间而异，大约每周可赚一两百磅，但英国的税率较
高，在22%以上。

　　7、英国大学生考试时间与中国学生不同，中国大学生是放假时才考，而英
国的大学生是每次放假回来，也就是新学期开学时才考，因此整个假期都不得清
闲。

　　8、英国的大学国际化程度较高，尤其是欧盟国家的学生在学费和待遇方面
与本国学生一样（他们的学费约为非欧盟国家留学生的一半到四分子一），因此
欧洲学生较多。校园里的学生难以区分哪国人，尤其是中国人不易区分英国人和
其它的欧洲国家的人。

　　9、英国学生性格和教养随家庭条件及父母素质和管教方法而异，有的很好
相处，有的的确很糟糕，尤其是与人租房同住（不论跟中国人还是和外国人）时
总会遇到不同的生活习惯和对待干净整洁的重视程度而导致冲突。

　　10、英国和其他西方国家一样，信教的人越来越少，尤其是年青人，几乎没
有人信那东西。但中国留学生信教的人却挺多，我怀疑是中国人在外面生活方面
比较无聊，渴望与别的中国人交往（或想有某种归属感）或想了解英国文化原因
所致，但传教的英国人对中国人特别的关注也是一个原因，我在那里就遇到不止
一次受到传教人士热心搭讪与“骚扰”，他们还用简单的中文打招呼。

　　11、英国大学生的思想自由开放，但也有些人（我相信只是少数）很天真，
有很多极端偏激的思想，什么女权主义、素食主义和环境和动物保护主义等等。
有些人甚至以保护和拯救地球为己任，可称为“环境和动物保护原教旨主义者”，
他们认为发展（尤其是经济发展）是地球的灾难，人口增加也是祸害，反对一切
屠宰杀害动物的行为。前些日子新闻报道称，英国青少年在专门“指导”青少年
自杀的“夺命网站”的唆使下接连自杀，有个“安乐死教堂”组织成员甚至相信
“自杀是缓解人口压力、拯救地球的办法”。我相信英国青少年中有些确实可能
会天真到相信这些东西。他们相信本国媒体所发表的言论（有不少是站在西方人
的立场和偏见之上的，或以白种人为中心或至上思维的），因为即使在英国，英
国的传媒业很发达，各种报纸期刊极为丰富，但非西方国家的媒体仍然是看不到
的。他们几乎所有的人都天然地讨厌一切形式的专制和独裁。

　　12、英国大学生（当然不仅是大学生，不仅是英国人，几乎所有的西方人）
最喜欢吃巧克力，他们还用煮、烤等各种方法来吃。有一次电视上对幼儿园小朋
友采访，问最喜欢吃什么，小孩子十有八九说是巧克力。英国大学生的零食最常
见的就是巧克力，巧克力含热量高，因此他们大多容易发胖。中国人习惯于拿瓜
子来磕或拿花生剥皮来当零食，但英国市面上的瓜子都是去了皮的，花生也是去
皮了的，瓜子花生去皮了还有什么意思呢？因此在英国呆久了的中国留学生也会
习以为常，以巧克力为零食。

不要被愤老忽悠了

2008-04-01T01:02:00.000-07:00

lw56102　　很多人都知道愤青这个词，我想很多人曾经或者现在正在经历着愤青。愤青的具体定义还不是很清晰，也许作为一个社会现象会继续存在下去，但是既然称作愤青，那么一个主要特点应该就是青年人，如果是一个七老八十的人还总是愤世嫉俗，那么即便思想和愤青再接近，也不大可能被称作愤青，而应该称呼愤老更合适。　　从网络上的情形来看，愤老是存在的，和愤青有很大的相似，也有很大的不同。相似之处是经常处于愤怒的边缘，一听到不同意见就会火冒三丈，破口大骂，虽然在面对吹捧的时候也可以装出一副谦谦君子的样子。对主流现实极端不满，缺少理性思维，有一定蛊惑性，也是愤老和愤青的相似之处。不同之处除了年龄以外，最主要的不同在于教育背景和主张。愤青虽然有很多的不理性，但科学和民主在愤青那里是两个终极目标，不满的对象主要是西方主流意识，腐败的官僚机制和麻木的民众。很多愤青有着良好的教育背景，高等教育学历比较普遍。不少愤青有留洋和与外国人打交道的经历。主张学习先进的东西，同时又不满本国的自主研发能力。而愤老大多没有很好的教育背景，自学和非正规教育途径占很大一部分。对现代科学技术一知半解，但非常热衷于收集和夸大部分反科学人士的危言耸听，将人类现在面临的一切问题，比如环境、战争、伦理等等，均归结到科学进步身上。对人类包括自己正在享受的科学进步成果视而不见，只字不提。热衷于鼓吹到古人的言行中寻找解决之道，或者将科学成果与古书中的只言片语相牵强，以表明古人的智慧是解决现代社会种种问题的灵丹妙药。甚至认为目前现代医学解决不了的一些疾病，比如晚期癌症和艾滋病，可以在古代传统医学中迎刃而解。愤老中自称可以治愈癌症、糖尿病、艾滋病的不计其数，尽管他们对这些疾病究竟是怎么回事还一窍不通。相应的，宣扬用《道德经》来解释宇宙大爆炸，用《易经》来解开哥德巴赫猜想对愤老来说也是脸不红气不喘的。　　因为愤老和愤青一样，都以爱国爱传统文化为政治旗帜，所以能够与官方“实现中华民族伟大复兴”的政治口号相呼应。愤青和愤老都主张改革，但改革方向大相径庭。愤青认为目前的改革力度还不够，要大力加强民主和科学进步，主张人人平等。而愤老的改革其实更多是倒退，美其名曰复古。殊不知复古在国学底子比现在任何一个所谓国学大师都要厚的梁启超笔下，早就是一个贬义词。愤老主张在中小学开设儒教课程，鼓励中小学生读四书五经。建议国家继续加大对中医这个扶不起来的阿斗的支持力度。鼓吹风水的科学性，尽管他们又时常批评科学。甚至建议国际重要场合穿汉服、唐装。偶尔有走火入魔的，诬陷批评传统文化的人士为汉奸，受国外机构雇用云云，尽管他们自己也经常编造国外承认他们所谓科学地位和科研成果的谎言。不管说什么做什么，都有规律可循，比如鼓吹儒教的自己就以儒学专家自居；鼓吹风水的往往是所谓的易经教授；鼓吹中医的肯定是以中医为饭碗的郎中们了。他们的主张往往并不是以国计民生为目标，所提出的建议也好，大声疾呼也要，基本上是以本集团或者干脆以本人利益为准。这些愤老过去是井水不犯河水，但是近几年随着反伪科学的呼声提高，愤老们开始跨专业跨学科声援。岂不知在真正的古代，儒生们是瞧不起医生，更瞧不起风水先生的，这也是李时珍的父亲反对他当医生的原因之一。只是到了今天，单个都成不了大气候，又面对着科学和民主这两个同样的敌人，才使得他们空前团结到了一起。　　我个人认为作为新世纪的中国人，愤老和愤青的角色都不足取。但是非要我选择一个的话，我宁愿选择做愤青。因为愤青的思想中毕竟有一些是先进的。况且，做了愤青往往还有恢复的可能，随着年龄的增长和阅历的增加，很多愤青都逐渐趋于理性。但是一旦做了愤老，则只能靠忽悠度日，并且老年人的观点基本上大多是无法改变的，属于不撞南墙不回头。奉劝大家，千万不要被各式各样的愤老忽悠了。(XYS20080327)

[转贴]权力伤害的不仅是权利不知道分子

2007-11-19T18:26:00.000-08:00

文章提交者：bassis 加帖在文化散论【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
　　两年前，广东增城，一个打工妹横过马路时，因肩扛锄头刮花了一辆开来的宝马车身，即刻遭到车主的拳打脚踢。打工妹被车主推倒在地，被另一辆快速行使过来的汽车当场碾死。而车主就是打工妹所在工厂的老板。当记者来到这个打工妹的“家”中完全惊呆了：她唯一的家当就是桌上一个剪开的矿泉水瓶里插有两双方便筷子。打工妹的丈夫，一个老实巴交的乡下人，面对记者除了一声声哀叹外，留下的是一双呆滞与无助的眼睛。
　　今年4月，河南镇平县一个官员为了延年益寿官运亨通，居然肆无忌惮地先后强奸了数十名初中女生。（《南方都市报》07年11月7日头版）当地县城震惊了。
　　近日，广东东莞石排镇，一个88岁老人痛心诉说：“住了三代人啊，祖宗三代留下来的东西，在一夜之间就这么偷偷被人铲平了！”这一次共有6间村民老屋被强行拆迁。（《南方都市报》07年11月9日A06版）
　　以上活生生地告诉我们，现实生活中，随时都有权力对权利的野蛮侵犯。而弱势者显得十分茫然无助。
　　权力从何而来？权利在哪里？为什么一些权力者把权力当成棍棒？可以肆无忌惮地、毫无顾忌地对待弱势群体？为什么弱者的权利被任意侵犯却得不到很好的保护？为了正视这些问题，我们首先要了解权力和权利两个概念。
　　权力是什么？权力是政治上的一种强制力量，是代表强势意志的工具。权力有一个特征：它只惧怕决定它命运的人。当它直接产生于强势集团内部时，它就是服务于该集团的工具，它只对集团内部负责，而对外部，权力呈现一种不可一世的面孔。这样的权力必然无视大众权利。因此推断：权力运作的好坏取决于产生它的根源。
　　绝对的权力导致绝对的伤害。当社会一群权力者有着无比的优越性、一种力量又占绝对强势、社会只能发出一种声音、社会监督机构有气无力、批评的声音十分微弱。这些极不正常的社会状态必然导致民众的权利遭受伤害，这就不足为奇了。
　　权利又是什么？权利就是公民或法人依法行使的权力和和应该享受的利益。当一个生命来到世间，便具有与其生命同等重要的基本权利。这些基本权利伴随人的一生，民众的权利如同人的肢体不可能与人本身分割一样。如果在一个法制健全的国家，民众的权利应该得到充分有力的保障。
　　人有各种权利，但归结起来分为两类，即物质权利和精神权利。物质权利如：生存、繁殖、居住权利等等。精神权利如信仰、言论、思想的权利。前者是低层次的，具备动物性特点，后者是高层次的，具备人性的特征。
　　按理，权利的拥有不分高低贵贱、不分国别种族。但事实并非如此。因为不同国家有不同的意识形态、不同的经济文化、不同的政治环境，但最关键在于权力者的思想意志，它决定着民众基本权利的得失与多少。
　　物质权利有形，精神权利无形。因此，在现实中，人们更重视物质权利，往往忽略了精神权利。人类社会至今仍然处在一种低级的发展阶段，在一些贫穷落后的国家和地区，人们物质权利都难以保障，更谈不上精神权利的分享。
　　但无论如何，社会发展到一定阶段，人们就会发现物质权利并不能带给自己完全的快乐，它并不能使人得到充分的思想放松、舒畅的精神快乐。
　　越是专制与人治的社会，人们的精神权利便越少。根源乃是权力无法有效监督，导致权力滥用，使得权力对权利肆意干涉和横蛮剥夺。另外，人们都清楚，统治集团一般不会轻易把精神权利交还给大众的真正原因是担心民众的觉醒会危及他们的地位。
　　因此，在贫穷落后的国家，那些统治集团往往宣称生存权第一，而只字不谈精神权利。他们往往把民众争取精神权利的斗争叫做“得寸进尺”。他们只希望民众成为一种简单的劳动工具。需要提醒的是，个别民众往往也认为解决了温饱，去谈精神权利是否有点过分或有些奢侈，这些认识实在有些愚昧可笑！
　　权利最大的伤害来自权力。权力滥用是产生祸害的根源。要保证人们的权利不受伤害和侵犯，唯一办法是制止权力的粗暴滥用。而制止权利最有效的办法是：一、权力必须真正来自于大众、产生与于民主；二、权力必须得到真正有效地监督。但监督权并非来自权力集团本身，而应该把监督权彻底地交给民众和整个社会。
　　从长远看，权力对权利的伤害并不是单向的，就像作用力与反作用力。权力对民众权利伤害有多大，对权力者和统治集团自身伤害也有多大，这是一种辨证关系。

杜君立：童年的影像记忆

2007-10-29T08:10:00.000-07:00

文章提交者：d3773 加帖在影视评论【凯迪网络】 http://www.kdnet.net我是在一个乡村成长的。乡村一般都很闭塞。当时这个国家本身就是世界的一个乡村，所以谈闭塞实际没有多少意义。据说“文化大革命”就是因为电影《武训传》引发的。电影在这个国家一直是审查许可制度，甚至都是经过毛万岁亲自审阅才可以让几亿中国人看的。图书当时很少看到，农村人也穷，买不起几本简化字的新书。传统正体字的老书已经被“红卫兵”烧光了。我上学时全班七八十人，只有一两个人家里有《新华字典》，还是四角号码的。等到上到初中，我才学会查字典，因为这时才真正见到一本《字典》，还是借同桌的。农村人爱看戏，戏剧也是中国本质上最主流的社会文化，如同《圣经》对西方人的意义。才子佳人帝王将相奸贼忠臣敲锣打鼓世态炎凉都在戏里。老慈禧治国就全是从戏里学的。毛就不说了，有8个“革命样板戏”作证。毛对戏管的也是最严，因为他把全国的戏衣都烧了，文武行头砸了个稀巴烂。全中国农民都“没戏了”。好在那时天天开批斗会，早请示晚汇报，也比较娱乐。电影就这样成了唯一的娱乐方式。为了放毛万岁钦定的电影——俺们村里人把电影叫“洋戏”——城里建了不少电影院。农村是露天电影。大队用缴公粮换得的一点银子请公社电影放映员来放“演洋戏”。“演洋戏”的事往往提前几天就传开了，地点一般在打谷场。到了当天，老人娃娃就早早搬来凳子“占地方”。有时你占到一个自以为风水最好的地方，要是放映员也看上了，那你只好自认倒霉，因为那是放映机的位置。放映员的晚饭是丰盛“派饭”。一个电影胶片经常几个地方同时共享，“传片员”由村里人担任，路远了就骑个牲口。村里的牲口经常耕地，不习惯作脚力。偶尔会发生连人带牲口栽到河里的事。拷贝进水，放映时会引发短路烧胶片的灾难，这时全村人骂放映员骂传片员骂牲口。那时的电影几乎都是黑白的，毛死后开始有一些彩色的电影。直到现在，经常还看到电影院海报上写着“彩色故事片”，不禁令人失笑——除过被禁的《鬼子来了》，还有什么黑白电影哩。不少电影我是在树上看的，有时也骑在墙头看。遇见看不懂的烂电影最倒霉，人容易打瞌睡，常常从树上或墙上跌下来，摔个半死。有一回没打瞌睡，却被蝎子蛰了一次。有时树杈被电影喇叭占了地方，同伴还不屈不挠地坚守阵地，看到他们捂着耳朵看电影，常常把人能笑死。毛万岁“永垂不朽”。按照徐蕡先生的说法，这个国家开始从极权社会向后极权社会转变。在新的极权中心没有完全稳固的政治背景下，社会生活出现了一些正常的回归，比如电影。《分裂》和《青松岭》是我印象中最早的彩色电影，前者讲农民（“社员”）按毛主席指示办大学，后者批判“先个人后集体”的落后思想。毛一死就不给演了。《十月风云》讲1976年10月北京政权斗争，很快也不让演了。《蓝光闪过之后》讲1976年大地震，现在还记得。之后几年的电影多是1962年前后拍摄被毛扣押的电影。印象最深刻的是《英雄虎胆》，为那个戴美式船形军帽的国民党女特务被杀感到很可惜，因为她很美丽。《钢铁战士》《烈火中永生》之类电影很多，可以经常看到，好人一般浓眉大眼，坏人贼眉鼠眼。知道了老虎凳辣椒水等刑法，偶尔会在同伴身上试试。看这类电影，觉得共产党很牛逼，冲锋号一吹，敌人就跑，“大部队”漫山遍野，好壮观。坏人挨一枪就死，好人就是大炮也打不死。死了也叫“壮烈牺牲”。那个时期看到了《生死牌》、《王老虎抢亲》等香港古装电影，觉得好奇怪，人为什么要穿那样的衣服。因为之前没见过。不久国产的古装电影也可以看到了，但都是京剧、豫剧、黄梅戏之类，觉得他们说话太慢了。民间戏剧（乱弹）开始被解禁，电视机就在那一年开始出现。我开始听到传闻，说电视那玩意天天“演洋戏”，而且好人坏人一出来就可以分清楚：好人个子大坏人个子小。不久和小伙伴跑了几里路去看，果然很小，可惜好人和坏人一样很小，还是分不清。后来大队买了一台24吋的黑白电视，从此我每天不落地看起来，风雨无阻。有时看得睡着了，醒来时满天星斗，只有我一个人坐在打麦场。那期间我完整地看了很多电影。因为当时中国的电视台刚成立，节目制作水平和节目资源都很匮乏，而且没有版权限制，所以几乎每天播放的都是电影。那时的“人民广播电台”都是先预告完电视节目才预报天气。对毛时期的一些得意政客进行的审判首次公开播放，“文革”被揭露，后来才知道那个时期流行“伤痕文学”，这类主题的电影经常在电视上可以看到。《戴手铐的旅客》讲述一个公安局长在“砸烂公检法”中逃亡的故事，其中的插曲《驼铃》一直被传唱，可电影后来就没影了。《巴山夜雨》讲述一个造反派押送一个“反革命”知识分子在路上，后来人性复苏的故事，后来被禁。《泪痕》讲述一个县委书记的妻子被迫害成疯子的故事，插曲《心中的玫瑰》由李谷一演唱，很动人。电影后来被禁。《小街》讲述一个出身知识分子家庭的女孩被迫害，和邂逅爱情的故事，插曲《妈妈教我一首歌》很不错。后来被禁。《枫》讲述两派红卫兵为捍卫毛主席而武斗的故事，所有人死得都很惨，不是在武斗中被对方打死，就是被军管以“杀人犯”枪决。编剧是郑义，就是《老井》的作者。这个片更不用说被禁了。《叛国者》是西安电影制片厂摄制的，讲述被迫害的“反革命”偷越国境的故事。《牧马人》讲述出身资本家家庭的许灵均被发配大西北改造，毛死后其父从美国来接他出国，他批判其父思想空虚的故事。比起后来的《芙蓉镇》，导演谢晋这部电影太多御制痕迹。《元帅之死》讲述贺龙被囚禁致死的故事，很悲惨。印象深刻的一幕是不给老迈的贺龙水喝，贺龙渴极了就用碗伸出囚窗接雨水，被守卫把碗砸烂，贺龙好可怜……《苦恼人的笑》有点后现代，里面有很多意识流、蒙太奇等新颖的处理手法，其中一个桥段是在一场宴会上，主人问别人自己的孩子长大会怎样，答“很不得了”的受奖，答“会死”的被枪毙，不想说谎话又怕死的只好“哈哈哈……”。这其实是鲁迅一篇小说的情节。从解构文革的人性变异方面讲，这是一部不可多得的上乘之作。《幽灵》讲述一个美丽的芭蕾舞演员被迫害致死，之后变成鬼魂夜夜归来的故事，无比凄婉。《405谋杀案》和《黑三角》是侦探类型电影，《珊瑚岛上的死光》是科幻电影，现在想起来还是很不错的。《傲蕾一兰》好像是讲东北少数民族抵抗白俄侵略的故事。我看完电影就自己做了支弓箭，射伤我家的鸡鸭无数，直到武器被爹没收。《一江春水向东流》是民国时期的电影作品，当时没看懂。《血碑》讲述民国年间，一个农民被保长（相当于现在的村支书）霸占田产后上访告状，虽然遇到了一些正直的法官，但官司最后还是输了。看过之后我当时就很惊讶：“旧社会”原来也有那么多好人，而且有法院……现在这类故事每天发生在我们身边，只是现在的法官少了电影中那些“法官”书生气——现在法官多是从兵营发迹的。《农奴》讲述西藏的故事，奴隶主把农奴的皮剥下做成鼓敲。中美修好，中越随之交恶，中国接着美国开始长达数年的越战。电影《铁甲008》、《自豪吧母亲》和《高山下的花环》等都是中国的越战电影。《高山下的花环》当时最轰动，电影中，越南军人用中国人饿死自己无偿援助的大米做掩体沙袋；遇到危险战事时，中国兵托关系走后门也要逃回后方，送死的都是没有关系的农村兵。关于那场战争的电影和那场死了无数生命的战争一样，至今都不许提起。还有许多外国电影，什么南斯拉夫阿尔巴尼亚朝鲜之类的，南斯拉夫的冲锋枪真棒，很洋气，朝鲜的也是，都比中国电影的20响厉害，杀人更容易。那年万人空巷的外国电影是日本的《望乡》讲述日本女人阿歧婆去南洋卖身赚钱的血泪史。很多人都是奔着阿歧婆被强奸的“流氓镜头”去看的，当时大人不让我们看。他们也真可怜，从来没机会像“兽长”一般可以看到“内部特供片”。《敌营十八年》应当是国内第一部电视连续剧，之后电视上电影就少了许多，好在美国的商业电影开始过来了，我终于知道了奥斯卡，知道了好莱坞。等到80年代末之后，政治结构重新稳固，电影管制逐渐严密起来，中国也就看不到什么好电影了。又好在我们身处这样一个“全球化3.0”时代，人类所有美好的精神产品我们中国人有获得的可能——只要你愿意——这毕竟是令人欣慰的，也是令一些人恐惧的。

中医师说我肾虚

2007-10-17T22:35:00.000-07:00

津南区王献章
　　今生中医师给我摸脉诊病共有两次。一次是我参加中医培训班实习期间患了感冒，老师给我开了一剂汤药。由于我对异味太敏感，难以接受，虽然勉强服下，却又全部吐出。耗费了人力物力，于病无补，反受呕吐之苦。近日，又有一位能代表中医界主流的中医师给我摸脉诊病，纯属偶然。我从头道来，大家才会看得明白……
　　国庆期间，我到北京旅游，先来到天安门广场漫游。忽然有人塞给我一张旅游广告：八达岭长城、十三陵陵墓、野生动物园一日游。及到车上，导游所讲，路线变了，却没和盘托出。我首次到八达岭观赏，长城高又高，蜿蜒在山腰，群峰如剑刺青天，游人如梭行云间。令人赏心悦目，心旷神怡。在欣赏山色与建筑之余，忽然萌生一个想法：长城的旅游价值自不必说，如此石砌长城，蜿蜒二万余里，耗巨资，人员伤亡不计其数，在维护民族的安危方面有多少实用价值呢？那些帝王将相仅仅是为了维护自己的统治和切身利益，在并不通晓军事和地理的前提下干着极其愚蠢的勾当。无独有偶，我想到了祖国的“中医”文化，形式多么雷同，金玉其外，败絮其内。接下来的奇遇，更是出人意外，令人瞠目结舌，我如实写来，与大家共飧：
　　十三陵陵墓之昭陵，我途游其表，未及地宫。悻悻而归的途中车上，导游忽而介绍：“附近有一国内知名中医院，以往只给伟人名人巨人看病，平人末人小人是不能登其大雅之堂的。今日之行，天赐良机，实是三生有幸啊！我们享受人权，前去诊疗，免灾祛病。”其语言流畅，音调高亢，接下来的演说中，不乏瑰宝、国粹之类的词语。最后，又拉出一位外国总统来，告诉几十位旅游者，此中医院如何疗病如神。记得有人讲过，废医验药要先问问十三亿老百姓答应不答应。别说是老百姓，就是我这医学专业工作人员，如若不仔细思考，认真分辨，也要坠入十里云雾之中。面对如此华丽的词藻，深奥的文化，只有乖乖就范。不信你就接着往下看：走过已封闭的“小人国商场”的不远处，果然见到中医院的大牌子。院内游人如潮涌，熙熙攘攘，摩肩擦踵。但不见面容憔悴，形容枯槁，呻吟痛苦状的患者。进了大门右拐，是一道两米多宽的走廊，长长的走廊里，两边墙壁上果然张挂着名人的题辞与许多合影照片。赫然纸上的名人效应可见一斑。如此文化，许多名人学者都难辩是非，况一百姓耳！
　　一行几十人在导游和医务人员的引导下，依次进入一间百多平方米的房间内，看得出，进入中医院内的程序也是早已按部就班的。我抬头观望，白墙壁上挂满了现代人体解剖图，整齐摆放着六七排座椅，十几把小凳散落在各个角落；最里首一个三屉桌当讲台，桌上放着几个不大的本子，走进一看才知道是几本中医处方。很显然，这也是医务工作人员的学习室，现代医学是他们的必修课。因为没有现代医学的知识，医务工作者寸步难行。相反，不懂中医理论，更是“无毒一身轻”的好医生。欧美发达国家，在医疗、经济各方面都优于我们，就是一个很好的说明。一个穿着白大褂大约六十岁开外的男人走上了讲台，他个子不高，秃顶，很宽阔亮油油的前额。他先粗略地讲述了中医的四诊望闻问切。其实，临床医生离不开观察、嗅觉、耳听、询问、触摸肌肤和脉搏跳动等。他的语音不高，让人感到底气不足。他讲了 “肾虚”是人体六大系统（没具体讲是呼吸系统或者消化系统）的功能不正常。很笼统，概念也模糊。内容牵强附会，不中不西，云山雾罩的，根本听不清是怎么回事，真正体现了传统医学文化的特征。
　　我又随着众人排好队依次坐在了一位女医师面前。她大概也有六十岁了，留着齐耳短发，长方脸型，一副很深沉的面孔，面部表情很含蓄；她的语言流畅，一切应付自如，毫无做作之感。先切了我的右腕脉搏，仅几秒钟，让我把左手也伸过去。仓促切脉之后，我静静地瞧着面前大自己几岁的女士，瘦削的脸庞，深陷的眼窝，口边眼角额头的皱纹，这都勾勒出她几十年含辛茹苦的经历；我观望着眼前深受传统医学文化影响的中医学者，也是黄皮肤、黑头发、黑眼睛的同胞，心中不胜感慨！这也是她一生为之奋斗的事业呀！她也曾废寝忘食怀揣远大理想献身祖国的医疗卫生事业。可其中的悲哀她却不十分清楚，仍在倡导、宣传、力挺这些先害了自己再去害别人的文化。我终于听到她说了一句：“你是肾虚。”她很从容，也很自信，是一个无意的骗子。我反问了一句：“肾虚是怎么回事？”我尽量语句委婉，含而不露，避免尴尬，使对话进行下去。她进一步解释道：“就是干工作疲乏，性功能不好。”这大概是一部分国人的通病，司空见惯了，所以她才敢于很自信的给我下判断。我自幼干惯了农家活，在黄土地里摸打滚爬，喜闻乐见，从不知什么叫疲倦。现在面对患者，人命关天，更是全身心地投入，不敢稍稍怠慢。工作起来意义非凡，其乐无穷。一天工作十几小时，疲倦也荡然无存。面对女中医师，我脱口而出：“我喜欢工作，感觉是在享受，从不感到疲乏。至于性功能嘛……”我心里想，我与爱人的性生活很频繁、和谐、惬意呀！口中说道：“性功能也绝无障碍。”她停住了放到处方笺上的手，目光瞥向我身后的胖女人。我无意摆脱僵局，忽然问道：“你能指出我体内哪个器官不正常了或者说是有病了吗？肾脏呢？”她理直气壮地接着说：“你说的肾和我说的肾不是一回儿事，你有些功能不正常。比方说纠正亚健康。没病还能防病呢！”“开方取药需要多少钱？”我一语破的。“三百五十元，只要三百五十元就够了，”旁边一位年轻女生也前来解释，态度极其热情……
　　我近日体检结果如下：血压、心肺肝肾功能均正常；血糖、胆固醇、甘油三脂等血流变诸项指标，都在正常范围之内；自觉心理健康，精神饱满，工作积极主动；自然赐与的免疫力使我从不感染流感——如若我也是一个需要吃药的患者，国人岂不都成了病夫？我深感“肾虚”文化的荒诞和悲哀，这种非常普及使愚者更愚的文化，严重影响了民族发展的速度。我们的政府和老百姓付出的血汗比别人多十倍，收获却比别人少十倍。
　　我不明白这是中医院和导游之间的个人行为呢？还是旅游局为了扶持亏损企业的刻意按排呢？不要小瞧了患者和民众，你们这种行为使许多游客很反感，使事物向恶性循环方向发展。如若诚意扶持，即应弃旧扬新，引进新设备，前景是乐观的。因为人们懂得价值交换的规律了，价值交换应建立在公正、公平、合理的原则之上。医生割去发炎的阑尾，解除了痛苦，救了性命，患者拿出几千元，还对医生心存感激之情。你说灵芝能治肝癌，花了几万元，不但治疗无效，还耽误了其它有效治疗方法。——如果患者意识到这是骗局，这是犯罪，要去告你怎么办？如果实事求是的以牙还牙，药厂不但要倒闭，还要赔许多钱。民众的意识已觉悟，早晚会这样做的。林光常搞伪科学，现在已惹上了官司。我很健康，你说我“肾虚”，首先造成心理伤害，增加精神负担，改变认识论，久而久之会形成唯心主义的哲学观；还要拿出几百元人民币——这是我们农家人种几亩地一年的收成啊！他们是务实的，谁会情愿不明不白的拿出这些钱。价值交换不合理，就难以维持和发展，凋敝和萎缩就会成为必然的了。
　　2007年10月10日

廉租房不要忘了后来者

2007-10-10T20:18:00.000-07:00

经过千呼万唤，廉租房终于不再仅仅是个概念，而且要落到实处了，中央政府出台政策，要求各地加大力度兴建廉租房，切实解决城市贫困人口的住房问题。无疑，这是今年最令人振奋的好消息。与此相应，是中央一系列抑制房价上涨的措施失灵，全国各大城市，房地产价格像施了催化剂一样地上涨，北京比去年同时期上涨12.1%，深圳则高达20.8%，这种越压越涨、越挫越勇的势头，使得善良的人们想通过压低房价来解决低收入人口住房问题的愿望完全落空，不得不把希望寄托在廉租房上，不消说，这个指望已经经过世界各国经验证明，相当靠谱。
　　
　　事实上，就我这个外行来看，房地产市场今天的“失控”，不是政府管得太少，而恰恰从一开始就是政府这只看得见的手，插手太多所致，房地产既然是市场，就理所应当交给市场来管，而政府该做的，其实是给贫困和相对贫困的居民修建他们住得起的房子，无论是廉租房还是小型可供买卖的居屋，作为一种福利性公共产品提供给弱势群体，让他们有个栖身之所。一边是市场，一边是政府福利，两者相关，但又不是一回事，政府可以通过房地产市场上得到的税收，来投到廉租房建设上，房地产市场越是繁荣，房价越是涨，政府所得到的税金越是多，廉租房之类的福利就搞得越好。
　　
　　现在，我们的政府终于认识到了这个问题，无疑是天大的好事，但是这种好事，背后还是存在隐忧，这个隐忧就是，我们的城市管理者，心目中的廉租房享有对象，基本上还是本城市原住居民。
　　
　　城市的原住居民，现在大体上分为两类，一类是原来的具有城市户口的城市居民，一类是在城市化过程中，被裹进城市的周边农村居民，这两部分人中的贫困人口，完全没有立锥之地的很少，城市周边的农民自不必说，他们在城市扩张中虽然也吃了亏，但毕竟能享有较多的房产(很多人都靠出租房产生活)，即使是原来的城市居民，没有拆迁的，也多半有原来的老房子，拆迁的，由于有回迁和异地安置等“优惠”政策，多半也能住上房子。在某种程度上说，他们所需要解决的，主要是婚后子女的住房问题，而对于某些不愿意仅仅靠城市低保过活的人们来说，就业问题，显然要更紧迫一些。
　　
　　就目前而言，城市居民中，最需要解决住房问题的弱势群体，实际上有两类人：一类是进城而且已经把老婆孩子都带出来，打算在城市长住下去的农民工，一类是大量拥有本专科学历，干着介乎白领和蓝领之间的工作的打工者，他们工资平均可能要比农民工高一点，但租住商品房却很吃力，前段时间，上海大力度禁止的那种一个房间隔成许多小格子的群租房，就是给这些人租的。无疑，现在这两类人，还没有纳入城市廉租房的视野。
　　
　　然而，就城市经济而言，这两类人，无疑是主要劳动力，哪个城市这两类人越多，证明这个城市越有活力，经济越发达。他们既然给城市做了贡献，就理应享有城市的福利。这两类人的住房问题，政府不管，那么最大的可能是出现两种情况：一是大量鸽子笼一样的群租房出现，等到这些人到了结婚生子的时候，社会问题就会凸显。一是棚户区或者贫民窟的滋生。现在其实某些城市已经出现过棚户区，我们的城市管理者对付的办法就是拆和烧，但是，上个世纪赶上第一波城市化的上海的经验告诉我们，这无济于事，只要进城的农民多到一定程度，他们的居住压力大到一定程度，棚户区和贫民窟就一定会出现，人数少的时候可以拆或者烧，但是到了一定棚户居住人口的规模，再想拆烧，就有相当困难。
　　
　　无论我们乐意与否，摆在我们城市管理者面前的前景就是，或者正视现实，把城市的后来者纳入考虑视野，面对一片片的干净有序的廉租房和居屋；或者不正视现实，依然固守自己的户口地盘，面对一片片污浊无序的棚户区和贫民窟。
[稿源：南方都市报]
[作者：张鸣]
[编辑：耿红仁]

乏味的大学校园

2007-10-01T19:59:00.000-07:00

乏味的大学校园
　　文/林少华

　　中国大学校园的人文景观，基本不具有可圈可点的个性。如果勉强说有个性，那么，无个性即其个性。从中感受不到对世俗的超越、对真理的敬畏、对权势的俯视以及对“独立精神自由思想”的向往。一句话：乏味！

　　如今的大学又忙着开学了，新生们大多怀着一缕魂牵梦绕的心情，来这边追寻自己的理想人生。我也曾借讲演之机，日前转了南北若干所大学。虽说自己算是大学中人——新生们得冲我叫老师——对大学大体了解，但游走之间，我还是不由心生感慨：吾国的大学校园真是乏味！

　　所以乏味，盖因缺乏个性。倒不是校园的自然景观缺乏个性。经纬度不同，气候不同，水土不同，自然景观自然因校而异：或雪松巍巍或翠柳依依，或白杨挺拔或梧桐婆娑，或玉兰蔽日或紫薇迎风，或一池荷花或半亩幽兰，无不各呈风姿，各具品格，各有千秋。我这里所说的缺乏个性，主要指人文景观。

　　君不见，地无分经纬，格无分高低，史无分长短，只要跨进大陆的一所大学校园，相同的场景便扑面而来：欢迎省部市甚至区县领导光临我校视察的红色横幅，“迎评促建”（迎接本科教学评估促进学科建设）之类的醒目标语，展示本校丰硕成果和近况的玻璃橱窗……不仅内容大同小异，就连尺寸、样式和色调等外观也如盗版一般难分彼此。请别误会，我不是说必须把各级领导晾在一边不理不睬，必须对教学评估置若罔闻或嗤之以鼻，必须把本校成果打入冷宫秘不示人。问题是，举凡学校尽皆如法炮制，岂不全然没了个性没了分别，存心让人产生审美疲劳？也许有人看了笑逐颜开手舞足蹈，反正鄙人看了真真觉得乏味。

　　可我又不甘心如此乏味下去。心想，以中国之大人口之众大学之多，总该多少存在个性才是。于是，入住南方一所大学时，我早早起床，满校园寻找缓解乏味的个性。这是一所跻身于“211 工程”（211者，21世纪100所大学之谓也）的百年老校，历史上曾以鲜明的个性名闻遐迩，而今情况别无两样，同样的横幅，同样的标语，同样的橱窗。甚至有过之而无不及——用横幅强调校外领导还嫌不够，又用橱窗强调校内领导。但见一排橱窗连续贴满表扬优秀教师的彩色放大照片，而照片下端无一例外是“校领导为××学院优秀教师颁奖”字样。足足40幅，幅幅如此。也就是说，“校领导”出现了40次，单单不见各位“优秀教师”的姓名。

　　学校在本质上是知识共同体，又不是政府机关，有必要如此不厌其烦地彰显“领导”吗？不言而喻，有“领导”便有“被领导”。那么“被领导”是谁呢？无非是包括“优秀教师”在内的教授副教授讲师助教们。领导治人，被领导即教师们治于人，高下立见，尊卑分明，一点儿都不含糊，全然不得混淆。嘿嘿，我的大学，我们的大学，中国的大学！我不由从心底泛起一股悲凉。评估评估，这个怎么不评估？

　　“被领导”的痛苦还不仅仅于此。如果诸位到如今还能见到一大帮子包括教授在内的大学老师，不务自己的正业，却煞有介事地围坐在一圈侧耳倾听一个人念报纸这样的场景，会作何感想呢？肃然起敬，忍俊不禁，莫名惊诧，还是习以为常？作为其中的一员，反正我感到的更是一种悲凉——政治本身不是问题，学习更是好事，但问题是该不该认真考虑学习的方法和形式？！而作为在学习上应该引风气之先的大学校园，却墨守成规，宁愿做“沉默的多数”，不知道会不会让入学的新生最终感到失望？！

　　中国大学校园的人文景观，基本不具有可圈可点的个性。如果勉强说有个性，那么，无个性即其个性。从中感受不到对世俗的超越、对真理的敬畏、对权势的俯视以及对“独立精神自由思想”的向往。一句话：乏味！前几天看电视，看见温家宝总理在“同济百年”校庆上讲演，语重心长地勉励大学生“做仰望星空的人”。“做仰望星空的人”，讲得多好啊！听得我心悦诚服，差点儿拍手称快，姑且仰望天花板静思良久。是啊，只有大家争相仰望星空，而不一味察言观色仰人鼻息见风使舵，不只看鼻尖和脚下，那个民族才真正站得起来，才有激动人心的明天。

　　同样作为校园的人文景观，据说外国的大学就不乏味，就有个性。例如美国，一篇博文说哈佛大学的老先生都像小学生一样斜挎着鼓鼓囊囊的书包，耶鲁大学的人走路慢慢悠悠十足一副贵族派头，而斯坦福大学的师生则头戴钢盔来去匆匆彰显其驻地硅谷的性格。而在普林斯顿大学校园里散步，一不小心就会碰到诺贝尔奖得主。而走遍中国所有大学也遇不到一位，碰到的只有“领导”，只有横幅、标语、橱窗。什么是差距？这就是差距！这才是差距！来源：《凤凰周刊》总第269期

王国军：“穿长衫站着喝酒”的中等国家水平

2007-09-28T19:55:00.000-07:00

文章提交者：拨云见月加帖在文化散论【凯迪网络】 http://www.kdnet.net国家统计局18日发布报告指出，中共十六大以来，中国经济社会发展取得了举世瞩目的辉煌成就，综合国力明显增强，国际地位显著提高，全面建设小康社会又取得了新进展。经济总量在世界的位次由第六位跃居第四位，人均国民总收入步入了中等收入国家行列。（9月18日新华网) 看了这则报道精神为之一振，摸着荷包里的几十元菜金，倏忽变成了沉淀淀的美金、欧元、英镑，恨不得跑到后山高呼“翻身了，中等了，发财了”。很可惜，没有兴奋几分钟，难啃的干馒头硬把这几个准备从嗓子里爬出的高音咽了回去，还只能像未发达的孔乙己一样，穿着代表乡绅的长衫，同穷人一起站着喝酒。是的，我们的经济总量已经位居世界前列，可以“穿长衫”，在人前摆摆阔，谁闹个海啸、发个地震，伸出援助之手表示一下关怀，但别忘了，人均国民总收入去年中国还是第129位，而世界上总共只有190多个国家。这个排名，很难算中等，即使硬要扯进中等，也是中等偏下。就连这个人均收入100多位的排名，里面还有很大的“水分”。一方面，中国是一个农业大国，农民占绝大多数，农民的收入水平很低，2006年农民人均纯收入只有3587元，与2010美元的全国平均水平相比，还有很大的差距。另一方面，由于基尼系数偏高，贫富差距扩大，大部分市民的收入也在平均线之下。同时，还有相当于一个中等国家人口的数千万贫困者。种种这些，表明我们离真正的“中等”还有相当大的距离。近几年，每当中国男子足球队输球的时候，常有足协官员说，这是由中国人均收入水平决定的，男足只能排在100名左右。就男足目前的状态，如果说其达到了世界足球中等水平，一定有人笑掉大牙。当然，国际足联有200多个成员国，论排名，中国队确实位居中游，但即便如此，一向感觉良好的足协也不好意思公开宣布“中等”了。我党一向强调实事求是，统计局实话实说中国还比较落后，没人会责难，只会让决策者更加清醒，国人更加努力。就算中国真的“中等”了、发达了，谦逊一点又何妨，古人言：满招损,谦受益。

张阳德事件有点让人看不下去了

2007-09-24T08:38:00.000-07:00

作者：Dido　　最近的张阳德事件看得有些让人受不了了，这所谓的CHO疑点太多，很多地方都经不起推敲，我是外行看得都觉得好笑，他是怎么拿到863的的确发人深思。　　新语丝上已经连续登载了几期了，有关事项慢慢地在披露出来，让人看到一个巨大的黑洞。但是，更让人感到可怕的是根本就没有人出来澄清，看来这CHO也太厚黑了，宁愿被人骂作缩头乌龟，也不出来声辩哪怕一丁点儿，其背后的原因可能还是根本就不敢出面，因为一出面可能更多的事实都会被人揭露出来，那时候可能就不光是他自己的问题了。　　另一个原因可能就是先把这盖子捂上，等这风波过去，让事情不了了之，这可以从封网站、突出宣传等手法上看出来。就这样摆出一副"死猪不怕开水烫"的架势，任你怎么说，反正我就是不搭理。等风声过了，我该怎么做还不是照旧做。　　国内传统媒体好像也没有反映？以前找一个剽窃、招生腐败等还有记者跟着做报道，现在人都去哪里了？　　方先生您的任务太艰巨了，在对您表敬佩的同时，为国内的科研现状哀叹一声。

达尔文的鸣雀

2007-09-19T23:30:00.000-07:00

·方舟子· 1831～1835年间，年轻的达尔文做为一名不领工资的博物学家随贝格尔号环球航行收集动植物、化石标本，为他后来创建进化论打下了基础。在达尔文带回英格兰的标本中，最著名的是加拉帕戈斯群岛上的鸣雀标本，它们后来干脆被统称为“达尔文鸣雀”。传说由于达尔文在加拉帕戈斯群岛看到如此多样的鸣雀才创立了自然选择学说。事实上，达尔文在岛上采集这些鸣雀标本时，对它们并没有多加注意，还以为它们有的属于乌鸫、鹪鹩、大嘴雀等不同科的鸟类。回到英国后，著名鸟类学家约翰·古尔德才鉴定出它们都属于鸣雀，而且分属13不同的物种，都是在其他地方没有见到的新物种。和它们最接近的是生活在南美洲大陆沿岸的蓝黑草雀。这种草雀是吃种子的。达尔文鸣雀有几种在地面上生活，也吃种子，但是其他鸣雀有的专吃树芽，有的吃仙人掌的花和果实，有的吃树上的虫子。有的鸣雀的习性非常独特，例如啄木鸣雀居然能使用工具，用喙叼一根仙人掌刺，用它钩出树洞里的虫子。还有的鸣雀以巨龟、鬣蜥甲上的寄生虫为生，有的则吸海鸟的血！通过比较基因序列，我们现在可以推测达尔文鸣雀是大约在1百万年前从草雀进化来的。如此多样的鸣雀是怎么进化来的呢？达尔文鸣雀粗粗一看形态都差不多，但身体大小不同，鸟喙的大小、形状差别则更大。这和它们的生活习性有关。吃昆虫的，喙比较窄小；吃树芽的，喙非常粗大的，用来把树芽从树枝上拔出来；啄木鸣雀的喙像凿子；吸血鸣雀的喙又尖又利……达尔文指出，从这些喙的构造可以设想这些物种的由来，是某个原始物种“为了各种不同的目的而发生改变”。如果达尔文的设想是正确的，那么鸣雀鸟喙结构的差异是为了适应不同的食物而进化出来的，是自然选择的结果。例如，有4种地上鸣雀都用喙来咬碎种子，但是它们的喙的大小都不同，那么根据达尔文的假说，这是由于它们吃不同的种子导致的。那些喙更粗大的，应该吃更难咬碎的大种子；喙较小的，则吃小种子。在达尔文之后，加拉帕戈斯群岛成了生物学的圣地，许多生物学家都拜访此地。但是过了100年，才有一位英国中学教师想到要去那里检验达尔文的假说。1938年，在一所私立中学任教、后来成为著名鸟类学家的大卫·拉克请了一年的假前往加拉帕戈斯群岛观察鸟类，后来在1947年把他的研究成果写成《达尔文鸣雀》一书，才使“达尔文鸣雀”这一名称传播开去。他在岛上仔细观察了5个月，发现不同种的地上鸣雀吃的种子并无区别，喙大和喙小的都在吃相同种类的种子。这个观察结果与达尔文的假说看来是矛盾的。达尔文是不是错了？我们现在知道，拉克的观察虽然很仔细，却不幸选错了时间。他在岛上的5个月属于雨水充足的年份（雨年），食物非常丰富。不管是喙大还是喙小的鸣雀，都很容易找到小种子来填饱肚子，喙的差异的重要性显现不出来。但是一旦进入干旱的年份（旱年），情况就大不相同了。要解决这个问题，需要在岛上观察更多的时间。从1973年开始一直到现在，普林斯顿大学教授格兰特夫妇和他们的学生都在加拉帕戈斯群岛上研究鸣雀，格兰特夫妇本人每年要在岛上住半年。他们主要以群岛中的一个小岛——大达芙妮岛为研究基地，把该岛上的一种地上鸣雀——中地雀的每一只都做了标记、编号，测量它们的喙深（喙基部从上到下的长度），观察它们的进食情况和后代的演变。他们观察到，在厄尔尼诺现象引起的雨年，小种子很多，是这些鸣雀的主要食物。这时候喙大而无用，反而会浪费能量，是一种劣势。而在拉尔尼诺现象引起的旱年，小种子很难找到，只能吃更大、更干的种子，这类种子比较难咬碎。这时候喙大的鸣雀就表现出其生存优势了。统计表明，在旱年，鸣雀群体的平均喙深将会增加，而在雨年，平均喙深则减少。那么喙深的变化是自然选择的结果呢，还是后天因素导致的，例如营养好的鸟喙大，营养差的鸟喙小？为了排除后一种可能，格兰特夫妇把鸣雀的后代的喙和亲代进行比较，比较了很多代，发现喙的大小能被忠实地遗传下去，喙深的差异是由遗传决定的，与营养因素无关。2004年，决定鸣雀喙的大小的基因Bmp4被发现了。把它转入鸡胚胎中，鸡也会长出和大地雀一样粗大的喙。 2003年，大达芙妮岛发生严重干旱。根据预测，喙大的鸟应该生存得更好。然而没有。原来在1982年，从邻近的岛迁移来了一群大地雀在此传宗接代。它们的喙比中地雀中的大喙鸟还要大。大地雀把岛上的大种子都吃光了，在这种情况下，中地雀中的小喙鸟比大喙鸟需要的食物更少，靠吃残存的小种子可以勉强度日，反而有了生存优势。因此在大旱后，中地雀群体的平均喙深反而变小了。这也是自然选择。格兰特夫妇认为，这是他们30多年来所看到的最强的自然选择证据。达尔文还是对的。2007.9.17（《中国青年报》2007.09.19）

笑话又一则：无业者的接收函

2007-08-29T20:24:00.000-07:00

　　作者：风吹雪
　　本人为07年医学院校应届本科毕业生，由于能力和学历，现在无业在在家准备考研。
　　赋闲在家一个月有余，刚才突然接到学校毕业办的电话，大意思是：希望能明天准备一份接收函，格式很简单，只要写“我处接收***在本单位”并加盖公章就行，只要有单位公章就可以，无论是不是和医疗有关的，哪怕是私人的、小单位，只要有公章就行，哪怕是有人能给盖个章也行，让家里帮忙想想办法找找人，明天尽快传真过去，也算为学校做贡献了......
　　挂了电话，想想有点儿好笑还有点儿不明白。我一个无业在家的人怎么能弄到盖公章的接收函，并且家里要是有认识人也不用赋闲在家。
　　不明白的是，为什么一个这样“正规”的接收函对学校这么重要，还能对学校有所贡献，而且让毕业办的工作人员加班到晚上7、8点钟。
　　听人说这是为了提高就业率，我还是有点儿怀疑，难道这样的接收函都能提高就业率？要是这样的话，真是可以为扩招还能保持就业率提供了很好的数据。
　　也许上xys的人没有人会像我这样毕业后就无业在家，所以也就没有机会接到这样的电话，听到如此的笑话。

生财有道：丁祖诒为“为国家”积累10亿固定资产

2007-06-24T22:10:00.000-07:00

作者：雨后彩虹　　不熟悉丁西翻的人，对于丁西翻屡屡宣传自己“不拿国家一分钱，为国家积累10亿固定资产”可能会佩服得五十体投地，“五十州”投地也不是没有可能。　　在笔者上个帖子的追问下，丁西翻终于在其博客说了实话。原来丁西翻的这10个亿的固定资产，仅仅是从学生家长那里“募捐”得来的血汗钱而已：西翻10万学生，从每人手里多收取1万元“发展基金”，这不就是10个亿了嘛！　　呜呼，现在终于明白丁西翻在各类媒体疯狂炒作，做广告，买版面，办专栏的原因了。不就是为了吸引学生嘛。多一个学生多1万块钱，何乐而不为！　　这样招来的学生的素质难免参差不齐，但在丁西翻的“军事化”“监狱式围墙”的封闭管理下到也没什么大碍，4年后走人，一万块“固定资产”到手，嘿嘿。　　丁西翻还说他圈的2000亩地现在也“为国家”增值了多少，整个一白痴。那块地要是被西安交大圈了增值可能更大！

匆匆走过的林黛玉：从陈晓旭去世谈乳癌发现和治疗

2007-05-21T00:04:00.000-07:00

作者：南泥湾　　据陈晓旭慈善基金会(筹备)发布的消息，2007年5月13日，“林黛玉”扮演者著名演员陈晓旭(妙真法师)，４２岁，因患乳腺癌在深圳去世。遵照陈晓旭遗愿创立陈晓旭慈善基金会(筹备)，始创基金为5000万元人民币，闻讯我感到痛惜。　　---白发人送黑发魂的痛惜　　中新网上披露了王元凤（陈晓旭的姨妈）关于陈晓旭病程的介绍：　　＂早在2006年3月，陈晓旭就感觉身体不适，在北京陈晓旭家中，王元凤还多次看到陈晓旭不经意间总是托着右胸，家人劝她看医生，可她总不当回事。实在逼急了，她才抓些中药回来吃。病情不见好转，她就以为中医效果慢，就这样一直拖着。生活中的晓旭是一个很固执很有个性的人，很多事如果她不认可，别人的意见她很难接受。后来实在疼得不行了，进医院检查才知道得的是乳腺癌。虽然知道病情严重，但她对西医疗法还是很排斥，坚持回家吃中药。2006年10月，陈晓旭开始在长春的百国兴隆寺闭关修行。2007年3月，她转到深圳某封闭的道场继续修行。到4月末时，她已经起不来床了，整个人瘦得皮包骨头，只剩下70来斤。在陈晓旭重病期间，家人还在劝其就医，甚至把医生从北京请到了深圳。可是稍一转念的陈晓旭在看到医生后，又坚决拒绝就医，直到5月13日走完年仅42 岁的一生。＂　　我知悉陈晓旭大概在80年代，首次搬上荧屏的电视连续剧《红楼梦》热播大江南北，剧中扮演林黛玉的青年演员陈晓旭也因此为成家喻户晓的人物。作品不多的陈晓旭开始引人瞩目。　　关于她的相关的信息自然不胫而走，陈晓旭，1965年10月生于辽宁省鞍山市，自幼聪明好学，14岁开始发表诗歌。1985年陈晓旭饰演电视连续剧《红楼梦》中的林黛玉，深得广大观众喜爱。1991年陈晓旭投身广告业，加盟长城国际广告有限公司。1996年创办北京世邦广告有限公司。2006年弃商剃度出家。　　近日传来的消息竟是噩耗，４２岁，正是事业人生才开始的时候，荧屏“林妹妹”就这样香消玉陨,令人扼腕，叹息之余，也为陈晓旭的人生观念和选择感到惋惜。　　虽然李媛媛、梅艳芳也因为子宫颈癌而英年早逝，从医学的角度，我没有那么感到惋惜，因为，客观原因的限制，子宫颈癌早期没有太明显的症状，容易被病人忽略，除非定期筛查（宫颈涂片），否则难以早早发现和治疗。陈晓旭的情况有所不同，她没有选择正确的生命守护方式，任凭生命之灵从指尖悄悄滑落。　　-----乳腺癌有多可怕？　　乳腺癌是危害妇女健康的主要恶性肿瘤，在北美等发达国家占女性肿瘤的首位，我国女性发病率就次于宫颈癌。2005年全世界约有110万妇女乳腺癌患者。男性也可患乳腺癌，但男性患乳腺癌的机会比女性要少100 倍。　　现在认为乳腺癌的治疗主要不是取决于癌的恶性程度，而主要取决于发现的早晚。　　目前国际临床最通用的分期方法是TNM系统，T指原发肿瘤，N指淋巴结无转移，M指有无远处转移。　　Ⅰ期：T，原发肿瘤小于2厘米；N，无腋淋巴结转移；M：无远处转移。　　Ⅱ期 T，原发肿瘤大于2厘米；N，有腋淋巴结转移，淋巴结活动；M，无远处转移。　　Ⅲ期：T，原发肿瘤大于5厘米； N，有腋淋巴结转移，淋巴结固定；M：无远处转移。　　Ⅳ期：T，任何大小； N，锁骨上或锁骨下淋巴结转移； M，远处转移。　　一般认为Ⅰ期和Ⅱ期为早期，Ⅲ期、Ⅳ期为中晚期。乳房在人的体表，肿块比较容易在日常生活中发现。治疗基本靠西医，手术的基础上加上化疗和放疗，生物制剂和中医的治疗只有在西医的基础上才可能有效。　　1991年的报告，美国国立癌症研究所分析22616例乳腺癌生存率与分级分期的关系，其I—IV期五年生存率分别为96%、82%、53%和18%。　　1995年的资料，法国Dubois报告512例早期乳腺癌、日本Hirokawa报告各期乳腺癌543例，总的五年生存率为84.7%—94%，十年生存率为71.6%。其中I期病人五年生率为93.2%—99%，IV期病人五年生存率为43%。　　-----忽视医院检查和错误的治疗选择是过早离去的主因　　陈晓旭从去年3月感觉不适到如今的撒手人寰，病程不过短短的14个月的时间。可以想见，其间陈晓旭和家人错失了多次拯救风华生命的机会。　　40岁以上的中老年女性每年定期钼靶检查很有必要，钼靶检查（MAMMOGRAM）是一种很有效的乳腺癌筛查和检查手段，可以发现微小肿瘤，比自我检查更可靠、更灵敏，如同宫颈涂片对子宫颈癌的作用。　　大于2厘米的乳房肿块应该可以本人和丈夫注意到，表面也会变形。肿瘤的发生发展如同滚雪球，前期较慢，后面是加快生长。比如微小肿瘤发展1厘米大概需要1 -2年的时间，可是，1-5厘米大概只需6-12个月的时间，后面就更快了。所以晚期发现恶性肿瘤的病人往往只有几个月的存活时间。　　注意到身体不适后又没有及时并恰当治疗是她过早离去的主因，中医对一些慢性疾病的调理可能有一定疗效，但对大多数肿瘤的治疗几乎无能为力，因为纯中医的字典中没有肿瘤这个病，怎么治疗？佛门只关心心灵，身是自己的型，只有尘世才有寄托。　　陈晓旭本人笃信佛教，排斥西医，可惜了所受过的多年高等教育。在本人消极治疗的情况下，丈夫没有积极参与，听之任之，生命之线就这样生生的断了。可叹！　　林黛玉在《葬花吟》中的诗句唱道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？” 陈晓旭用自己的经历为林黛玉的生世作了现代诠释。　　幸而生命的价值并不只是按时间衡量，陈晓旭慈善基金会的创立昭示她的有形生命从另一种方式得到了延长和升华，被人思念的陈晓旭如同文学作品中的林黛玉，绵延流长。　　怀念她的音容笑貌，愿她安息。

乙肝歧视的由来与发展

2007-04-30T00:00:00.000-07:00

作者：大三阳　　乙肝，这两个字听上去会使人非常惶恐。这种惶恐，更本质的原因在于：如果你与之有染，你不但会被视为异类，而且生活，工作全被打乱，似乎完全被排挤在这个社会之外，即使你还是感觉非常健康－－疾病本身并不是想象中那样令人绝望。真正令乙肝有染者绝望的，是：工作找不到，上学成问题，结婚被限制，生育被限制，还要被当作洪水猛兽一样让人堤防着。这就是当今社会的乙肝歧视。总之，如果你是三阳，那么不论大小，你这一辈子就象做贼一样，很难向人明说，很难抬头了。　　乙肝歧视的由来，其实并不是很长时间。90年代初期之前，人们都并不在意，上学，升学，就业及至结婚生子，都并不影响。通常情况下只检查肝功能的几项，大概是三项吧；只要是三项正常，就说明肝没有问题，无论你是否有大三阳或小三阳；军检要查大小三阳，食品工作也要查，那都特殊要求，与歧视是无关的；后来的婚检查大小三阳，是要阻断母婴之间的传播，由于有了疫苗的应用，即使母体携带，只要提前准备，婴儿的防疫也都是现实的。所以凡此种种的检验，那都只是检验，还不涉及歧视的范畴。　　然而忽然，传出来有乙肝歧视了。这追根溯源，其实是外资企业的作俑。90年代中后期，外资大量涌入，其要求每个员工都要作包括乙肝检验的体检，不管你从事什么工作。从而使体检一项，在许多城市都忽然发展成为一种产业，而且蒸蒸日上。这个产业在后来的日子里扮演了越来越不光彩的角色：由于进入中国的企业性质，使临时工成为这种外企的最爱。而临时工是随招也可随退，但每一次进出，都要进行一次体检，而不是说体检一次后有合理的有效期，这样大大增加了体检机构的收入，而对求职者，却是一种负担。　　外企要求体检，打的旗号是身体不好，当然不能胜任工作，而针对乙肝携带者，理由就变成它的传染性，会传染给旁人。前一种理由，无话可说，毕竟是外国的企业，但后一种理由却很无耻了。传染性是它的借口，真正的理由却是：乙肝携带者有可能成为慢性肝病，即使现在是健康人。而变成慢性病人时就会花很多钱。外企才不肯花这样的钱呢。所以，它要体检，而且要检验乙肝项目，即使现在是健康人，它也会以大小三阳来拒绝你，而理由是乙肝的传染性，而真正的理由却是怕花可能的钱的“乙肝歧视”。可以看到，许多的体检，其实目的就是检验乙肝，而其他真正有传染性的疾病如性病反而都是不查的。你有性病，即使花了钱，你也不好意思去报销，企业也不会给你报销。所以说到传染性，作为皮肤病的性病，更有理由成为被拒绝对象，然而事实却不如此。　　由于要迎合外企的要求，中国的整个境内，从上到下，从医疗机构到媒体，也都一同发出同样的声音：因为乙肝是传染的，所以工作被拒绝就变成合理合法了。许多人只能吃哑巴亏，而且投诉无门。正由于这种自上而下的宣传，还使治疗乙肝也变成一种产业，可以在每种报章杂志的每一期上都可以看到乙肝阴阳转换的偏方，而且无效退款。到现在为止，仍然是这样的状况，没有一家权威机构去帮助携带者说一句好话，澄清一些事实，倒是大多数权威机构在帮助做阴阳转换药的广告宣传，睁着眼说瞎话，无耻之极。即使在乙肝歧视第一案的原告胜诉，情况依然如此，似乎整个社会形成了一种默契－－要将携带者坑到底！　　乙肝歧视第一案发生在公务员的招录的问题上。这种情况确实有点丢中国社会的脸的，因为政府什么都不学，却去将歧视的招数学来了，外企针对的是外国人，歧视一下还说得过去；政府针对的却是同胞了。不过另一方面，倒也可以看出，毕竟是同胞关系，某个公民还胆敢提一下诉讼，而且胜诉了，当然，且不管胜者后来干什么去了。根据经验，公务员是肯定干不成的了。说到丢人，只是因为中国向来的体检项目并没有什么问题，但去学外企，把乙肝摆出来，却又在这方面输掉了官司。到后来是条例也改，法律也修，又道歉，又赔偿（？），弄得一团糟，这是丢脸的地方。中国人自己总是没有主见，连政府也一样，什么事都去学外国，甚至是外企，有时候就会弄得灰头土脸，大丢面子。据说现在去考公务员的话，有小三阳是不要紧了，但还要提防大三阳。不过我还是很怀疑，因为要知道大三阳，就要检查乙肝项目，而只要检查了乙肝项目，如果被查出小三阳，同样可以被拒绝，理由当然不再是者阴阳问题了－－你还怕没有理由！　　对于始作俑的外企，倒是既没有人去告状，人家也依然把条约摆起，理由仍然是传染性。　　那么就说说传染性。　　对于乙肝的传染性，主流医学早有定论。与其他的血液生存病毒的传播方式一样，无非是血液互换传播，性传播及母婴传播。因此，无论是大还是小三阳，只要是正当的社会活动场所，乙肝传播的几率几乎为0。而且该传播几率还是基于疫苗未种之前计算。如果接种疫苗之后，即使有血液，体液的互换，感染的可能性也极其小。对于母婴传播，现在的做法是出生24小时内加强接种疫苗，再进行其他时间段的接种，也可以有效防止病毒感染。因此，基上述的这些情况，在日常工作，生活中，想感染乙肝恐怕比中500万的彩还要困难得多。最近有看到一些数据，说许多感染者可以自动转阴，也就是自愈，而成年时感染乙肝后的自愈率更达到80％以上。这样算下来，乙肝传染给接种过疫苗的人的情况恐怕就只能是一个传说了。但中国是一个神奇的地方，在这片土地上，人尿可以治病，番薯能够抗癌，乙肝的传染性当然也可以夸大到象感冒一样了。而这时候的政府却无动于衷，有时还推波助澜，放纵歧视的存在和相关虚假广告的泛滥，使本就有心理阴影的携带者更加无助。这是许多百姓对国家没有安全感的一个原因。　　按常理来讲，既然乙肝传染性几乎为0，那么一些相关的制约就应该取消，不再作为某些参考的标准。做法非常简单，只要不去检验就可以。但现实依然是：从学校的入学到企业的招工，无一不检。为什么取消不掉呢，据说有难度，无法操作，说是政府不能干涉企业的行为，所以企业要检，政府也没办法，连政府都办不到的事，别人就更别想了，无论你官司打到外国去也是白搭。但政府其实是有办法的，只是因为种种原因吧，政府不舍得去做。满久以前了，有个在电视上戴着面具的人，提出将乙肝携带作为隐私保护起来，立成法规，如果什么单位或企业要检查，那就是违法，这样就可以解决问题。这对于政府来说只是举手之劳，而且更容易操作。不象有些法规规定什么不得以相貌，身高，性别或是否残疾等的原因来拒绝招工者，这才是一纸空文呢，谁会笨到连拒绝一个人的理由都不会找，而去使用外貌特征上的缺点呢。那些将歧视条文写到广告词上的企业只是为了摆摆噱头，上上镜头而已，和“芙蓉姐姐”是并没有两样的，都是以丑恶矫人，许多媒体还自以为抓住了伸张正义的好材料，其实是正中了圈套。相反，如果有了保护条文，乙肝携带者的保护就容易多了，毕竟不是一眼能看出来的，然而政府就是不管，实在是令人对政府感到失望之极－－一个国家对自己的公民的正当的小权利都不肯保护，怎么不令人失望！身体有缺点并不令人绝望，而这个国家，这个社会对你的摒弃才是绝望的开始。　　第一案胜诉了，肝胆相照的网站也办起来了，但乙肝携带者的前途仍然是黑的。但下一代是幸运的，他们将摆脱乙肝的恶梦，这要归功于现代医学的，同时也要归功于政府的。同时也可以看出政府的软弱的一面，它可以花大钱拯救下一代，却不敢用小力去保护现有的携带者。牺牲现在的小部分群体，为将来的黄金时代铺平道路，这也正是物种进化和社会发展的普遍规律，但有时侯却要建立在全体无知的基础上的。这恐怕也正是那些颠倒是非，黑白不分的言行可以横行于世的根本原因所在吧！　　2007－4－28(XYS20070428)

肖传国与赵承熙，公正与宽恕

2007-04-29T23:55:00.000-07:00

孙行者　　乍看标题，似乎风马牛不相及，只是刚才看了《联合早报》的一篇题为《宽容彰显美国民族理性》文章（详见附文），才有感而发。　　在现行中国本质上是以“人治”为主导、党政军公检法医学商等全面腐败（其中以学界腐败为最“高大全”）态势下，肖传国诉“学术打假斗士”方舟子（本人更愿称其为“腐败清道夫”）名誉案的胜诉，实在不令人感到意外与惊奇。因为中国社会现在缺少的正是“公正”。　　当震惊全球的美国校园枪击案发生，凶手疑似为中国人，令大陆华人惴惴不安时，4月21日，美国民众在弗吉尼亚理工大学的操场上，纪念包括凶手赵承熙在内的33个遇难者时，作出了令世界（包括韩国和中国人）为之感动的祈祷话语。因为这祈祷话语充分体现了成就美国为包容开放的社会、成就美国今日辉煌的理性“宽恕”精神（是以充分体现社会公正为前提的）。　　当近期“两会”后，中共领导人在中外记者招待会上接受法国记者提问时，破天荒地认同“平等、自由、博爱、人权和法制”是人类社会追求的“共同价值观”，令世人对中共翘首以待。　　当肖传国（学术界的“赵承熙”）在戕害受国人尊敬的方舟子之时，当代表社会道德最后一道防线的中国法院判决也正在强奸千千万万善良中国人的意愿之日，我们炎黄子孙对社会“公正与宽恕”这个普世追求的价值观，又会作何感想呢！？　　善良并盼望“公正”的人们，包括敬爱的方先生，宽恕肖传国吧，阿门！　　附文：　　宽容彰显美国民族理性　　赵志友　　《联合早报网》　　(2007-04-26)　　是美国开放的社会培养了美国民众博爱的情怀，还是美国民众包容的胸襟造就了美国相对开明的社会？如果非要我作出一个选择，我情愿选择后者。　　“今后如果看到像你一样的孩子，我会对他伸出双手，给予他勇气和力量，把他的人生变得更好。我希望你的家人能克服你的作为带给他们的痛苦。希望你对其他那么多人的生活造成的破坏尽快复原，而这类事也不再重演。希望许多人心中对你的怨恨化为宽恕。大卫。”……　　4月16日，震惊世界的弗吉尼亚理工大学枪击案中，凶手赵承熙杀害了弗吉尼亚理工大学的32名学生，后自杀身亡。4月21日，美国民众在弗吉尼亚理工大学的操场上，纪念包括凶手赵承熙在内的33个遇难者时，给凶手赵承熙写下了以上的祈祷话语。　　美国民众认为，虽然凶手犯下了残忍的罪行，但学校和社会此前没能对精神有问题的他提供适当的治疗和心理咨询，人们对此感到遗憾，这样做同时也是为了安慰失去他的家人。（新华网4月24日）　　无独有偶，1991年中国留学生“卢刚事件”发生后，受害人之一的安妮·克黎利女士的家人，通过媒体发表了一封给卢刚家人的公开信，信中追忆了安妮·克黎利女士的成就，并以宽容的态度希望能分担彼此的哀伤。美国人的宽容曾经感动了很多中国人。美国人宽容的情怀有其社会传统，表现在人与人之间则是对生命的无限敬畏和怜悯，表现在社会上则是政治的开明和思想的自由。　　而这些，都是国人所欠缺的，记得案件发生时，中国的网络上的很多讨论都充斥着狭隘的所谓的“民族主义，爱国主义”。他们不是麻木不仁，就是人幸灾乐祸，有的甚至说“为什么才杀了32个？”　　在他们的言语中我看不到半点对生命的怜悯与敬畏，他们始终没有站在人类的高度上看待生命的可贵，丝毫没有表现出对生命应有的尊重。有的只是对“异族”的敌视和愤慨。对此，我曾经做过一个最坏的假设，假如一个美国学生在中国或者韩国的枪杀了32个学生，他将会受到这样的对待？还有，在马加爵案件和邱兴华案件中，同样是凶手，但他们却没有得到中国人的宽容，更不用说虔诚的祈祷了，甚至连精神病鉴定的正常权利都得不到保障。　　弗吉尼亚理工大学枪击案使亚裔人大为尴尬，而美国人的宽容则努力化解这种尴尬。笔者不禁深深佩服美国民众敢于原谅的勇气，一个民族的理性在这里得到了充分的体现。因为在我看来，宽容在某种程度上是一个成熟民族所必备的基本品格。一个成熟的民族，不会把“个案”上升到民族主义，不会把“个案”看是国家耻辱，不会借“个案”来煽动国家仇恨，更不会把“个案”无限延伸，借题发挥。而是对自己工作的疏忽进行反省，对自己的失职进行谴责和追究，并建立相应的应对机制，避免悲剧的再次重演。　　斯宾诺沙说：“人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服”，雨果说：“最高贵的复仇是宽容”。而我以为，宽容的最高境界是对是生命的怜悯和敬畏，无论他是被害者，还是凶手。也许，正是这种“宽容”的情怀，才成就了今日美国的民族理性，成就了美国包容开放的社会，成就了美国今天的成就。(XYS2007429)◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇

求证5疗程终结糖尿病的“口服胰岛疫苗”

2007-04-22T07:44:00.000-07:00

　　求证5疗程终结糖尿病的“口服胰岛疫苗”

　　闻惠

　　日前在大连举办的一个展会上，看到一本药品宣传册。介绍一个名为“消渴
通脉口服液”的“国家一类新药”。其中“5疗程终结糖尿病”的宣传让闻惠深
受震撼。据闻惠所知，目前世界上还没有医药能够根治糖尿病。如果中国出现了
5疗程终结糖尿病的好药，实在应当举国同庆。但鉴于目前众所周知的原因，闻
惠不敢轻信，特将该药宣传册中一些内容抄录下来向有识之士、知情之人求证：

　　1、宣传册称该药的批准文号为：国药准字Z20040090，新药证书为：国药证
字Z20040082。如此条属实，建议国家审批部门给个详细准确的说明，如在什么
地方做的临床实验、有多少例糖尿病人已经终结了糖尿病等。如果不实，建议执
法部门介入查处。

　　2、宣传册称该药系四国专家历经十年研发打造。专家分别为：国家中药品
种保护委员会委员、卫生部新药评委会委员、河南中医学院附属医院院长吕靖中
教授；日本京都大学再生医学科学研究所所长中村达雄博士；美国乔治华盛顿大
学医学院院长、美国糖尿病协会会长farhad zangeneh医学博士；加拿大多伦多大
学圣米高医院院长、首席科学家王庆华博士。宣传册又称2006年北京II型糖尿病
联合研讨大会上，中华医学会糖尿病学会主席钱荣立教授明确指出“口服胰岛疫
苗”治疗糖尿病及其并发症是目前国内最有效、最便捷的治疗手段。

　　以上专家如果确有并真参加了研发，建议热心网友给捎个信儿，请专家做些
详细介绍及国外的生产使用情况，或果专家确有但并未参加研发，也请专家做个
声明或追究冒名者法律责任。如纯属虚构，亦建议执法部门严肃查处。

皇帝的新衣新传

2007-04-07T07:55:00.000-07:00

dejex　　我在家中拒用中医中药受到了强大的压力，遭到了全体父辈老人的强烈反对，甚至都得不到有工科硕士学位的太太的支持。由此可见中医在中国毒害之深，让中国人正确认识中医中药有多难。　　有感。写出来给各位能清晰认识中医中药的同仁们共勉。　　在遥远的东方有一个国家叫作中国，那里住着一个皇帝。皇帝最喜欢的一件衣服叫作“健康”，他每天都穿着它。　　突然有一天，皇帝发现这件衣服破了一个不大不小的洞。皇帝很紧张，马上召集所有的大臣来商议。所有的大臣都说，有一个叫做“中医”裁缝，是裁缝世家，在中国已经补了几千年。他能包补百洞，而且能补任何现代流行服饰不能补的洞，如爱滋、乙肝、性病等等。他用的材料纯天然的，不象现代流行服饰那样有这样那样的副作用，补好了洞不会带来针眼。他还有从马王堆、三星堆里挖出来的祖传秘方，疗效肯定差不了。皇帝大为高兴：“快快请这位裁缝来！”　　不一会，中医就来了。只见他从茅坑里捡起一块石头，从昨天晚上刚下过雨的屋檐下抓起一把草，又要了三豌小王子三更时分尿出来的尿尿，从皇帝的御花园里的犀牛的角上刮了些粉末，架一口八卦锅，加一把阴阳火，开始了染布织布。皇帝每天都派三个大臣去看中医的布织到什么程度，每个大臣回来后都大大的夸奖中医的布织的好，虽然慢是慢一点，但是用这样方法织的布来补洞绝对是有效的，连针眼都不会留的。黄帝大为高兴，就封中医为“神裁”，给了中医很多奖赏。一时间，中医缝衣术空前流行，用中医织衣术织出来的布也开始身价倍增，很多研究现在缝衣术的裁缝也往自己的布料里添加中医织物，有的裁缝还给自己的方法起了个名字叫“中西医结合裁法”。　　三个月过后，皇帝的新衣终于补好了。皇帝很高兴，给了中医更多的奖赏，并穿了刚补好的新衣出来游街。每个人都在赞叹中医裁缝法的神奇。突然有一个叫方舟子的小孩说：“皇帝的衣服并没有补好啊！而且受那块新布的影响，其他地方又有新的洞洞了！”这话被皇帝的大臣听到了，马上大骂起这个小孩来：“这种缝衣术已经流行了几千年了，怎么可能有问题！你不要以为你学了点分子纺织术就以为你有多了不起，你这个背弃祖宗的家伙！你这是在搞民族分裂！这是在搞西方妄图颠覆我伟大中华民族的阴谋！”甚至有个喜欢研究数脚指头的民间数数家还用一副满是方言的嗓子气急败坏地骂起街来：“我说方舟子啊，司马南啊，你们将是历史的罪人啊！”（司马南小朋友很委屈的说：这关我什么事啊？）小孩微小的声音很快被淹没在浩大的赞叹声和辱骂声中。　　但方舟子的声音还是被更多的小孩听到了。他们开始一起分析中医裁缝术的有效性和副作用来，并且经常在一起讨论，并用一种特殊的新语丝来缝补中医裁缝术留在衣服上的小洞洞。他们希望能引起人们重新认识中医裁缝术。虽然现在还远远不能被大人们认识到，更多的大人固执地接受着中医裁缝术，他们相信会有一天，人们会把这些用中医裁缝术骗人的把戏请出裁缝界。

林国强院士有没有过错？

2007-04-06T05:54:00.000-07:00

吃羊老狼　　林国强院士的学生黄某作假，首先是害了自己。在德国的合同马上中止就是明证。这也从另外一方面说明国外对打假，对学术诚信的重视。换位思考一下，要是黄某还在国内做博士后，这可能吗？还不是大事化小小事化了了。　　个人认为林国强院士在这事上有一定责任但没有过错。如果一个人花几年时间算计一件事，另一人是很难防的。以吃羊老狼手下的一国内来访的学者为例：访问时间是12个月，来了第二天就开始办老婆孩子，一个月后老婆孩子到美，来了马上就让老婆怀第二胎。回国前两三个月生孩子，然后回国。这么一折腾，加上原来在国内受的训练不够，还做什么研究？可怜国内的百姓，花了那么多税钱(近十万人民币加上来回机票)，被这个学者为了个人多生一胎的私利白白浪费了。很明显这是从一开始就算计好了的，你怎么防？（这个老中，因为来美不好好做研究反而生孩子，现在已是我们大学老美教授们一起吃午饭时的笑料了。别老怪别人歧视你，有时得问问为啥别人歧视你。）　　根据老狼网上的调查，这是最近几年出现的新型的学术腐败。借着国内最近对留学基金的投入，以出国交流为借口再生第二个孩子。这已不是单个事件了。

中医不是在治，而是在骗

2007-03-22T07:54:00.000-07:00

箫邦　　方先生您好，我偶然看到凤凰台一虎一席谈节目，关于中医的话题，看到那个中医什么院的院长，您可能不是搞医学研究的，让他在那里瞎说您也反驳不了，本人行医多年，他所列举的：丹毒、痛风、过敏性鼻炎。中医不是在治，而是在骗，尤其那个丹毒，本人的亲戚让中医越看越重，发烧、腿肿得特别粗，最后使用头孢哌酮才给治好。　　痛风和过敏性鼻炎目前西医也没有很好的治疗方法，通常采用秋水仙碱和别嘌醇来维持，而且，有位同事的爱人，只有进口的才能止住，云南产的都不行，每天接触很多这类病人，中医纯粹是胡扯！　　我看到他在那里胡扯，而您却一句也反驳不了，看来您可能不是搞医的，我们隔壁的医院住着18个吃中药把肾吃坏的病人，他们曾经都是中医中药的崇拜者，其中一个人来到我这里表示十分气愤，开口大骂中医害人！　　我们的国情，愚昧的势力太众，简直难以抵挡。　　八几年的少林寺根本就没练武的，当时的报纸成天就登这些事，由于同名电影的原因，小孩们都跑去说要习武，结果被告之这里没有练武的。你再看看现在，搞成真的了，谁挡得住？甚至和爱国搅在一起。　　正在工作，说的仓促，说这些事最好不要带情绪，中药的流通体制现存的问题相当多，先不说，单就中医诊脉，能摸出那里藏着个小瘤子吗，CT、核磁共振轻而易举的就可以做到，这些仪器出现之前，老先生们凭着自己的悟性。老实的。。。。。。。不老实的就开始跳大神，明摆着的。谁不信随便找一个叫中医的医院挂个号，你看看他拿什么药给你治。　　经常有农民拿着家乡的方子到我这里来，前面列了七、八种草药，最后搭拉不是地塞米松就是强的松，这样的方子不但是胡用中药，而且也在烂用西药（激素），这里强调的不是走极端，拉一个打一个，中医药确实应该把它放到体制以外去用，它夸大得太厉害。

“太空看长城”在科学上基本是个无意义的题目亦然

2007-03-15T02:50:00.000-07:00

我是做地理信息系统（GIS）的，对遥感略知一二，本文不当之处，请遥感专家指正。从遥感研究角度来说，“太空看长城”研究的是人的裸眼在太空中的识别能力。这基本上是个无意义的题目：其一，现代遥感，无论是卫星遥感还是航空遥感，完全是靠传感器来收集信息，从没听说靠人眼的。专门设计的传感器比人眼要敏锐得多，既可以达到人眼达不到的分辨率（１米甚至更高），也不局限于可见光波段，恐怕不会有研究机构去花钱研究人眼和传感器的比较，正如不会有人花钱去研究人眼和照相机的比较。其二，这个题目可能有些用处的地方是为研究人脑如何处理信息提供一些资料，对开发自动分类或模式识别算法可能有帮助，但是这种研究完全不用把人送上太空就能进行。其三，即使这个题目的初衷是仅仅想回答或澄清某些“民族”或“文化”方面的问题，它也不可能达到这个目的，因为这基本上是个无解的题目。正如有些网友已指出，这里面的变量太多，轨道高度，大气状况，背景条件等等，都会影响人眼的识别能力。我相信在某些条件下，象长城这种线性物体肯定是可以被人眼识别出来的，可是如果用上“某些条件”这种状语，能被看到的人类工程可就不是“唯一”或“唯二”了，这个题目也就失去了“民族”的意义了。　　另外对浪琴的说法作一些补充：用遥感图像（如GoogleEarth里的图像）并不能证明人眼能看到或不能看到什么。正如人眼看到的和照相机拍出来的可能会有很大不同。GoogleEarth里的图像是个大杂烩，有来自不同卫星不同时段的影像，有些地方可能还有航片（飞机上拍的照片）。Google基本上是把他们能搞到的关于某一地区最好的影像放在那里。

谈谈帕拉切尔苏斯兼复杜讷先生

2007-03-10T01:08:00.000-08:00

郑宝山　　杜讷先生对于“科学理性地看待“无氟牙膏”与“含氟牙膏”之争”一文中帕拉切尔苏斯（Paracelsus 1493–1541）一段话的译法提出了疑义。这段话的原文是拉丁文，通行的英文译文为：“All substances are poisons; there is none which is not a poison. The right dose differentiates a poison and a remedy. ”这段话如果直译的话应当是“所有的物质都是毒药，没有什么物质不是毒药。正确的剂量区别了毒药和药物。”　　由于文字的两度转译，再加上帕拉切尔苏斯使用的带有格言意味的古拉丁文的表达方式，这句话直译后的表达有些别扭。国内毒理学的一些文章采取了一些不同的翻译方法。为确切翻译这段话并易于理解，经与著名毒理学家，军事医学科学院毒物药物研究所的张宝真教授讨论后，将这段话表达为：“所有的物质都是毒药，所有的物质又都不是毒药，唯一的区别是它们的剂量。”为了说明并非直译，我在文章中特地用了“这段话的意思是”这样的说法，并且给出了原文。　　我在“科学理性地看待“无氟牙膏”与“含氟牙膏””一文中引用帕拉切尔苏斯这段话有两层用意，一方面强调剂量的重要性，另一方面希望大家重视对医学史的了解。　　在谈到帕拉切尔苏斯时自然就会引出古罗马的切尔苏斯（Celus, Aulus Cornelius）和古希腊的希波克拉底 ( Hippocrates of Chtos )。帕拉切尔苏斯的意思是超过切尔苏斯，而在古罗马，切尔苏斯被誉为“罗马的希波克拉底”　　希波克拉底 ( Hippocrates of Chtos )（约公元前460-前377）是古希腊医生，被誉为医学之父。出生于古希腊科斯的医学世家，医术超群。曾广泛游历希腊和小亚细亚，行医授徒，长期在科斯的医学学校任教。“希波克拉底文集”和“希波克拉底誓言”并不完全出自他的手笔。“希波克拉底誓言”为医生的医学道德准则。在许多国家，医学院的学生在毕业从事医生职业前要按此誓言宣誓，这一誓言对其一生都是有约束力的。誓言的内容要求医生要尽其所能为患者谋福利，不能因一生的治疗使患者遭受伤害；医生在私生活和职业操守方面应当堪为道德楷模；保证决不帮助有自杀愿望的人自杀或企图坠胎的妇女坠胎；决不利用患者对自己的信任去谋个人私利；绝对保守在诊疗过程中获得的患者隐私等。正是由于“希波克拉底誓言”的存在，许多医生对于“安乐死”、“妇女坠胎权利”、“医生参与采用注射办法处死犯人”采取抵制的态度。　　切尔苏斯（Celus, Aulus Cornelius）是生活在公元一世纪的，公认的最伟大的古罗马医学作家。写过一部百科全书，但仅医学部分保存下来。“医学”一文中有很多在当时非常先进的论述，例如他主张清洁，对伤口必须清洗干净然后涂以食醋、百里香油之类，现在认识到这些物质都有消毒作用。文中描述了移植身体其他部位皮肤到面部的整形手术，确立了炎症的四个基本特征：红、肿、痛、热。切尔苏斯将疾病的治疗分为三部分，分别为饮食、药物和外科手术，首次提到心脏病及精神病，提到用结扎法止住动脉出血。该书的历史部分极为重要，后人对于希腊时代和亚历山大时代医学的了解几乎全部来自这本著作。切尔苏斯被尊为“医学界的希塞罗”及“罗马的希波克拉底”。　　帕拉切尔苏斯是医师也是炼金家，出生于瑞士。他发现并使用了多种新药，促进了药物化学的发展，对现代医学，包括精神病治疗的兴起做出过贡献。1516年获得医学博士学位，并开始采用帕拉切尔苏斯之名。　　帕拉切尔苏斯意为超过切尔苏斯。他强调自然的治疗能力，反对一些错误的医疗方法和无用的药剂。1536年发表“外科大全”，1541年神秘的死于萨尔斯堡的客栈。1530年写出当时最精确的有关梅毒的论文，指出适量汞剂可治梅毒。他是最早将甲状腺肿与饮水中的矿物质联系起来的人。他采用了多种含汞、硫、铁及硫酸铜的新药，将医学与化学结合了起来。　　希波克拉底、切尔苏斯、帕拉切尔苏斯对于医学的贡献，他们的一些思想至今仍有很大的现实意义。　　如果我们对西方医学发展的历史有一些了解的话，我们就会发现，所谓“中医”的很多思想和方法，在早期西方医学中也是非常相似的。因此我们现在讨论的不是“中医”与“西医”的区别与选择，应当是传统医学与现代医学的区别与选择。我们既不应当轻易的将传统医学中有用的东西丢掉，也不应当拒绝发展，拒绝用现代的更科学的方法通过检验抛弃传统医学中无用或有害的东西。　　帕拉切尔苏斯对于剂量的强调，对于我们认识保健品的欺骗性，正确理解媒体上一些有关健康的奇谈怪论是非常有用的。　　我们经常在媒体上读到关于什么东西摄入不足会有什么健康危害的说法，也经常看到什么东西摄入过多会有什么健康危害的说法，但是这些说法基本上没有给我们任何有意义的信息，因为它们都有意无意地回避了剂量问题。按照帕拉切尔苏斯的观点，任何东西摄入过多都是有害的，空气、水、食品都是如此。同样人体需要的任何东西摄入不足都会发生问题。问题的核心在于我们在正常的饮食和生活条件下，这种摄入过多或不足的情况能否发生，是否存在？　　例如现在微量元素几乎成了所有食品、保健品对人有好处的宣传词，但是姑且不论很多微量元素实际是对人有害的，即使是人体必须的微量元素，又有几种是人会缺乏的呢？经过近百年的研究，目前能够确认的，在自然状况下就会因缺乏而导致人的健康和疾病问题的微量元素只有碘一种。除碘之外还有氟和硒。氟在缺乏的情况下，龋齿的患病率会升高，但氟的摄入不足不是龋齿发生的原因，氟只是提高了牙齿对造成龋齿发生的有害因素的抵御能力。硒摄入严重不足的地区也是克山病和大骨节病流行的地区，但单纯的硒缺乏不会导致克山病和大骨节病的发生。　　我们经常看到补铁、补钙的宣传，其实我们的正常饮食中已经有了足够满足身体需求的铁和钙。正常人体拥有非常完善的调节机制，在摄入量较少时增加对食品中铁和钙的吸收并减少排泄量，摄入量过多时会减少吸收，增加排泄量以维持人体的需求与平衡。除非你严重偏食，或者你患有某种疾病，钙和铁的吸收出了问题，吸收不了甚至完全不能吸收，或者排泄过多，维持不了机体的正常需要，这时才会出现健康问题。但是补铁、补钙解决不了这种问题，只有改变偏食习惯，有什么病治什么病才是正确的办法。当桶漏水的时候，把桶补好和向桶里面补水哪个办法更好呢？　　至于其他一些动物必须微量元素的发现都是在动物实验中发现的。将实验动物饮食中某种微量元素完全除掉，一段时间后动物出现了某些问题。作为科学研究这些工作当然是有意义的，它使我们了解了具体一种微量元素在机体中发挥了什么作用。但是在实际生活中，由于这种微量元素在所有的食品中都或多或少的存在，而且都已经足够满足人体的需要，因此由于它们的不足而导致人群患某种疾病的情况是不可能发生的。人为补充这些微量元素也是完全不必要的。　　保健品大多是治不了病也害不死人的，我们在揭穿保健品的骗术时，讲它们用的过多会有害固然不错，但吃保健品吃到中毒的剂量也是几乎不可能的。　　保健品最主要的欺骗性和骗钱手段是价格问题。中国人往往认为贵的就是好的。在医院里医生开的药便宜了，有的病人反而会请大夫给开点好药。药店里疗效相同，名字不同的药，售货员和患者都认为贵的药一定就是好的。为此保健品的定价一般都非常高，设法给人高级、有效的感觉。明明就是在日常生活中稀松平常的东西，在保健品中换个科学名词再加上宣传，价格就涨了几十、几百倍。几块钱的鸡蛋变成蛋白粉，价格涨了几十倍，再变成氨基酸，价格可以再涨几十倍。补铁用硫酸亚铁就行了，1块钱的硫酸亚铁够一个学校的学生补铁了，如果你真的缺铁，硫酸亚铁的效果和XXX一样好。如果你真的缺钙身体又没有别的毛病，把石灰石或贝壳磨成粉吃下去也一样有效。　　扯的太远了，就此打住。

荒谬的中医专利和荒唐的国家知识产权局

2007-03-01T21:39:00.000-08:00

PTT　　读了方舟子先生的《科学成就健康》一书，收获颇深，尤其是看了此书最后有关批判中医的内容，更是增长了不少见识。强烈期盼方老师的系统批判中医的书籍尽早上市，以飨读者。　　因为最近要查一些专利，所以登陆到中国知识产权局专利检索的网站。忽然想起了曾看过一篇报道说某位中医专家申请过多项有关中药的专利，所以决定就中药专利的问题进行一下检索。　　中华人民共和国国家知识产权局专利检索的网页链接如下：http://www.sipo.gov.cn/sipo/zljs/default.htm　　结果不查不知道，一查吓一跳。原来中药申请专利非常普遍，以“中药”作为关键词进行检索，能检索到16641条发明专利（只是指申请过的，其中有些并没有授权）。从这一数字就可以看出中医们还是很热衷于申请专利的啊。　　但对这些专利大概看看题目和摘要之后，笔者觉得自己获得了一个重大的发现。中药的专利问题成为我们打击中医伪科学战役中被忽略的一个死角，问题之严重令人瞠目结舌，某些已被授权的中药专利之荒谬超出人们的想象。　　再以“中药 and 肿瘤”作为关键字去检索，检索到551条发明专利。很多申请的专利声称自己可以治疗肿瘤和癌症，这让人很怀疑其专利内容的真实性。不真实就是造假，就要受到打击。如果是被授权的专利，则说明国家知识产权局经过审查认为这篇专利是具有创新性的。但笔者在这里要提一个问题，国家知识产权局如何检验并认定专利申请人在专利中宣称的疗效呢？　　又看到了一篇专利声称能治疗艾滋病，就用“中药 and 艾滋病”去检索，结果也是让人大跌眼睛，原来中医早已“攻克”了艾滋病，让笔者深感中医之“博大精深”，令人“佩服佩服”。相关发明专利107条。笔者只看了前50条，找到了9条被国家知识产权局正式授权的专利。那剩下的57条中，应该还有不少被授权的吧。　　在国际上艾滋病还无法完全根治的情况下，国内竟然有这么多治疗艾滋病的“灵丹妙药”，这些专利持有人的“丰功伟绩”实在让我辈“景仰”。　　这些专利权人，有一些只是某市某街某门某号的某某某。其所提供的专利药物的配方少则几味中药，多则几十味中药组合在一起，就成了具有确定疗效的治疗艾滋病的药物。这不得不让人起疑，这某街某门某号的某某某怎么越看越象民间科学家呀。　　民间科学家们早已用初等方法“证明”了歌德巴赫猜想，当然某某某完全用中医理论开出能治艾滋病的药方就不难理解。可是，与民间科学家们不同的是某某某的专利可是得到国家知识产权局的授权的啊，是官方认可的创新啊。　　可是这些所谓的药物到底能不能治疗艾滋病，结果是明摆着的。　　笔者是搞有机合成化学的，对于专利的专业问题不太懂，但作为常识，如果有人号称几种草药一煮就成了治疗各种不治之症的良药，并可以用玄之又玄的中医理论进行解释，而且还能得到国家知识产权局的授权，这实在是荒唐。　　专利是可以和市场连接起来的，这些荒谬的专利是可以合法地去转让并生产的，因为它们是授权的发明专利。如果某些药厂按照专利生产出了药物，并应用于患者，那后果将不堪设想。　　老百姓是无辜的，他们很不专业。他们只能从药品说明书上找到专利号，而且这个专利号是真的，真是国家知识产权局授权的。老百姓是相信国家权威部门的（比如国家知识产权局），这药既然国家都授权了，一定是好药。但吃下去后，如果因为药物无效而延误了病人的生命的话，那国家知识产权局是否也应当为此负一定的责任呢？　　在这里笔者呼吁一些对国外药物专利申请比较了解的学者就此发表观点，让我们一起来痛批某些荒谬的中药专利和荒唐的国家知识产权局。

新快报的记者，你歇歇吧

2007-02-16T02:45:00.000-08:00

作者：天堂末路　　2月14日，广州警方就去年一度造成恐慌的“迷魂药”案件公布侦查结果：从目前公安机关所掌握的情况来看，坊间所流传之说，“第一种是把含有麻醉成分的药物放在饮料、食物中，使人昏迷失去知觉；第二种是利用含有辣椒粉、氨水、催泪剂等成分的制剂，喷向人的脸部，使人的眼睛、鼻子和喉咙因受到强烈刺激而暂时失去抵抗能力；第三种是传闻中的用所谓‘迷魂药’，通过拍人肩膀、喷人脸部，或者给人闻一闻就可以使人丧失意识。据警方掌握的情况显示，不法分子利用前两种手段进行作案的情况确实存在，而利用第三种所谓的‘迷魂药’作案的情况迄今为止还没有一宗被证实。”简而言之，也就是存在可以把人迷倒的药，但是仍然没发现能控制人意识的药。　　对此结果，曾经“以系列报道为形式刊登‘惊天动地’的‘新闻’——随便就可买到‘迷魂药’，药水一喷小白鼠立即就被麻醉不动，更举出大量事主‘亲历’事件和记者亲身经历，‘证明’被‘迷魂药’骗财确有其事”的《新快报》，仍然死活要挽回一点脸面。在同一天的报道，转述警方公布的结果后，马上笔锋一转，“我们注意到警方的措辞是有保留的，也就是说‘迷魂’作案依然有可能存在，只是警方‘迄今为止，尚无一例得到证实’”。　　《新快报》的记者如此分析是非常严谨的，警方只是说“没有一宗被证实”，当然也就是有可能存在，只是还没被证实；而且，即使广州警方直接说“不存在迷魂药”，还有北京警方、上海警方、美国警方......没有否认呢；而即使全世界警方直接否认了，那么还有科学界没全体否认呢......总言之，依然有存在的可能——比如在别的星球，或者10亿年后的地球。所以《新快报》这样的解读，是绝对正确的。　　只是，《新快报》“有几分证据说几分话”的记者，万一某天涉嫌故意杀人被推上被告席，最后法官宣布由于证据不足而无罪释放后，他是不是也在新闻里如此报道，“我们注意到法官的措辞是有保留的，也就是说我本人‘杀人’作案依然有可能存在，只是检方尚无证据证实”。　　《新快报》的记者如果无法做到类似上述的报道，那么请你们歇歇吧。你们旨在“为广大读者提供更高水准的新闻产品”，可惜你们的水准超出了地球人的理解能力，你们还是先多学学地球的常识吧。一个简单的常识就是，正如卖“迷魂药”的人自己说的，“有的话我们还要干这个？”如果存在能控制意识的药，“药贩子”不用那么辛苦的去赚那点小钱了，找几条类似比尔·很多门这样的大水鱼，拍拍肩膀，他就乖乖的将股票存款全部转到自己名下。而拉登大叔用得着那么辛苦去撞大楼吗？和布什握握手，就可以将整个美国收归囊中了。（天堂末路 http://pkyourgod.blog.163.com 《信息时报》以及《新快报》2月15日关于“迷魂药”的报道对本文亦有贡献。）

中医掩盖其无能的遮羞布——中西医结合

2007-02-12T03:14:00.000-08:00

作者：qw87　　所有中国人一定对中西医结合这个词耳熟能详,可是谁能告诉我深入至基因水平的现代医学如何和金木水土火的中医相结合?　　东北财经大学教授李笠农、著名科学打假人士方舟子、中南大学科学技术和社会发展研究所张功耀等人也都纷纷撰文质疑中医的"科学性"。张功耀甚至号召公众签名，让中医中药退出国家医疗体系，提出"告别中医中药".杨振宁也认为，如果中医还是按照自己的“理论体系”走下去，那它就不会有发展，没有前途.　　中医持质疑意见的大多数专家都认为，尽管中医有一些有效的药物和疗法，但这些有效性只是经验的积累，与其理论无关。即便是那些被认为是有效的药物当中，也存在副作用不明的危险。西药在上市之前，必定要进行大量的临床试验，在明确疗效以及副作用的情况下，才会让患者服用。而中药则很少受到这样严格的检验，对其副作用也就无从得知。　　针对那些认为中西医可以互补，提倡"中西医结合"的观点，学者们也表示反对，他们大多认为中西医根本无法"结合"，目前存在的中西医结合治疗，起作用的往往只是西医的成分。有些人甚至在中药里暗自添加西药成分，以冒充中药有效的假相.　　中药制造厂家却为了追求即时疗效而私加西药，无异于饮鸩止渴，进一步坐实了"西药管用，中药无效"的质疑，也进一步透支了人们对中医中药的信任，造成疑者更疑、信者动摇的恶果.让我们看看都有哪些事例:　　---吉林某药厂生产的“养血安神片”，违规添加安眠药“艾斯唑伦”，并获取暴利.　　---在降糖类"中药消渴丸""苦乐康""降糖宁胶囊""济世慈航绿源蜂胶胶囊""利威牌康立舒胶囊"中添加格列本脲;"怡心唐宝降糖宁胶囊""糖乐胶囊"添加西药格罗列酮; "降糖宁胶囊"添加格列齐特和苯乙双胍　　---关于中药制剂内添加抗癫痫西药的调查报告(中国神经免疫学和神经病学杂志 2000　Vol.7)　No.1http://www.daifumd.com/_daifumd/yartdetails_247.html　　---风湿类中药"风痛灵"里添加双氯芬酸钠　　---部分中成药添加西药现象突出补肾胶囊竟含"伟哥"　　http://www.southcn.com/news/gdnews/nanyuedadi/200408200085.htm　　---蚁力神在美遭禁中药药力不够就拿西药凑？　　http://tech.tom.com/1121/1122/20041111-138228.html　　---平喘类中成药中添加了大量的氨茶碱和激素类药物　　http://www.zxyy.cn/show.aspx?id=1622&cid=44　　够了!中药,你到底有没有用?!如果有用,请你好自为之,自行发扬光大!如果没用,请不要成天要求和西医相"结合".漂亮的姑娘用不着逼婚,这个道理傻子都懂.　　我支持中华医学会会长钟南山院士近日就中西医结合部分发表的意见:不赞成,不主张,不必勉强结合.人家说话已经很客气了,钟院士心里明白没必要和某些愚昧之人较劲.(XYS20070210)

你知道学术腐败中金钱旅游线路吗？

2007-02-05T05:38:00.000-08:00

你知道学术腐败中金钱旅游线路吗？　　王森　　你知道学术腐败中金钱旅游线路行吗？你如果不知道，那我试着告知一二。　　说来中国人够聪明的，什么行当都能搞出些新花样，且时时花样翻新。不由人眼花缭乱，目不暇接，心神荡漾，艳羡不已。不过搞学术腐败可不是人人都有资格搞的，光艳羡不行，要有一定的地位和权力才行。　　比如，现在，一些稍有名气的刊物上都挂有理事单位，这可是骗人的把戏。按《现代汉语词典》的解释，“理事”是“代表团体行使职权并处理事情的人”。但现在中国刊物上印有名字的绝大多数理事是只往外掏钱而根本不“理事”的， “理事”是用公家的钱买来的。不是刊物出钱去买“理事”，而是理事单位有头有脑的人掏公款买个理事当当。少则一万二万，多则几万几十万。反正这些钱可以在公家账上报销。　　买个理事干吗呢？就是为了理事单位的领导及与领导关系密切的一伙人在该刊物上发表论文行个方便，说句通俗的话，这是交发表文章的买路钱，也是这类学术腐败中公款旅游的第一站（类似的还有公款出书，公款打点评课题、评科研奖的评委们等等不一而足）。所以，现在，一般人要是楞头楞脑地到这样的刊物投稿，多数要被枪毙死掉。如果不幸你是理事单位的人，你又没有事先跟你们本单位的理事或理事的顶头上司套过近乎，没得到他们的恩准在该刊物发表文章，那就不但你的文章会被毙掉，你本人还会受到杂志社的人格侮辱，通常他们会毫不脸红地问你：“你到这儿投稿是经过你们单位领导批准的吗？”这时你会无地自容。本来不搞学术腐败的人在这种情况下不该自惭形秽，但身历其境的人又很难不自惭形秽，毕竟人不是木头。而由于中国学术刊物毕竟数量有限，属于每个学科的刊物更少，本学科的普通人与本学科的有权者相遇在一个杂志的可能性是很大的。换句话说，有的单位已用金钱把该学科所有的权威期刊都买通了，这个单位的普通人员想在该刊物发表文章就难上加难了。这真是发表文章难，在权威刊物上发表文章更难，在本单位头头当理事的权威刊物上发表文章难上加难！过去还可以凭文章的水平发表，现在只能凭这个人与单位领导的关系发表文章了。真正做学问而不搞关系的人好像孙悟空又被如来佛捏到了手心。这就是中国。孙悟空总是逃不出如来佛的手掌心。　　当然，有的杂志社也直接收作者的版面费，那是一种赤裸裸的金钱交易，比本文所说的金钱旅游要简单得多。　　领导当了理事，又没时间写文章，那岂不是白出了钱？非也。自然有喽啰帮他们写文章，或者有人自己写出文章后专程送到领导门上，求他们挂名，领导可能还要在这些送文章上门的人中间挑上一挑，看不顺眼的他还不屑于挂名呢？有的领导也用不着在每篇送上来的文章上挂名，反正与领导有千丝万缕联系的人的稿子才可以不费吹灰之力地在领导当理事的刊物上发表，至于质量好不好，杂志社已管不了这么多了，或者只好将就一点了，拿了人家的手软嘛，这是颠覆不破的真理。　　这样的关系稿发表了，有的刊物可能没有稿费，即便有稿费也不会多，这稿费，多数托领导关系发表文章的人是不好意思拿的，不仅不好意思拿，还要再自掏腰包多出点钱谢领导的栽培之恩。实际上，通过这样的谢恩，当理事的人或相关领导就把一部分公款化为私有了，这就是金钱旅游的第二站。　　现在的中国，发了文章出了书，好处都是接二连三的。结课题、获奖、上职称。不管哪一种，都有大笔进项，这些进项，有的直接进了领导腰包，你说，有的课题本身就是领导的，钱能不给他吗？再比如说，文章挂了领导名，年终领导肯定要多拿科研奖哦，有的领导天天喊忙死了，累死了，但课题费照样大笔大笔地领，科研奖也大把大把地拿，这又顺利地把大笔的公款揣进了私人腰包。这算金钱旅游的第三站。　　这是直线思维方式下的金钱旅游，其他还有很多“曲线创收”呢。申报课题、评科研奖，搞科研协作，这中间，权力和金钱的启动、润滑、回收作用不可小觑。　　国有企业的国有资产流失现象已成过街老鼠，建筑领域的腐败也引起人们的关注，遗憾的是，一些科研院校利用学术腐败敛财的把戏还没进入公众关注的视野，这是很可怕的，可怕之处不仅仅在于国家的钱被个人吞噬了，而且还在于搞学术腐败的人周围有很多青年人，这种行径对一个民族的腐蚀教化作用怎么估计也不算高。 (XYS20070131)

潘先生，请不要用不科学的态度来捍卫科学

2007-01-29T17:57:00.000-08:00

潘先生，请不要用不科学的态度来捍卫科学　　宋布衣　　读了潘璋荣先生《“神医”救不了中医》一文，不禁有些疑问，想向潘先生请教。　　潘先生在这篇大作中用了不小的篇幅来讨论古代名医扁鹊医治蔡桓公的故事，并以此为立论根据，逐条列举扁鹊的“四大优点”，强调“这四大优点也是中医历来作为自身的主要特点来自我标榜的”，以此立论来批判中医、宣传废除中医的理论。后学不敏，在潘先生的大作中，读出一些难以索解之处，譬如潘先生大概弄混了春秋时代的蔡国与齐国，于是竟致于将蔡桓公、齐桓公混为一谈了。　　潘先生文中提到“齐桓公之死是因为扁鹊诊断的‘病入骨髓’就实在是很难站得住脚了”，但在其下的论述中，立即改口称“《扁鹊见蔡桓公》的历史故事在中国由于中学教材中长期作为教材编写灌输，于是在每个中国人尚未开始形成思考能力的时候，扁鹊就作为国人心目中的一个神奇可敬的‘中医祖师爷’的 ‘偶像’牢牢的扎根于头脑中了。他成了中医深奥莫测的一个重要的证据。”那么这里出现的患者到底是齐桓公还是蔡桓公呢？　　显然，潘先生没有搞明白这一点，他把这两个人做了模糊处理，都以“齐桓公”的身份将其涵盖了。因为潘先生在文中多次提到“一个堂堂的春秋霸主”，霸主也者，人所共知，只能是齐桓公无疑。但事实上，蔡桓公却是另有其人的。　　按《史记》卷14《十二诸侯年表第二》记载，公元前714年，是蔡桓侯封人元年，他在位二十年之久，直到公元前694年，他的弟弟蔡哀侯献舞继位。而齐桓公小白是在公元前685年继位为齐国国君的，那时蔡桓侯封人已经死去。蔡国与齐国是两个诸侯国，蔡桓公与齐桓公也是两个不同的历史人物。　　中学教材中所见的《扁鹊见蔡桓公》一文，出自《韩非子·喻老》，春秋诸子著作惯于借喻说理，韩非的本意，是用比喻来说明老子的理论，“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”、“图难于其易也，为大于其细也”。这是一种朴素辩证的方法论，不是为了说明所谓“神医”的神奇。同样的故事，在《史记·扁鹊仓公列传》中也有记载，但“蔡桓公”被写成了“齐桓侯”。司马迁的评论是“使圣人预知微，能使良医得早从事，则疾可已，身可活也。”这与韩非《喻老》的旨意是相吻合的。而潘先生竟然从中“明显地读出其神化正面宣传中医的用意与动机”，慧眼的独具，真令我辈一般人感叹。　　历史上是否真的发生过扁鹊为齐桓公或蔡桓公医病的事情，其实并不重要。笔者想要说明的是，潘先生既然以“科学”为号召宣传废止中医理论，却并非依仗堂堂正正的科学理论，而是以曲解古书为手段，行文中极尽讽刺嘲笑之能事，从理论角度到写作态度，均不免令人顿生殊乏科学精神之叹。尽管潘先生“不是历史学家”，而且历史学家司马迁的说法与韩非本来不同，但难道潘先生连稍作查证的耐心都没有吗？将不同历史人物任意混淆却无片言只字加以说明的做法，似乎也不见得有什么科学可言，相反，这种不负责任的随意态度正体现了潘先生思想的不够科学。　　中医是否该废，应该以客观的、理智的、科学审慎的态度去探讨，潘先生这样充满情绪化的文字，只怕不仅没有过多说服力，反而容易适得其反。以不科学的态度来捍卫科学，是对科学的嘲讽和亵渎。请潘先生三思。 (XYS20070129)

读1月8日《揭开了十博士的底细》有感

2007-01-17T06:38:00.000-08:00

读1月8日《揭开了十博士的底细》有感

　　作者：二10年

　　我原本不愿意评论类似要不要过圣诞节这样的话题，但是文科哲学博士作为
一个群体没什么错，不值得打击一个共同体。同时，dlzdlz（下称“作者”）异
常简略地给出了众位博士们的论文和一些资料，实际上每个人都可以一眼看出这
些资料都支持不了作者暗含的“不应该抵制圣诞节”的观点，反而这些资料给人
的印象无非他们是严肃的、敢负担责任的甚至是优秀的博士在校生。我还看到杨
名博士的父亲重病需要救助，但是这在作者看来竟然成了反面教材甚至调侃对象。
所以我不禁以极端的恶意来置疑这篇文章。

　　该文给出了一个无条件的恒等式“文科哲学＝＝傻”，开篇即强加给读者。
我理所当然地认为方舟子“文科傻妞”的定义并不等同于作者。很多命题在一个
领域是真理，在另一个领域却不是，这在科学界是常识，但在文化界一些死脑筋
的人那里常模糊了这个常识。作者只不过一不小心用错了方法而已！！我以及我
一些同学（仅止于交流过类似话题的）也认同类似“西方圣诞节在国内盛行是西
方有意无意文化扩张的象征”的观点。不过我们以后要穿的黑红服垂布都是黄色
的。

　　文科和社会科学类研究生们探讨人生哲理、哲学、社会规律以及国人要不要
过圣诞等的话题，这是他们研究领域内的事，这本来就是属于社会科学领域。大
学校园里芬达、可口可乐广告占领了学生的所有有利视线，merry christmas占
据了绝大多数网页和报纸版面，也许十位博士是眼睛看得太花了，才借圣诞时抒
发一下。但是我确信他们的“脑子不乱”，他们也不屑于类似作者的一些不严谨
评论。对于这方面话题，众多习惯理工科逻辑思维的新语丝网友可能都是被传达
者而已，如果都崇尚真理的话。我也相信此时符合“傻妞”标准定义的是另一些
人了！

　　以严肃出名的新语丝文章很少使用民间俗语作为正面评语且不给出解释，比
如象“穷的像教授，傻的像博士”这样完全外行人说的并且是错误的话在我拜读
新语丝文章近半年的时间里是第一次看到。实际上，教授工资相对整个社会从来
没有低过，博士傻是因为他们有自己的追求。一而再，作者似乎觉得讨论别人的
智商很过瘾啊？我不禁确信作者应该年龄不足20，而不愿意同其本人一样怀疑和
讨论别人智商，也不愿意相信其有不良癖好，我的所有直接评价也仅止于如下
“以非科学和逻辑的、文科傻妞们惯常采用的方法来评价文科和社会科学领域中
真正需要关注的焦点，评价者越过界后一不小心就会犯多重错误从而成为科学和
文化共同的对立面。”

　　按我的认识，将科学和文化联系起来的最典型的话应是“虽然科学没有国界，
科学家却是有祖国的”（钱三强），或者“科学是没有国界的，因为它是属于全
人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的”（巴斯德）。实际上
这一段没有必要写，因为几乎每个新语丝网友都知道并坚持着，在此不过回应一
下《揭开了十博士的底细》这篇特殊的文章而已。同时我也觉得用电脑边听优美
的越剧边写这篇文章没什么不好！

(XYS20070111)

房价谈1：房价年年涨，去年不一般

2007-01-07T06:37:00.000-08:00

刘松萝

没有什么事情比房价的上涨更能够表现出国人的逆来顺受。从福利分房到市场化的住房制度改革，民众从来就没有发言权。政府没有为低收入者提供廉租住房，商品房的价格也没有考虑大多数人的承受能力。最让人难以理解的是，我们总是强调中国的国情，房价却好像已经脱离了中国的国情。

权力、资本和媒体似乎结成了铁三角，一起推高已经很高的房价。经过了很多年以后，一批又一批断言房价会下跌的预言家倒下了，高房价和房价继续升高成了真理。不仅如此，有上进心和自尊心的人连房子贵都不敢说了，以免被中产人士归入另册。房价上升的过程，其实就是对大多数人的精神控制和精神折磨的过程。

这一过程在去年，也就是2006年出现了转变。在第一季度，当北京的房价出现了大幅上涨之后，媒体也不敢欢呼了，网上一片哗然。更加值得关注的是，愤怒和不耐烦的情绪出现了。4月，深圳的邹涛先生发起了“不买房运动”，并且试图进见总理。不久，国务院常务会议决定控制房价的上涨。

不错，房价并没有像我们所希望的那样降下来，而是继续上涨，地方官员、学者和房地产商也继续为高房价寻找依据。但是，2006年的不同，在于社会已经感受到低收入阶层的不满情绪，认识到房地产泡沫有可能引发金融危机。

如果命运让我们不幸，房价继续升高甚至暴涨也不是不可能的。但是，为这一过程付出代价的已经不仅仅是民众了。在韩国，由于首尔的房价高涨，就有高官引咎辞职。中国虽然没有这样的社会机制，但也有高官为此付出了代价，上海的陈良宇和青岛的杜世成就先后落马了。陈、杜二人的倒台有着复杂的背景，不过抗拒宏观调控也是重要的原因。有人认为，大力推高青岛的房价也是杜世成的罪状之一。

我没有盲目乐观，因为官商勾结的现象依然存在，上有政策、下有对策的现象也不可能消失。不过，如果仍然像过去几年那样认为政府官员会不遗余力地替房地产商推高房价，那就是不懂政治了。他们过去那样做，是因为没有风险。既有政绩可以炫耀，还可以得到实实在在的利益。现在有了风险，再希望官员为商人火中取栗，是不现实的。政治是现实的和冷酷的，所以这几年房价不断上涨；而同样为了政治的原因，房价也该控制了。

如果房价的飙升威胁到社会的稳定，房地产商也要付出代价。由于房地产业违规甚至犯罪的事例不胜枚举，那些过于张狂的人不是没有把柄的。

社会从投机开始，又把投机的结果当成真理，这是可悲的，也是不能持久的。我相信，虽然不乏利令智昏者，但人的本性是趋利避害。只要保持足够的压力，疯狂是可以抑制的。切记，如果遇到严重的问题，高官和富商一样会成为可以丢弃的棋子。

房价年年涨，去年不一般。对于已经出现的转机，我们应该持肯定的态度。不要嘲笑“政府越调，房价越高”，因为我们是灾难的直接承受者。对于调控中出现的问题，应该提出建设性的建议。更重要的是，要继续发出我们的声音，告诉社会房地产投机的危险，防止调控的半途而废，争取一个公开、公正和公平的市

为方舟子正名

2006-12-29T06:57:00.000-08:00

作者：东方楚林

　　在最近一段时间以来,方舟子关于中医的言论引起喧嚣一片,我不想说什么方
舟子是勇士或是斗士,我只想说方舟子就是一个普通的学者,他从自己所学到的知
识中再和自己亲自接触也有过一些学习的中医之间,发现了一些矛盾,于是思考这
些矛盾产生的原因.最后根据自己的知识阅历经过系统分析,按照现代科学的实验
评判方法得出了自己的结论.

　　此语一出,这个瘦瘦的年轻人就被推上了风口浪尖,在各大BBS上争论不休,我
这几个月一些看着这样的一些贴子,大约的统计了一下,反对方舟子的人占了七成
以上,我这里说的反对,就暂时不包括那些谩骂的人了!

　　在这一段时间,我也一直在思考着中医与西医的问题,看着网上的各种言论,
现在我觉得我有必要在一个旁观者的身边来说上两句了.尤其是对于以下的几种
回贴者的典型说法

　　1,这是看似最有力,最理直气壮的回复:

　　方舟子:我前天得了某某病,吃了什么中药,马上就好了,我这里有药单,你来
查查啊!而且我的邻居也得了我一样的病,吃了也好了,你能说中医不灵吗?

　　这就是最典型的以亲身事实型的反驳者

　　我现在就你的反驳进行再反驳:

　　首先:方舟子己经再三说过,现代的医学不承认个案,就算是巫师,如胡万林之
流也可以举出大量自己治好的病例来

　　你吃好了这个病,并不能说明就是这个药的作用,可能你不吃这个药照样能好.
你的邻居吃了也好了,也可能是和你一样的状况!更加可能是心理作用,出于对你
的信任!

　　如果你真的要证明这个药有效的话,只有一种方法,那就是进行数量达到一定
规模的临床试验,并且这个试验必须在严格监督,有安慰剂的对比下进行,更加重
要的是,这个安慰剂的使用必须在双盲的状态下使用,即医生不知道,患者不知道
的情况下.

　　最后经过统计,使用统计学处理得出的数据,排除偶然与心理因数,才能得出
这个药是不是有效!

　　再退一步说.,就算你通过了这个试验,得出了这个药的确是有效.那么你也不
能推翻方舟子的观点.而是恰恰证明了这一点!

　　为什么呢?现在我们再回到方舟子的观点本身上来!或许是媒体的故意歪曲,
或是以讹传讹!很多人以为的方舟子的观点,并不是方舟子本身的观点!

　　那么方舟子的观点是什么呢;废医,验药!

　　也就是说方舟子的观点是废除中医的理论体系,就是什么金木水火土,什么阴
阳之类的五行玄学!

　　而绝对没有说过:中药完全没有效果!他的观点是中药有的有效,有的没有效,
这就要经过现代的科学试验,如上所述的方法来检验后再确定是否保存下来!

　　这就是所谓的废医验药法!

　　或许有的朋友并不清楚,中医的理论是什么?那我在这里简单的做一个介绍.
我手里有一本现在的一个中医名家刘力药所著的一本中医书籍

　　全名:思考中医

　　---------对自然与生命的时间解读

　　作者:刘力红,男,1958年生.医学博士,教授,现供职于广西中医学院基础医学
院

　　这本书,大家在网上就查得到,可以检验我所说的真伪.

　　他对中医缺乏实验是这么解释的,说中医实验是一种内证实验,就是不需要外
界的东西,在自己的意志中去证明的一种实验.

　　我就想问了,实验,就是实际验证,怎么可能在脑中成形呢?就算我们现在在使
用的物理模拟实验也是建立在实际实验上的吧.

　　第二,他解释了,为什么现在的科学查不出的经络图,为什么在中医的经典,或
是说黄帝内经这些据说有五千年的经典上出现的原因.

　　他说是在历史上出现了一个人,这种人具有常人没有的一种能力,那就是能在
自己的意志中清清楚楚的看到经络的运行。

　　我想问:如果是这样的话,那中医更加不是一种科学,因为科学的实验是牛顿
可以做,我们也可以做.

　　如果只出现一个人能看懂大家都不能看懂的东西的话.那么这应该是宗教,如
出现了圣子,就能看透世界的一切!

　　第二种,回贴者的意见:

　　你有种上火的时候就不喝金银花茶,怕冷的时候就不吃羊肉汤!

　　首先要明白什么叫上火,中医的上火在西医中没有对应的概念,因为这太广了,
细菌感染,也叫上火,缺维生素也叫上火。

　　我要回答他,我就从来没喝过金银花茶,我口腔溃疡的时候我就吃21金维他二
天就好了.

　　不过羊肉我倒经常吃.

　　可是这又能说明什么呢?首先,羊肉不是中国才有的吧,全世界都有的吧,难道
你就因为我吃羊肉就说这是中医的功能.

　　现在科学证明羊肉含有优质的蛋白质!提供大量的热量,而且味道鲜美,价格
适中,所以我喜欢吃!

　　这和中医有什么关系呢!~

　　就算中医中有关羊肉的什么理论,我也没看过,没听过,凭什么说我就信中医
了呢?

　　如果按这种理论,中医把植物,动物,平时的一种矿物都归入了药,,那岂不是
全世界都是在信中医了?

　　第三.中医是否等于传统文化?

　　世界上是不是只有科学与伪科学两种东西?

　　文化与科学的区别?

　　有一种观点很奇怪,认为世界上的东西不是科学就是伪科学,那我问你,那青
年男女谈恋爱,男的对女的说:我爱你,爱人一生一世.请问,这是不是科学?

　　当然不是!照你这种理论就变成伪科学了?原来,我们的甜言蜜语,我们谈恋爱
一直在宣场伪科学!

　　天啊,谁还敢谈恋爱啊!

　　中医难道就等于传统文化吗?

　　方舟子说中医的理论是一种文化而不是一种科学?

　　科学是要全世界各个地方都行得通的,比如牛顿的经典力学,中国可以,美国
可以,日本也可以,但是中医呢,只有中国还有一片土地?这能说是科学吗?

　　那有人就说你在反对传统文化,那么中医就等于传统文化吗?中医的理论只是
传统文学的一小部分而己.除了中医,我们还有我们的百子诸家,还有说不清的文学,
历史.

　　以上,仅仅是本人关于中医的一点认识

　　欢迎交流!

　　如果你有不同的观点,欢迎加入该群讨论.请注明中医西医字样

　　QQ群33747046

批判“全息生物学”这样的伪科学，有中学水平就够了

2006-12-21T05:51:00.000-08:00

批判“全息生物学”这样的伪科学，有中学水平就够了

　　涂建华

　　赵南元教授在一个讨论伪科学问题的会议上说，张颖清的《全息生物学》出
来后，我觉得新奇，就买了一本，一看才知道根本就不值一驳，因为作者连基本
的论证都不懂，不讲因果，没有论证，突兀就出来一个结论。连中学老师教学生
写议论文那样的要求都达不到。批判这样的“科学著作”，你还需要生物学知识
吗？

　　徐业林的“无偏二级管”违反热力学第二定律，也是中学知识，所以一个中
学生也可以知道它是“永动机”那样的伪科学。

　　什么是科学理性，科学理性就是科学逻辑。只有那些不讲逻辑的人，才没有
发言权。比如，特异功能存在的观点，就是不讲逻辑的典型事例。因为那种“人
体不接触物质而让物质性状发生根本变化”的观点，是违反科学常识的，是降神
术那样的货色，因此，要么现行的物理学原理是合理的正确的，要么推翻现行的
物理学原理承认特异功能，二者只有一个为真。而有些人，虽然是物理学家，但
他就是无法意识到自己对特异功能的承认是对自己笃信的物理学基本原理的否定，
他看不出这个矛盾，当然是没有健全的逻辑思维的结果。民谚说，“没吃过猪肉
看见过猪”，看见猪就可以大致知道猪肉的味道，这就是逻辑的力量，是科学理
性的结果。

　　科学常识是批判伪科学的基本武器。

　　赵南元教授针对批判伪科学需要专业知识的观点说，批评那些伪科学的说法
根本就不需要专业知识，只要有常识就行了，都是中学水平上的问题，比如你有
水不能变油的常识后，你就可以批判“水变油”。

　　伪科学就是假科学，你只要有对付造假的能力，你也可以批判伪科学。

　　赵南元教授说，日本冲绳有一个“民间科学家”，发明了“磁力永动机”，
要我去看。我说不去也知道是伪科学。我为什么可以这样说，凭的是能量守恒的
常识。人家一定要我去，我说那就你出机票，我去看看。一看吓一跳，那个“民
间科学家”的屋里贴满了他的永动机在世界各地获得的专利，连我们中国的都有。
难怪他有胆量宣传自己的科学发明。为什么一个伪科学产品可以获得这样多的专
利？原来，产品专利被专利局否定后，他就把专利局告上了法庭，法庭居然判决
“民间科学家”获胜了。专利部门很生气，说，你法院都判了，给就给吧。结果
“民间科学家”的“磁力永动机”就获得了日本的专利。接着，这个“民间科学
家”——当然我们现在可以称他为“伪科学家”——就以在本国获得的专利为依
据，顺利地在世界各地申请到专利了。

　　赵教授说，看来日本也有伪科学。

　　其实赵教授还忘了补充一点，那就是日本也存在法院审判科学的问题。

废“伪科学”中的周吉善“教授”考证

2006-12-17T07:01:00.000-08:00

　　作者：多言

　　1．周吉善“教授”身份考：

　　1．1．河南省济源政府网站
（http://www.jylgb.gov.cn/ShowArticle.asp?ArticleID=291）：退而不休专
心从事学术研究的周吉善：周吉善，男，生于1939年，高中文化程度，中学二级
教师，原在下街学校任教，于1999年退休。

　　1．2．天地生人学术讲座44、45期易学物理论
（http://www.xdlbj.com/show.asp?id=1225）：周吉善：河南省济源市政协中
教特级。

　　1．3．论文库网站（http://www.lwcool.com/）：周吉善：济源职业技术学
院副教授。454650，河南省济源职业技术学院培训中心，宅电：0391-6652588
Email：jishanzhou@126.com。

　　1．4．万方数据库
（http://www.wanfangdata.com.cn/qikan/periodical.Articles/jyzyjsxyxb/j
yzy 2005/0503/050324.htm）：周吉善(1939-),男,河南济源人,济源职业技术学
院副教授。

　　1．5．在废除“伪科学”中签名
（http://www.webjb.org/webjb/viewtopic.php?topic=358507& forum=1）：周
吉善：济源职业技术学院教授。

　　2．周吉善“教授”业绩简考

　　从维普上检索，论文5篇：

　　关于时间的悖论——世纪之交的新困惑（济源职业技术学院学报-2005年3期）
　　易学自然观与现代化物理学的哲学基础（山西大学师范学院学报-2002年2期）
——注：单位是河南省济源市亚桥乡碑子学校。
　　营气、卫气、经络的物理学基础（中国中医基础医学杂志-2001年4期）——
注单位是河南省济源政协。
　　阳台形胜（世界宗教文化-2000年2期）——注：未看原文，不确定。
　　中国思想文化体系刍议（江西社会科学-2000年1期——）注：单位是(中国
自然辩证法研究会、易学与科科学专题委员会会员，河南省济源。

　　3．社会职务
（http://www.confucius2000.com/scholar/zhoujishanwenji.htm）：现为中国
自然辩证法研究会、易学与科学委员会会员，王屋山古文化学会秘书长。

　　周吉善退休后一直从事学术研究。1999年他×××一同策划“王屋山古文化
学会”，任副理事长兼秘书长。

　　4．结论：周吉善教授的水分含水量太高。

大乳房有大智慧

2006-12-09T06:12:00.000-08:00

　　李湘被邀请担当四川师大影视学院客座教授的消息一传开，立刻引起关注，人们纷纷质疑。我就纳闷了，在中国，教授又不是什么万恶的旧社会里的翰林院学士，甚至连翰林院行走都比不上，更别说文渊阁的大学士了，李湘当教授又有什么不可以，人家说起湖南卫视首先想到的是李湘。大部分劳动人民和学生都喜欢她，她是许多人的快乐源泉和少女们心目中的偶像。

　　说到这里肯定有很多人不高兴了，别急啊，我先说件事。昨晚看到小区里有几个孩子在玩，我就上前问他们：孩子们，你们知道吴友富是谁吗？孩子们把头摇得跟拨浪鼓似的。我又问：那你们知道李湘吗？孩子们不约而同地对我无知表现出一种鄙夷的神色，抢着告诉我说是湖南卫视的漂亮姐姐李湘，最胖的那个孩子说起李湘的时候还吞了一口唾沫。现在的孩子早熟又机灵，我怕上当，又问他们知道吴友富是谁吗？他们还是摇头，只有一个很害羞的孩子想了半天，最后他鼓足勇气告诉我：“叔叔，我知道吴友富，是电影《地道战》里的翻译官。”听完后我险些昏死过去，党委书记兼教授吴友富扯淡厉害没错，但是跟鬼子翻译官那是八杆子也打不着的事儿啊。看来李湘还是深入人心的。

　　以前我基本上没怎么注意李湘，但是知道有这么一个说话婆婆妈妈一口港台腔的主持人。昨天哥们“抑扬”给了我一个链接，说的是小瘪三张一一为追求李湘要在三十一个城市裸奔的新闻网页，我顺手一点击，没顾得上看内容，就看见身穿低胸装的李湘的两个白花花的大乳房扑面而来，挤压出来的沟深不可测，害得我的眼球晶状体剧烈地收缩，怀疑我那刚刚新配的眼镜是不是度数不配。隔着屏幕我仿佛都闻到了肉香，顿时加深了我这个老光棍对李湘的好感，难怪电视剧《历史的天空》里的老革命朱一刀跟他相好在瓜棚里做完功课后出来的第一句话就是：女人的肉真香啊！

　　李湘的乳房虽然大，但是大乳房的女人满大街都是，人家凭什么能做主持人而且一干就是十几年？好歹她也主持了上千场的专题晚会，受到了相当多的人喜欢，这说明人家有智慧，让广大女同胞认识到做女人“挺”好。完全颠覆了“女人胸大没脑”这条颠扑不破的真理，从此让广大淫民深刻认识到到大乳房也有大智慧。比起那些光糟蹋纳税人银子还一天到晚不说人话的专家学者们强多了。

　　让现在的专家学者为社会做贡献，咱们老百姓是不敢指望了，只求他们别祸害咱就行，至于他们糟蹋纳税人银子搞什么文化工程的，跟咱没多大关系，反正给谁糟蹋不是糟蹋？可就是这样微不足道的要求，专家学者们也不满足我们，见天儿就给咱老百姓心口添堵，例子多咱都不好意思举了，要不专家怎么会变成“砖家”？还有许多公仆，一犯事了就在检查里写到：我对不起党和人民的培养，放松了人生观、政治观的学习。我就更纳闷了，你们在台上的时候不都是不脱产就轻轻松松地戴上硕士、博士的帽子吗？既然都不学习了，那些文凭又是从哪里来的？只能说现在的文凭啊、职称啊水分太多了。再看扎针专家赵老湿，他不也是教授吗？总共就几针，扎得人家饶大妈刻骨铭心了多少年，中医要崛起，这就是一个好契机啊。我在此建议所有的中医学院都聘请赵老湿担任针灸学教授，这样，中医针灸将有一个质的飞跃。

　　当教授已经成为糟蹋纳税人银子的学术官僚们的代名词时，我坚决支持大乳房李湘成为教授，让一个商业电视台的主持人成为教授，比那些专门糟蹋我们纳税人银子的专家教授强多了，她不但娱乐了老百姓，还让许多人包括老大爷们害起了相思病，而且还不糟蹋咱们的钱，没有功劳也有苦劳吧。与其受某些学术官僚的祸害还不如积极参加到李湘主持的娱乐当中去验证大乳房有大智慧。

　　附上明星教授一览表：

　　2001年2月，牛群被聘为安徽大学兼职教授；

　　2001年6月，赵本山被聘为国防科技大学客座教授，为学生讲思想教育课；

　　2003年11月，主持人水均益担任海南大学客座教授；

　　2004年9月，成龙接受北京大学的邀请，担任北大影视编导课程的“特座教授”，任期一年；

　　2004年10月，唐国强被受聘为南开大学文学院兼职教授；

　　2004年12月，周星驰担任西南民族大学艺术学院客座教授；同时，在去中国人民大学宣传新片《功夫》时，星爷还被聘为人大商学院的兼职教授；

　　2005年1月，张铁林接受暨南大学艺术学院院长聘书;

　　2006年6月30日，曾志伟受聘为海南师范学院客座教授、艺术学院名誉院长；

　　2006年8月27日，四川大学专程聘请吕良伟到四川大学锦城学院演讲交流，并当场聘请他为该学院的名誉教授。但遭到吕良伟的拒绝，他直言：“无功不受禄。”

男子医院私处拆线竟被女病人偷窥

2006-12-02T03:42:00.000-08:00

类似现象在医院普通诊室屡见不鲜，专家表示保护患者隐私是医生的职责
昨日，患者李先生向记者诉说在医院遭遇的尴尬事：不久前，他由于下体手术，在医院拆线，拆到一半时，竟然发现旁边站着个女患者在“嗤嗤”笑，让他感到好生难堪。
记者走访一些医院时也发现，类似现象在医院普通的诊室仍然屡见不鲜。对此，广州市卫生局有关人士指出，保护病人隐私是医生的职责，如有人擅闯诊室，医护人员应当制止。

有旁观者医生不加干涉

据李先生介绍，不久前，他在一次运动中，不小心撞到了下体，包皮有些破损，他到新港西路的一家医院就诊，医生要他缝针加快稀?

术后一周，他如约来到该院的急诊科拆线，在急诊科的一个简单手术室，当时手术室仅有一名男医生和护士，拆线期间，他由于疼痛大叫出声，竟然听到旁边有女孩子在偷笑，他一看，竟有一名女病人站在医生身后观看。让他感到不解的是，医生和护士对此却是不加干涉，直到他向医生表示不满后，女病人才被赶出诊室。

“当时我的下身是裸露的，且拆线的部位又是人体最隐秘的部位，不管有意无意，有女患者在场，都让我感到无地自容。”李先生说，尤其是医护人员看到有患者推门进来，竟也不制止，患者的隐私如何得到保护？

医生有责保护患者隐私

昨日，对于患者的投诉，当事医院有关负责人表示，可能是医生专心给病人拆线无暇顾及旁人闯进来，也可能是医生对保护病人的隐私意识不强，这都是医生的过错，他们将再次对全院医生强调要注重维护患者就医秩序，保护患者隐私，不让类似事件再次发生。

日前，记者走访一些医院发现，类似现象仍然屡见不鲜。尤其是在一些皮肤科诊室里，虽然医生和病人一对一就诊，但是经常遇到医生正在撩起病人衣服给病人检查时，一些抓了药的病人就冲进来咨询服药事项，就诊者身体某些部位无意遭到曝光，对于这种现象，医护人员也是多不加以制止。

广州市卫生局副局长熊远大认为，作为医生，应当按照医学伦理的原则，随时有保护患者隐私的意识，这也是医生的职责，有条件的医院应当做到男女分诊，让市民看病更放心。

回忆邹先生几件小事

2006-11-28T05:20:00.000-08:00

燕杰

　　惊闻邹先生仙逝，眼前充满1989年他的形象。不敢相信他已经八十三岁，因
为在自己记忆中，邹先生的形象定格在那一年，永远那样神采奕奕，一身正气。
那一年寒秋来到美国，再没有见到邹先生。那时候邹先生六十多岁，带了若干硕
士生和博士生，自己忝列在博士生行列。邹先生是生物化学界的泰斗，自己从没
有梦想会有这样的机遇成为邹先生学生。1985年做大学毕业论文实验时，带试验
的老师问我们，毕业分配去那里。我们满兴奋地报告，已经考取清华生物系研究
生。该老师快人快语，你们在清华能学到什么生物学，真要想学，去生物物理所
考邹承鲁的研究生。老师这句话在心里发了芽。1988 年从清华毕业后报考了邹
先生博士生。第一次见邹先生是去面试。提前已知道邹先生非常严格，已有学生
面试没过。先生办公室是在三层楼上，有一面窗朝东，能看到所的大门。邹先生
个子很高，身材挺拔。邹先生问了三个问题，已经忘记具体的题目，只记得是非
常基本的概念和实验手段。把三个问题串起来，刚好是一个小的研究题目。我问
先生作博士生有什么课要上。他说没有必修课，主要是看文献作研究。看到邹先
生书架上有很多国际杂志，邹先生告诉我如果需要，可以来借。又抱怨说，国际
期刊来得太慢，常晚两三个月。那时在生物物理所，蒸馏水需要自己抬到三楼。
有送水的车每星期来一趟。那时很多同学忙出国，各大学各所也想出各种招数限
制出国。有一次看到一份所里的剪报，报有当时所里开会讨论限制研究生出国的
规定。看到邹先生的讲话称，应该让年轻人自由出国，让人家自由出去，人家今
后才愿意回来。这样的大实话自己从生下来只听过两遍。头一遍是1986年夏天批
判方励之时，有同学弄到一份方的言论（我党传统，供批判用）。方说，你们
（指大学生）能上大学，不必感谢什么人，什么官，一个现代化国家，国民有受
教育的权利。你们的父母已经对国家作了贡献（大意）。当时想，邹先生真是见
过大世面的人。1989年春天，自己也联系了自费留学，写了退学申请，请邹先生
批准。邹先生很痛快地签字放行，自己倒是被人事处折腾个半死。刚退完学就赶
上4月底大游行路过生物物理所，就骑上车跟着队伍去了广场。回到宿舍楼，有
年轻学友让我签字，是为一封给官方的公开信。拿过那张纸一看，邹先生签在第
一名。我想自己算什么，不敢把自己的名字签得离邹先生太近，就空了五六行，
写下自己的名字。心里边只想了一下，邹先生的笔迹很好，再没有想过那是在写
历史（若干年后看到邹先生写的回忆文章，才体会到，邹先生何止墨迹好，文采
也了得）。六月以后，听还在所里的同学说，凡在那信上签字的人，都要检查过
关。自己已被除名，就没做此功课。

　　到美国以后，特别是有了互联网以后，读到邹先生写的一篇文章，回忆他从
50年代回国以后的经历。他写道，文革整整耽误了10年。这10年也正是他人生中
最年富力强的10年(40到50岁)。我读着，可以感受到，他作为一个科学家，眼睁
睁看着生命的浪费，多莫痛心疾首。自己在北美求学几年，有时静下来想，如果
邹先生那十年在国外，会对科学有多少大贡献！邹先生回国时只有28岁，就已经
是一个专业的大家。在我们这一代人里面（我指文革后有幸上大学的人），邹先
生言传身教，给了我们科学的启蒙。不光是科学知识的启蒙，还有科学研究的方
法和态度的启蒙。邹先生是有大智大勇大能量的人。他的能量传达给我们，改变
了我们的生命轨迹，影响了一代人。邹先生千古！

中医的出路：革新——走现代化与国际化的道路

2006-11-19T08:03:00.000-08:00

金枫吟

　　对现时沸沸扬扬的中医废存之争，作为一名献身临床医学40余年的西医医生
（已退休），个人认为：从实际国情出发，中医在相当长的时期内尚不至于面临
可能被废止之生死攸关的局面。但不思变革，继续依赖着国家体制的护佑，即便
是步履维艰，也始终固守其旧有的模式苟且地生存与运转，那么，中医必将逐步
地、持续走向自我没落、自我衰亡的必由之路，而缓渐地、最终悲剧性地为历史
所淘汰。

　　有几个基本观点与《新语丝》上相当多数的作者的论点有所不同：

　　1，中医，在今日中国，在相当长的历史时期内，将依然维持现有状态或局
面，不可能由政府取缔而废止。其理由如下：

　　Ａ，中医在古老的神州大地上已生存延续了数千年，尤其是作为一种医术，
她至今被无数中国人所相信与接受。事实上，不仅仅是医学，对整个科学体系，
众多的中国人的认同与接受程度均显著有别于西方文化文明熏陶下的外国人。当
下提出“中医不科学，应予废止”的口号或目标，将适得其反，把自己孤立于大
多数中国人之外，是极不明智的。对很多中国老百姓的质朴的认识而言，中医是
医学领域中对自己有一定实用价值，甚而是极有实用价值的组成部分。无论你再
严密地论证中医在现代医学与科学体系中如何的落伍、乃至荒唐愚昧可笑，许多
中国人只会怀疑你的动机何在？对众多的中国人来说，除了所看重的疾病防治与
养生保健功能之外，中医已经成为一种文化、一种图腾（所谓国粹）、一种民族
的骄傲牢牢地扎根在大部分中国人的心中。

　　Ｂ，政府绝对不会同意采取贬抑、取消中医的政策，相反政府将一如既往地
宣示中西医并重、中西医结合的方针。现时国家强调构建和谐社会，更不会采取
可能引致全社会轩然大波的决定与行动。

　　Ｃ，现时的中医在中西医结合的旗号下，可以长期以一种并非纯中医的复合
形式维系运转，并不存在多么严重的生存危机。

　　2，不可随意一概而论地给中医整个儿套上“不”或“伪”科学的帽子。

　　中医乃有着数千年实践之丰富经验累积，并形成了自身的理论框架体系。当
然无可否认，受历史条件的约束与限制，与以现代科学理论与实践为基础而不断
获取营养、不断革新发展的现代医学体系（在中国，老百姓称之为“西医”）相
比，其理论体系之主观性、非理性是十分突出的，其经验与成就有着显著的局限
性。但无论何种医学均是在实践基础上的学科。绝对意义上的“真理”或“科学”
只是发展的方向，人们对疾病的真正机制与错综复杂的影响因素的认识永远是相
对的接近真理。从这个意义上说，医学在很大程度上仍然是一门经验学科，这在
看来似已取得巨大成就的现代临床医学也依然如此。

　　以我四十余年的临床实践经验来看，在庞大繁复的中医理论与实践体系中，
确实含有若干科学合理的成分——中医能够看好部分疾病、尤其是一些慢性疾患
以及某些机体功能失调性疾病，这也是不争的事实。譬如，感冒初起用中药发
表，可促使疾病早早痊愈；一些炎症病人虽经用抗生素治疗，炎症已被控制，但
因发热时间较长，遗留下口苦、口淡、食欲不振、周身不适等症候，无适当西药
可用，此时一剂中药——白虎汤可能收到明显的效果：消减那些困扰病人的症状；
又如一些具有中医谓之“活血化淤”功效的常用中药（如丹参、三七、藏红花
等）经现代医学科学研究实验，被证实确有改善机体微循环之功效；某些中医外
用药外敷，对皮肤溃疡有化腐生肌的作用——抑菌消炎与促使上皮组织生长康复；
中医的“外感六淫——风寒暑湿燥火”，强调了环境因素的致病作用；“内伤七
情——喜怒忧思悲惊恐”突出了情志与心理活动状态与个体发病的关系；中医重
视整体状态的调整在疾病转归中的影响与作用，强调机体各部分相互影响相互作
用......这些或是有确切疗效的纯中药之药物、验方，或是很有道理、很科学的
理论说法。

　　总之，医学是一门实践性很强的学科，凡能在临床实践中被重复证实的药物、
处方、案例与经验总结及相关理论均有其一定之道理，也就是有科学依据。所以
我们不可一概而论地指责中医“不科学”。但实事求是地说，受历史条件的限制，
中医理论与实践的科学含金量颇低，精华与糟粕并存，理性与非理性同在，唯物
观与唯心玄学、辩证法与形而上学或虚妄诡辩混杂一体是中医的致命弊端。我们
的任务是用科学的理念与方法指出中医理论框架体系中的严重谬误，但必须承认
其理论与实践应用中行之有效的有益成分。

　　3，对“中医药宝库”应客观地、科学地加以发掘、提炼与提高，走现代化
与国际化的发展创新之路。当然，这是今后非常长期的艰巨任务。

　　这在国内已有成功的范例：如天津天士力医药集团公司研发的纯中药成药—
—复方丹参滴丸，按现代医学科学研究要求，对其有效药理成分之药理作用、药
物体内过程、毒理效应、动物实验病理模型研究均进行了严格的测定与分析。滴
丸获得了全世界公认审查标准最为严格的美国ＦＤＡ的临床前期认证。现又继续
申请ＦＤＡ临床Ⅰ期与Ⅱ期认证。至于临床应用，除在国内医药市场及临床上获
得好评如潮外，作为治疗冠心病的基础用药，复方丹参滴丸以药品身份进入韩国、
越南、阿联酋、俄罗斯等国家和地区的医药市场，在马来西亚、南非、荷兰、法
国、阿联酋等国家地区建立公司，形成了多层次的营销体系。个人认为对中医而
言，选取已被长期临床验证的有确切疗效的中药进行现代化的开发研究，高起点，
与国际接轨，这是中医药未来生存与发展必走的康庄大道。

　　4，学术界的任务是对延存下来的古老的中医给予客观精准的定位——可以
作为整个人类医学庞大体系中的有待发展提高的一个分支部分独立存在，也可以
视为诸多医学分类中的一种补充门类而有机地融合于现代医学之中。

　　关于中医药地位与前途的这场争论，只要引导得法，实际上应是非常有益的。
它可以从学术界开始，下启民众的心智，对中医的实际作用与地位，尤其是其局
限性有新的、客观的、科学的认知，不再极其可悲地、人为地、盲目片面地夸大、
迷信与追随中医的落后面与消极面。上促政府主管机构制定正确的、适度的保护
中医与促进中医变革兼顾的合理政策，不再过度倾向中医，不再把中医药作为平
行对等的国家医疗体制与现代医学（西医为其基本框架）平分秋色。既往长期奉
行的这种政策既极大地浪费了有限的国民医疗资源，也不利于中医自身的与时俱
进的革新发展。

　　我们应时时记住既要反对民族虚无主义，同时还要反对民族虚妄主义。

法官受贿，我们找谁讲理去

2006-11-13T20:40:00.000-08:00

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法官受贿，我们找谁讲理去
作者：海拉尔鹰
　　
　　法官是维护正义的化身，可深圳市中级人民法院5名法官竟因涉嫌受贿犯罪被检察机关立案侦查，其中一人曾任职该院副院长。案件被披露后备受社会关注。昨天下午，深圳市检察院召开新闻发布会通报有关情况，据透露，案件线索来自群众举报，其中三人即将被提起公诉。
　　
　　众所周知，法律的建立能够体现出一个国家的基本性质,它反映了一个国家的国情。而我们国家的法律是在人民民主专政制度下制定的法律。法律在人们的心目中是至高无上的，它是治理国家的最高行政机构，是公平与正义的化身。所有法律条款的制定都是以无数事例作为依据，它凝聚着人民群众的无穷智慧，法律的宗旨就是保护国家和人民群众的利益不被侵犯。然而，执行和运用法律的人，他们就担负着无比崇高的神圣职责，他们受人尊敬，被人们视国家和人民的保护神。而今天的一则消息，令人毛骨悚然！“深圳市中级人民法院5名法官竟因涉嫌受贿犯罪被检察机关立案侦查”，这让人倒吸了一口凉气，人们不禁要问：法官参与受贿，我们今后再找谁去讲理？
　　
　　来自群众举报，深圳市检察院立即进行审查，经反贪局展开初步调查并获取了相关证据后，市检察院依照法定程序，决定分别对深圳中院廖昭辉、蔡晓玲、张庭华、裴洪泉、李慧利等五人立案侦查。其中，最高职务为中院副院长！现已查明，犯罪嫌疑人廖昭辉在担任执行庭审判员期间，多次利用职务之便，收受当事人的贿赂。犯罪嫌疑人蔡晓玲、张庭华在深圳中院任职期间，利用指定拍卖行拍卖破产财产的职权，从中收受贿赂。犯罪嫌疑人张庭华还收受案件当事人的贿赂。侦查人员在其办公室搜查出大批现金人民币和港币。
　　
　　他们为什么要受人贿赂，他们究竟是在保护谁？我们能不能这样来理解，谁给了钱就保护谁，而没有给钱的就得不到保护呢？如此来说，难道法律是为有钱人准备的？公平与正义究竟何在？
　　
　　10月7日，最高人民法院院长肖扬在第五次全国刑事审判工作会议上说了一番耐人寻味的话，“死缓制度是我国的一项创举，要注意充分运用这项制度既能够依法严厉惩罚犯罪又能够有效减少死刑执行的作用，凡是可杀可不杀的，一律不杀，杀了就是犯错误。”此话一出，立即引起了强烈的反响，成为现在人们议论的话题，人们从学术观点、政策解读、再到司法解释，都发表了各自的见解，反对者自然也不少。而现在，笔者透过上述事件有了一个新的认识，深圳市中级人民法院5名法官竟因涉嫌受贿犯罪的背后，难道就没有冤假错案吗？如果没有，他们又为什么会收人财礼？再往后想，金钱如果能左右法律的判决，老百姓怕是在也没有说理的地方了。

谢霆锋柬埔寨返港上吐下泻柏芝留院照顾

2006-11-09T06:17:00.000-08:00

柏芝面色沉重，看起来似乎更像病人

　　谢霆锋前晚出席庆功宴后，半夜突然又拉又吐，惊醒睡梦中的太太张柏芝！爱夫深切的柏芝，昨日即带霆锋到医院求诊，并陪伴留院观察！相信霆锋“芝”到病除，很快就会康复！

　　昨晨十一时半，拉得手软脚软的霆锋在太太柏芝及助手陪同下到养和医院求诊，当记者上前问他病况如何时，他轻声地说：“OK！OK！没事！”不过在旁的柏芝却异常紧张，一副死气沉沉的样子。事后霆锋助手阿辉透露，经医生初步诊断后，霆锋只是患上肠胃炎，及有轻微哮喘病发，目前要吊盐水，还需留院继续接受观察。

　　否认庆功宴吃错东西

　　至于霆锋经理人Mani及好友蔡卓妍也都去探望霆锋，逗留了一小时便离开。问到霆锋是不是在庆功宴吃错了东西？Mani说：“我也吃那些东西啦！我我就没有事啊！其实霆锋一向有食物敏感，可能早前去柬埔寨染病！

　　霆锋本来昨日到杭州工作，不过因病取消。至晚上八时半，其助手阿辉表示：“医生要霆锋留院观察一晚，但已批准明日出院，可以如期出发到三亚出席活动。”而柏芝昨晚全程留院照顾老公。

从辜鸿铭的辫子说起

2006-11-07T06:47:00.000-08:00

　　闻惠

　　蔡元培主政北京大学时期，主张兼容并包。学校里既有陈独秀、胡适等锐意
改革的新派教授，也有留恋国粹的旧派学究。辜鸿铭可以算是旧派学究的一个代
表。他到北大任教时，大清的辫子已经剪除多年。但辜氏却仍然在脑后拖着一根
猪尾巴样的小辫子。

　　辜鸿铭第一次上课，一进教室，立刻引爆学生一阵哄笑。但辜氏非常老辣，
学生们笑的时候，他一声不吭。待笑声落定，他清清嗓子，说，诸位不必笑，我
这根小辫子，要想除去容易得很，但诸君心里那根辫子，要想除去就没有那么容
易了。一语既出，四座哑然。

　　确实，辛亥以降，历经五四新文化运动和文革后的思想解放，国人割辫子割
了一百多年，至今还是没有割尽。

　　什么是中国人的辫子？从实质上说，就是以中央大国自诩的国粹意识。当西
方诸国大造机器的时候，我们认为不及我们“农桑为本”，结果闹到了落后挨打
的地步。当坚船利炮打破国门，我们不得不象西方学习的时候，仍然坚持“中学
为体，西学为用”。还是认为中学比西学重要。一句话，自己老祖宗留下的东西，
总是比别人的好！即使已经被实践多次检验为落后，仍然恋恋不舍，敝帚自珍。

　　最近围绕中医是否科学的讨论，有媒体做了民意调查。其中，87%的人支持
保留中医。但同时，却只有27%表示自己生病会去看中医。这是一组很有意思的
数据。既然相信中医，有病为什么不找中医？这说明内心里还是认为中医不够先
进。就医治病不同于收藏古董。收藏古董没什么先进落后之分，你喜欢陶瓦，我
喜欢金石，各有各的乐趣。但治病谁都想找先进的医院。现在大医院人满为患，
社区医院却门可罗雀，多数中医比社区医院还冷清。为什么？就是因为病人都想
找先进的医院。这是人之常情，无可挑剔。那么好了，既然中医不如西医先进，
那么，为什么还要支持用纳税人的钱保留它呢？为什么不集中有限的资金去发展
先进？

　　许多人支持保留中医的一大理由是：中医是我们的国宝！其实，越王的宝剑，
关公的大刀，都是我们的国宝，但该进博物馆的时候，就得让他们进博物馆，因
为论无论他们有多么久远的历史，只要抵挡不住机关枪原子弹，就不能再让他们
上阵迎敌。还有一些人支持中医，不是出于对中医医术的信任，而是民族情感上
转不过弯儿来，中医是本国本民族的，西医是外国的，难道外国的月亮一定比中
国圆吗？

　　其实，现在的西医并不能简单地说全是外国的，如果说是外国的，它是哪国
的呢？英国还是美国？日耳曼还是法兰西？都不是。西医是世界的，是世界各国
人民、各国医生、各国科技工作者共同研究探索实践的结果，其中也有我们中国
人的贡献。尤其是近代，多少中国人在从事西医的研究和实践，其中不乏名医也
不乏重大成果。西医准确的称呼应当是世界医或科学医学。之所以长期被称为西
医，既是因为它起源于西方，也是因为我们中国有中医，对应着就叫成了西医。
西医从传入我们国家开始，就不能确定是哪一个具体国家或那一个具体民族的，
经过了上百年中国人参与其间的发展，更不能说都是外国的，而是全人类的。如
果说过去由于我们落后，在这个领域贡献小了一些，那我们更应当竭尽全力，争
取多取得一些成就，怎么能抱残守缺，分散精力呢。这样的道理从五四以来讲到
现在，许多人心里都明白，但为什么一遇到具体问题就要背道而驰呢？

　　原因就在于我们内心总盘着一根剪不断理还乱的国粹辫子，也可以称之为国
粹情结吧。

[转贴]今天也将是未来的“历史深处”

2006-11-01T22:55:00.000-08:00

[转贴]今天也将是未来的“历史深处”
文章提交者：三十老农加帖在文化散论【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

今天也将是未来的“历史深处”——读傅国涌《历史深处的误会》
徐迅雷

美国法学家约瑟夫·威勒说：“在所有政治体的历史上，在集体意识中，都有一些难忘的、与宪法秩序的重大变迁相关的‘宪政时刻’。这种变迁很可能是直接的和正式的，涉及到宪法本身，如对宪法进行重大修订或重修宪法——譬如意大利废除君主制。”一个国家有“宪政时刻”，是一个国家的大幸。

傅国涌《历史深处的误会》一书，可分前后两大部分，无论是前一部分对近代中国大人物那“小细节”的探究，还是后一部分对美国新大陆中“老人物”的遥望，都贯穿着宪政民主思想。宪政民主这一普世价值，曾经是近代中国多少有识之士的美好理想，那是历史深处的对“宪政时刻”的期待。

“再回首已是百年身”。百年前的中国近代史上，立宪派、革命派和清王朝这三股政治力量，曾在历史的大舞台上彼此角力，殊为激烈。风云变幻，世纪沧桑，最终都走向尘埃落定，而傅国涌将历史深处的帷幕重新拉开一角，使人如观“新剧”、如见“新人”，不免感慨系之。其实，说是“小细节”，许多还真不是“小细节”，而是“大关节”。譬如，康有为并没有“公车上书”，那“神话”只是他为了达到个人功利目的而编造的；而杨度也并非那般“反动”，他“逆流而行”，坚持他早年留学日本就形成的君主立宪思想，尽管坚守15年后最终彻底崩溃，但这位精通各国宪政的才子，“毕竟是书生”。

一代人有一代人的悲怆，一代人有一代人的局限。在《“不得帮忙的不平”》一文中，傅国涌透过对“鲁迅的屈原观”的分析，让我们看到屈原“对专制君主制度绝对忠诚”的局限；而在《孙中山的历史性遗憾》中，同样让我们看到革命先行者孙中山也有自己的历史局限。“人权没有保障，即使是‘真心原始之革命党’当政，也同样没有真正的共和可言”，而孙中山先生没有看到问题的要害所在（见《历史深处的误会》第45页）。人权保障是从每一点每一滴构成的，否则，所谓革命，只是给了少数人以“党国”的名义分赃的机会。
专制与极权是对人类文明的最大反动，而传统的东方式专制势力何其强大。《谁的“天国”？》告诉我们，洪秀全只不过是借宗教之名来达到自己“家天下”的目的。他进南京，就制造了“南京屠杀”，只是相比于日本侵华制造的“南京大屠杀”规模小一些而已；“历代古都的文物古迹被严重毁坏，诸子百家、历代书籍都遭禁止、焚毁，比秦始皇还要彻底。这不仅是对生命的屠戮，也是对文化与文明的毁灭。”（见该书第7页）你看那“基地”组织也是这么干的，搁今天恐怕是要被国际社会定为恐怖组织的。傅国涌就这样剥去了太平天国的“太平”面纱。

在近代中国史中，“宪政时刻”为什么迟迟难产、不能最终到来，无法像美国宪政那样长久地造福人民？历史本身似乎就是很吊诡的。在《重读宋教仁》一文中，我们看到宋教仁的被刺，如何打破了民初在中国实行宪政民主的梦想；而正是有着宪政思想，宋教仁方能专程去密访过去的政敌梁启超，以英美式的“两党轮流执政”相勉励，“你上台执政，我愿在野相助；否则我当政，请你善意监督”（见第53页）。在民主宪政中，在野党作为“对立面”，自有对立面的价值，能起到最本质最有效的制衡监督作用；但是，受千年皇权专制浸淫的中国，还真是难以在现实中容忍“对立面”，“宪政时刻”之难产，也不奇怪了。

可以比照阅读的是书的后半部分《遥望新大陆》、《拒绝王袍加身》等篇章。美国的宪政民主经受住了两百多年的时间考验，一个国家的繁荣强大，起源于“宪政软实力”。那些美国的开国先辈，“既是一些具有崇高理想的人，又是冷静的现实主义者”，虽然他们深信政府权力必定来源于人民，但他们“对人性的不完善有着极为清醒的认识”（见176页）。所以在“宪政时刻”设计新制度时，他们首先就要对头头们“限权限利”，最大可能制衡公权力。

于是，美国联邦政府和各邦政府从一开始就成了“有限政府”，只能管辖联邦宪法和各邦宪法授权以内的那点事，不能随意总管一切，更不是一群联邦党人试图以党的名义既要管枪杆，又要管政府，既要管官员，还要管人才，似乎把全天下的事统统都给管过来、管起来才是“对人民负责”。什么都要管的，通常就不是宪政民主，而是专制集权。而世界文明巨轮滚滚，必定会将各种专制集权碾成齑粉。

回看近代中国思想文化史，确是一个值得研究的宝库。学问是离不开思想灵魂的，有思想的学者，通过悉心的剥茧抽丝、条分缕析，让历史挣扎着露出真面目。还原历史真实，最需要的不是假设而是求证。好的学者，就是真实历史的接生婆。研究中的傅国涌，最可宝贵的在于其思想性；书中诸多篇章，此前在许多名刊上就曾读过，我深知“宪政民主”这一普世价值正是傅国涌先生不懈的思想追求。同时，傅国涌的学术文章，多为“随笔化”写作的可读篇章。我以为学问的“随笔化”是非常重要的，一如电视上易中天教授将学问“随言化”；学术要为公众最大程度上的接受，需要学人动口的“随言”与动手的“随笔”。

对傅国涌的思想随笔，这段话的评价很准确：“傅国涌的写作堪称独树一帜，他总将庞杂的史料钩沉与高度的现实关切水乳交融，平静的史家调子里，暗淌着壮怀激烈的焦灼与隐痛。他使用史料的方式是轻柔自然的，没有学问家的卖弄和僵硬；语言也是简洁温暖的，以确切为限但绝不粗陋。”（见《2004中国随笔年选·序》）而在《历史深处的误会》中，傅国涌钩沉史料，让我们看到那些历史人物在历史深处期待“宪政时刻”，这正是“关切现实”之必要。

[转贴]"谷歌"在中国：他不是Google(翻译自纽约时报)

2006-10-30T07:04:00.000-08:00

[转贴]"谷歌"在中国：他不是Google(翻译自纽约时报)
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谷歌"在中国：他不是Google(翻译自纽约时报)

By CLIVE THOMPSON

在中国，很多年轻人都把李开复当作名人。虽然不是像陈冠希或者演唱组合F4那样，但是这个44岁，总是身着一身灰色的计算机专家肯定能吸引一大堆粉丝。当这个谷歌中国公司的总裁在中国的大学发表演说，讲中国的年轻人如何该和世界上其他地方的青年竞争的时候，黄牛党会把门票炒到60美元一张。还有一次，李开复演讲的会场里有8000名听众，学生们被李开复的每一句话所吸引。

不难看出为什么李开复被崇尚科技的中国年轻一代视为偶像。他在台湾长大，之后去了美国，中英文都很熟练。在去年加入谷歌以前，他曾在加州为苹果公司工作，之后又效力于微软中国。他一手建立了位于北京的微软亚洲研究中心。他个人曾出版了"Be
Your Personal
Best,"一本卖得很好的励志类书籍，内容是关于中国学生需要接受有承担风险的精神的美国资本主义制度。七年前，他建立微软实验室的时候，就聘用了十几个中国顶尖的毕业生。现在他又在谷歌重复这样的步骤，"中国的学生绝对不同凡响。"他在北京和我见面的时候这样说。"他们有巨大的学习的欲望。"

在讲述科技带来的巨大解放的时候，李就像是一个传教士
。他说，网络会给中国广大农村地区的人们带来更平等的机会。一旦国内的小乡村也实现了网络化，距离北京或者上海几千里之外的学生也能够学习麻省理工或者哈佛的网络课程，从而解决受教育的问题。李在去年夏天才加入谷歌，但是他身上早已经带着谷歌员工的那种热诚和理想化的信念。当他从微软离职的时候，他在个人网页上发表了一封感情洋溢的公开信，赞扬谷歌将信息传播给大众的这种使命感。他用了一个公式作为结论：年轻+自由+平等+
颠覆+创新+用户为本+不要做坏事=谷歌的奇迹。

当我拜访李开复的时候，谷歌的奇迹正在北京的商业区的办公室里被进行着。这些小办公室看起来就像是在匆忙中租下来的。狭小的房间里挤满了穿着T-SHIRT的年轻人，围着巨大的纯平显示器，讨论谷歌的新程序代码。"
我们这些人所抱的理想都是非常高尚而重要的
，"李告诉我，"如何做出用户喜欢的东西，然后考虑下一步如何盈利。还有就是不要做坏事。"李开复指的是谷歌公司的格言。"不要做坏事---
我想我在内心深处始终是一个理想主义者。"

但是谷歌最近几个月在中国的行动看起来却不怎么理想主义。在一月份，也就是李开复开办北京办事处不久，公司宣布将在中国市场推出新版本的搜索引擎。为了遵守中国的法律，谷歌同意净化所有中国政府不赞成的搜索结果。这其中包括法X功；宣扬言论自由的网站；或者任何提及天X门XX的网站。如果你搜索"西藏"或者"法
XX"，中国以外的google能给出几千个博客，新闻，还有讨论组。但是在中文谷歌上试试，绝大多数的链接都不见了。谷歌把他们删得一干二净。

谷歌的决定在美国反响极差。一月份，公司主管被召到国会听证会，他们的行为被拿来和纳粹合作者相比。公司的股票下跌，抗议者举着标语在公司总部外抗议。谷歌虽然并非唯一一家在最近由于中国问题而受谴责的美国科技公司，而且也不是做的最过分的。然而谷歌的管理者却应该另当别论。当公司在两年前上市的时候，公司年轻的创始人，Sergey
Brin和 Larry Page 在写给证券所的文件中说，谷歌是一个值得信任的，关注公众利益的公司。谷歌现在却和压制自由的中国政权合作，他如何自圆其说？

我很难准确的了解李开复对于公司和中国政府的合作持怎样的态度。作为我和李开复会面的条件，谷歌不允许我提起有关此类的问题，只有公司在加州的总部才被允许谈论此话题。但是当我和李谈起网络是如何改变中国的时候，他的一个观点颇能说明问题：
他所雇用的中国学生，其实并不渴望民主。"人们其实可以自由地谈论这个话题，他补充说，（指的是民主和人权问题）我不认为他们在乎这个
。我认为大家会说："美国民主，那是好东西。中国现在的繁荣和稳定，也是好东西。不管怎么样，我现在能去我喜欢的网站，能看到我的朋友，过得开开心心。"李开复说，当然，关于自我的表达，公开发表言论，已经变成了中国年轻人当中的热门话题，这是由于互联网的普及以及博客，论坛已经遍布中国。"但是我不认为这有什么政治含义，"李接着说，"我认为只是越来越多的人发现他们可以表达自己，并且被别人听到。他们喜欢这个,这样就够了。"

这样的话在我听来，就像是含糊的政治见解—一种缩了水的言论自由的概念
。但是当我和中国的年轻一代网民相处一段时间以后，我听到的都是略有不同的类似观点。年轻+自由+平等+不要做坏事这是一个等式，包含着几个恒量，却有着许多个可能的解答。当下，对于中国人来说，何谓自由？审查制度也有层次之分？限制信息也有好坏之分？在美国，这样的问题根本就无法被接受---对话到这里就该结束了。但是在中国，正如谷歌所发现的那样，对话才刚刚开始。

文化差异

事实上，谷歌在中国并不是先驱。雅虎是第一家进入中国市场的美国网络公司，在1999年就推出了中文网站，并在北京建立了办事机构。雅虎的决策层很快就认识到进入中国是多么困难—而且文化的障碍对于美国人来说是何等的巨大。例如，中国的生意人在沟通的时候不喜欢留言，留信息这样的方式，他们倾向于使用手机和短信。（我在联系一个中国总裁的时候就遇到对方电话关机，而且不能使用留言的情况）
对于中国网民而言，网络最吸引人之处---这一点和美国不太一样—就是论坛
。成千上万的关于不同问题的争论在论坛上出现。百度，一个2001年推出的中国搜索引擎，雅虎的早期竞争者之一，发明了一个讨论工具。允许人们对当前的热点搜索项目进行即时讨论。用户现在如果在百度搜索nba巨星姚明的话，他们找到的不只是关于他比赛的报道，他们还能加入和姚明有关的成千上万个聊天室。百度的聊天室每天会有超过5百万的发帖。

正如雅虎所发现的那样，这些文化上的细微差别导致了美国公司的网站对于中国用户而言太外国化了。也使得这些用户转投那些中国网站。这其中包括了新浪和搜狐。这两家网站的搜索引擎不那么好用，但是充斥着论坛聊天室还有政府批准的中文网站。高涨的民族情绪可能也有关系。"现在大家都有一种强烈自豪感，要支持自己人。"香港城市大学的LIH告诉我。

雅虎在另外一股席卷中国的浪潮里也走得太慢了：盗版的浪潮。自从Napster事件以后，西方国家普遍都把上网免费下载音乐和电影看作违法行为。当然在西方这种现象还是很猖獗，但是自从
iTune的成功以后，更多的人愿意付费。在中国，下载盗版音乐，电影和软件就和上网查看天气预报一样平常。百度的总裁发现很多年轻人都在网上找盗版
mp3，所以公司就专为此目的开发了一个界面。一天下午，当我在北京的一家网吧里的时候，隔着几张椅子的一个年轻人正在吸着可乐，看着下载的《最后的武士》，他的朋友则在使用百度来下载50cents乐队的新专辑。"差不多五分之一的百度流量来自mp3的搜索，这个在美国肯定不合法。"robin李，37岁的公司创始人说到，"现在我觉得唱片公司可能对我们提供的服务不太高兴。"他最近这样告诉我，"但我认为数字音乐是一种趋势，无法阻挡。"

一开始，谷歌在进入中国市场上的策略和雅虎就不同。2000年早些时候，谷歌的工程师悄悄地开始研发能够接收中文，日文，韩文的系统。到了年底，一个勉强能用的中文版google就诞生了。2001年的时候如果你在中国上网，谷歌的服务器就会检测到你的位置并自动连接到中文的界面。法文版的谷歌系统也是这样运作的。

就在百度吸引大批喜欢下载mp3的年轻人的时候，
谷歌却在另一些人那里受到欢迎：中国大城市里面的白领，那些接受西方文化，说话夹杂着英文单词的，一个认同全球视野多于民族情绪的阶层。

靠着吸引这些人，谷歌在2002年底成功超越了雅虎，占领了中国搜索引擎流量的四分之一---这样的成绩完全是在加州的公司完成的，远离中国政府的影响。

防火墙构成的万里长城

接着在2002年9月3日，谷歌消失了。中国人在那天发现网站被封锁了，只剩下一个错误信息。中国政府开始封锁谷歌。中国在网络审查上主要依靠两个手段。对于境内的公司，政府使用一系列惩罚和恐吓手段来保证内容的干净。对于境外的网站，政府使用另一种卓有成效的控制方法：被称作网络上的中国万里长城。

“取消中医”抖出中医沉疴

2006-10-25T09:48:00.000-07:00

【方舟子按：这篇报道能够反映出当前中医界的一些现状，但是基调则是几个代
表着中医界最为保守的势力——中医原教旨主义——的中医信徒的意淫。不过我
倒是很支持他们要求把中医和“西医”完全脱离的想法：倒退一个世纪，办一所
完全没有现代医学“污染”的真正中医院——不对，医院也是西医的产物，应该
办医馆，请几个没有受过任何现代医学训练、没有行医执照但是他们认为“医术
高明”的民间郎中用纯中医方法看病、处方，让那些不怕死的中医信徒去那里献
身中医当试验品。贾谦如果有种，就应该为了中医信仰第一个报名去当试验品。
如果中医医馆办不起来，退而求其次也可以当众发誓这辈子永远不看西医或西医
化的中医，只看民间老中医嘛，不要一边对着公众大骂现在的中医“西医化”，
连现代医学诊断仪器都不该用，一边自己有病偷偷上西医院，像那位教导信徒有
病不要上医院的邪教教主，自己却上医院割阑尾。究竟是你的中医信仰重要，还
是人命重要？】

2006年10月24日瞭望新闻周刊

文/《瞭望》新闻周刊记者张冉燃王思海李文

在“韩国拟将中医改为韩医申报世界遗产”的时候，一些中国人却堂而皇之
地亮出了“取消中医”的呼吁，令人百思不得其解

“我对卫生部发言人的言论并不满意，但我基本同意他对此的评价，一是无
知，二是抹杀。”正在外地出差的中国科学技术信息研究所研究员贾谦在电话中
说。此话针对的是近日网络上流行的“告别中医中药”、“促使中医中药退出国
家医疗体制”等观点。

广西中医学院经典中医临床研究所首席教授刘力红在接受《瞭望》新闻周刊
采访时说，他对此事略有耳闻，知道得并不详细。但“这种观点的提出不是简单
的牢骚，而是以一些现象为依据。那么，在当前中医形势表面看来一派大好、非
常热闹的背景下，这也促使大家思索、反思中医的问题。”刘力红是《思考中医》
一书的作者，该书曾在2003年带动了一股中医文化热潮。

长期研究中医药发展战略的贾谦，用“中医已经危在旦夕”表达自己对这类
主张在网络上流传的感受。

网上签名“告别中医”由来

此事当从张功耀说起。《瞭望》新闻周刊从中南大学校办了解到，张功耀是
该校政治学与行政管理学院教授。几经周折，本刊最终未能联系到他本人。

综合张功耀在自己博客上贴出的文章，今年4月发表在《医学与哲学》杂志
上的《告别中医中药》一文，可以被看作最初的导火索。在这篇文章中，张功耀
称“以文化进步的名义、以科学的名义、以维护生物多样性的名义、以人道的名
义，我们有充分的理由告别中医中药。”

该文一出，旋即在中医圈内引发争议。此后，张功耀陆续在博客上发表文章
《告别中医中药比破除迷信更容易》《中医诸“优势”辨析》《向中医的护医使
者们提八个问题》等文章，并在6月10日的《给全国网络读者的公开信》中说：
“这篇近乎宣言书式的檄文（指《告别中医中药》），最大的成功之处就在于，
它终于打破了‘中医神圣不可侵犯’的神话！经过热心而勇敢的读者转帖，和与
中医护医派人士之间的短兵相接的舌战，这篇文章就像‘共产主义的幽灵’那样
在中华大地上徘徊。”他又断言，“不出20年，中医中药就将退出科学的殿堂，
回到它原来的起点。”

其后他又撰写了《“中医科学化”失败的原因分析》《“中医内部改良”何
以失败？》《再论告别中医中药》《从实践的角度看中医中药》《中医药“国际
化热”的冷思考》等文章，大多被“医学捌号楼”等专业网站转载。

同时，中医界内的反击也不时出现。在“中国中医药论坛”上，多篇“倒张”
文章被红色标注，引人阅读；一些“挺张”言论则遭到屏蔽。即便是在张功耀博
客的留言板上，也大多为否定言辞，还有人指责反击文章被张功耀删除。

值得一提的是，反驳言论多为情绪化语言。这也促使张功耀在其《横眉冷对
千夫指，昂首迈向百里程》的文章中说：“从我国‘护医派’人士的近期作为看，
他们保守中医中药的能力，远不如1929年进京请愿的‘护医六杰’。”他由此感
慨：“也许，中医中药连‘百里程’的未来都没有了。”

《瞭望》新闻周刊就此询问贾谦、刘力红时，他们认为张功耀的言论不值得
辩论。中国科学技术信息研究所张超中博士坦言，《告别中医中药》等文章没有
理论体系，而“没有系统理论的‘流行’只是一种‘情绪’泡沫”。

10月10日，这一基本局限在网络和医药圈内的事件，开始在大众媒体上传播。
起因为三天前张功耀和一位署名“美国康复科医生王澄”的人，起草并发布“关
于征集促使中医中药退出国家医疗体制签名的公告”。

联系两天前媒体披露韩国继成功将“端午祭”申报为世界文化遗产后，拟将
“中医”改为“韩医”申报世界遗产的消息，人们对传统复兴和民族自尊的热议
使该话题升温。

更多人看好中国“薪火相传”

对此，卫生部新闻发言人明确表示，这样的签名行为，是对历史的无知，也
是对现实生活里中医药所发挥的重要作用的无知与抹煞，卫生部将坚决反对这样
的言论和做法。

从网上言论看，发表意见的各界人士对此问题形成三足鼎立的态势。

“取消中医方”以有着“学术打假第一人”之称的方舟子为首，认为中医是
一个包含了哲学、玄学、迷信、民间医术和巫术的大杂烩。如果有人非要说这种
东西是科学，那就是伪科学。中医没有什么科学价值，但是有文化价值。

坚持“中西医结合是正解”的中立方提出，中医药要抓住国际化发展的大机
遇，制定好中医药发展规划。

但更多网友则坚持“中医应该受到保护和发扬，它是我们民族的国粹，也是
我们中华民族的骄傲！”这些人强烈痛斥取消中医的说法，并称取消中医纯属无
稽之谈。

国家中医药管理局新闻发言人在接受《瞭望》新闻周刊采访时表示，发起这
种网络签名活动，是对历史的无知，也是对中医药历史功勋、现实作用和科学内
涵的肆意否定和抹煞。中医药经历了几千年的实践验证，深得广大人民群众的喜
爱和信赖。实践和历史也将证明，这次签名活动和历史上否定中医药的事件一样，
只是一场不得人心的闹剧。

取消中医的说法激怒了众多的中医从业者。从事中医工作近30年的北京中医
医院于大夫怒不可遏：“这些人的言行实在太滑稽、太可笑了。对于这个幼稚的
举动，中医界人士是不屑同他们进行理论的。”他认为，高喊“取消中医”口号
的人，心态上或多或少带有一些偏执因素，当然，不排除近年来一些跟中医风马
牛不相及的保健品或是健身方式打着中医旗号到处忽悠消费者的事实，为本来不
是很兴旺的中医在民间平添了一些不好的传闻，但是这口黑锅不能直接就扣到中
医的头上来。

于大夫说，在历史上，一些学西医的人对中医有偏见，有看法，这不奇怪，
但中医经过这么多年发展，已经采用现代的研究方法开始规范化、量化。他说：
“中医有几千年的历史，伴随着华夏文明的产生，对老百姓的医疗健康起到了重
大的作用，而西医才两三百年，怎么能相比呢？应该说西医和中医各有优点，不
能取消任何一个。”

号中医脉象的尴尬

一位网友留言说，中医是中华民族的健康祛病之本，也是中华文化的瑰宝和
脊梁。从这个角度来看，我对卫生部发言人的此番表态深以为然。但同时，我也
不得不遗憾地指出：中医沦落到今天这样的境地，不能不引起国人的深思。

有网友尖锐指出，中医走到今天是存还是废的处境，是由于卫生部在中医问
题上采取了一系列不合理政策和措施的结果。概括地说就是用管理西医的方式来
管理中医，用培养西医的方式培养中医，将中医“西医化”。这位网友说，中医
和西医各自孕育于两个完全异质的文明系统，因此也有着完全不同的发展和变化
规律，用任何一方改造另一方，都必然会导致另一方的消亡。而用西医改造中医
的一个最直接的后果，就是庸医的大量增加和良医的急剧减少。

根据中国科学技术信息研究所中医药战略研究课题组的统计，1949年我国人
口不足5亿人，中医人数为50万人。2003年我国人口增至近13亿人，中医执业医
师人数49万人，但其中真正能用中医思路看病的不过3万人，而且几乎都是 50岁
以上的老医师。另有统计显示，我国的著名中医人数已从上世纪80年代的5000余
名骤减至现在的不足500名，这说明我国中医药正陷入传承危机。

在全国等级医院方面，以西医占绝对优势的综合和专科医院与中医院之比约
为6: 1，且中医院规模远远小于西医院。据2003年的统计，全国医药高等院校共
136所，西医院校104所，中医院校32所，中西医院校之比为3:1，且中医院校规
模均小得多，教学条件、环境及经费投入均与现代医学院校相距甚远。

北京大学人民医院呼吸科主治医师王丽在该院作过调查统计，结果为90%的
病人不再相信中医。在一般人印象中，诊断和治疗疾病还是要靠西医，只有在某
些慢性病、西医没有好办法解决时，可以考虑去看中医，但中医最多也只能辅助
西医进行调整，解决不了根本问题；急性病如感冒、肠炎等，还是西医治疗快，
中医疗效慢；急救靠西医，中医不会急救；外伤、骨折、肿瘤等疾病，几乎不会
有人想到中医可以治疗。

中医院沦为二流西医院

来自中医药战略研究课题组的调查指出，我国现在的等级中医院几乎没有一
家是真正意义上的中医医院。在这些“中医医院”中，查病主要靠西医仪器来检
测与化验；断病主要靠化验单数据来判定；处方主要按西医思维与理论来开方治
病；抓药则是中药西药并用；验效主要靠西医仪器来检验治疗效果。多数中医已
不会用“望、闻、问、切”辨证施治。

中医药也许简便廉佳，但若靠它收费，无法养活医院。据国家中医药管理局
对66 家中医院的54个中医服务收费项目进行了成本与价值的比较，结果显示54
个项目中有40项，即近3/4的项目亏本经营。最常用的中药熏药治疗、骨折手法
整复术、普通针刺、耳针、灸法、拔罐疗法，其盈利率全为负数。而西药进出中
医院的差价大、仪器检测化验费昂贵，能够为医院盈利，为医生创收，所以中医
院大量购买西药与医疗仪器设备。据统计，在“中医医院”开出的药方中，70%
出自西医之手。全国等级中医医院的药品收入中中药占40%，西药占60%。

据北京大学人民医院呼吸科主治医师王丽介绍，有一位老年妇女患者，咳嗽
两个多月，在西医院服用了多种抗生素、止咳药不见好转，她怀着希望转到一家
中医医院就诊。一位专家竟然给病人一边输抗生素，一边吃中草药。一个月以后，
病情仍不见好转。王丽看了一下这位中医院专家开的方子，组方用的全是清热药
和止咳药，每次开十天的量，根本没有按照中医理论进行辨证施治，而是受了西
医理论的影响。王丽给这位患者开了三副中药，三天后她的咳嗽就好了。

身兼中医药战略研究课题组组长的贾谦认为，现在中医院中的医师不能掌握
中医理论和技能，西医水平又无法和专业西医医师相比，所以中医医院已经沦落
成“二流的西医院”了。

中医教育培养中医的掘墓人

据了解，我国中医院校每年招收几万名学生，但培养出的真正中医并不多，
有中医科研成就者很少，名中医更是罕见。中医药战略研究课题组调查认为，这
是中医院校教育严重西医化的结果，大部分老中医也持此看法。

对32所中医院校的调查显示，学生约1/3的时间学习西医，理化知识与西医
理论丰富，但中医理论基本训练严重不足。英语、计算机等公共课程占了1/4。
历来被中医大家所重视的中医经典学习课程不断被删减，甚至成为选修课。中医
教学中掺杂“牵强附会”的西医学诠释内容越来越多，很多学生基本看不懂中医
古籍。中医科学院的一位教授介绍，由于课程设置和考试关系，他的21个研究生
的外文和计算机水平都很高，但却读不懂《本草纲目》的《序》。

在技能培养上，学生要做很多动物实验，但对中医的望、闻、问、切等临床
功夫训练不足。毕业后，多数学生不大会用中医理念看病，大多转行西医，或名
行中医实以西医为主。中医药学研究生，大都不是在中医理论基础及临床诊疗水
平上提高，而是按照西医的教育模式和标准，提出硕士做到细胞水平、博士做到
分子水平才能毕业。不少中医硕士、博士并不会用中医理论与技能看病。

贾谦举例说，有位中医学院院长原是西医妇科硕士，做了两年白鼠实验成了
中医博士，当上了中医学院的院长。广州中医药大学教授邓铁涛教授痛心地称：
“我们是一代‘完人’，完蛋的完。”他担心学院派、实验派中医成为主流后，
中医将不知如何发展。

调查显示，现行中医院校的教育模式正在把学生培养成中医不精、西医不通
的半成品，成为中医的“掘墓人”。他们利用一知半解的中医和西医知识，否定
中医的科学性；或利用一些时髦的标签语言来阐释并未真正理解的中医理论。而
中医院校将中医、中药、针灸等设为相对独立的专业，医不识药，药不懂医，如
此割裂水乳交融的中医医学和药学，结果造成学生知识结构上的“残废”，中医、
中药、针灸的作用都难以充分发挥，甚至很难维持原有水平。

《执业医师法》切断中医师徒传承模式

中医是一门继承性极强的医学科学。几千年来，中医人才培养一直靠师徒传
承，通过口传心授，将基本理论、中医特色、临床经验传授给徒弟。徒弟在抄方
侍诊中，了解老师的思维方式、治病用药的方法。

中医药战略研究课题组的调查称，我国不少师徒传承的民间中医不仅治疗水
平高，而且成本很低，但是因为西医知识不足而过不了执业中医师考试关。按照
《执业医师法》规定，必须有4年以上医学院校学历者，才能参加执业医师资格
考试。考试内容近2/5是西医知识。而民间大量的中医无此学历，不懂西医，不
懂外语，虽然医术高明，也拿不到行医资格，行医即属非法。

现行医疗执法监督制度也阻碍了正常民间行医，民间行医即使属于正常死亡，
因无行医执照，若有人提起诉讼，必受制裁。中医院的中医师也会受到这方面的
制约。例如中医的医疗事故要由西医来鉴定，由于中、西医属于不同的体系，之
间就会产生分歧，致使中医诊治时缩手缩脚，不敢用药。在这些限制下，许多真
正的民间医生只得地下行医。由于老百姓对民间中医的需求巨大，所以三教九流
的江湖郎中也混迹其中，良莠不齐。

中医药界目前普遍流传着这样一个警告：照此下去，用不了10年，中医药将
毁在我们这一代人手上。果如此，我们将成为中华民族的千古罪人，因为我们的
后人将以高昂的代价，从外国人那里去赎回原本由中华民族发明的中医中药，他
们会百思不得其解：为什么我们的先辈如此愚昧，竟把国宝当垃圾一样扔掉呢？

如此看来，网上关于中医存废的这场大讨论，并非无稽之谈，并非无知之谈。
中医存废，确实是不容回避的现实问题。

比周树人先生更伟大的中国作家

2006-10-22T08:24:00.000-07:00

　　老马的BLOG

　　甲曰：中国有一作家比周树人先生更伟大。乙曰：此谁也？甲曰：鲁迅先生！
乙笑而不答。甲曰：不信？google搜索一下，约有3，850，000项符合鲁迅之查
询结果，约有64，700项符合周树人之查询结果。雅虎搜索“鲁迅”约 5，700，
000 项， “周树人”约46，500 项。百度一下“鲁迅”，找到相关网页约10，
400，000篇，百度一下“周树人”，找到相关网页约98，700篇。同为一人，点
击率天壤之别。可见网上鲁迅先生之知名度，远在周树人先生之上。

　　而鲁迅先生之笔名多达140多个，比如“戛剑生”、"孺子牛”、“令飞”、
“黄棘”、 “巴人”、“俟堂”、 “隋洛文”、“洛文”、“乐贲”、“乐
雯”、“洛”、“乐文”、“何家干”、“它音”、“游光”、“旅隼”、“公
汗”、“阿二”、“不堂”、 “晓角” 、 “越丁”、 “华圉”、“张承禄”、
“赵令信”等等。鲁迅先生笔名何故如此之多？一者当局文艺管制之严、书报检
查之酷。二者鲁迅先生主张战斗作者不值得“以真名去招致无聊的麻烦，”应利
用笔名钻过“文网”。

　　乙曰：时过境迁，何足道哉？甲又曰：近日闻夫信息产业部正研讨实行“博
客实名制”之新闻，据说以此解决博客引发之侵权、隐私问题。余不以为然。乙
曰：何也？甲曰：譬如,倘鲁迅先生仍在，欲开博客，此际已实行博客实名制，
无可例外，鲁迅先生必须与周树人先生本人之证件相合，方可开博，鲁迅先生还
会来否？此外尚有四问：

　　其一，实行博客实名制，可护隐私。此说谬矣，名既实，欲隐真名实姓者，
有何私可隐？

　　其二，实行博客实名制，可息邪辞，彻灭博客间之侵权行为。此制或可使逞
口舌之快者知难而退，而博客之中，有学鲁迅先生之道者，亦不得不噤若寒蝉，
此类作者之杂文，本为就事论事，有理有据之批评，实行博客实名制，直言批评
将大为减少，毛主席曾主张百花齐放，百家争鸣。又曰：共产党是在骂声中长大
的，国民党骂我们这么多年，不是也回来了吗? 我们共产党人胸怀坦白，光明磊
落，实事求是，为人民的利益坚持对的，为人民的利益改正错的。博客批评既少，
网络pk必随之大减，唯余吹牛拍马，互相恭维，博客将无有进步矣。批评于人于
已有利，何惧之有？

　　其三，或曰韩国强制要求实名，值得学习。而韩国之国教为儒学，内圣外王，
强制实名，何其便利也。韩国亦未曾有鲁迅，吾国曾以鲁迅精神为民族魂。照搬
照抄他国标准，不足为训也。倘学韩国，奈何不以儒学为国教乎？

　　其四，压制批评，适得其反，防民之口，甚于防川。若以博客实名制来压制
批评，与厉王监谤，泼脏水、泼却孩子同类尔。实行博客实名制，能一劳永逸乎？

　　虽然如此，实行博客实名制，为信息产业部之权利。余之网名无何影响。可
叹新浪博客首页之热点BLOG检索(A-Z)博客、百万博客们，不少为化名或笔名，
譬如新浪博客总排行前一百位中，有“当年明月”、“奔跑”、“非常真人”、
“莫言轻风”、“梦大侠”、“胖星儿”、“舞美师”、“迪迪”、“春日迟
迟”、“阿忆”、“二月丫头”、“十二年老股民” 等人将无法使用笔名、化
名，取而代之以真名实姓，不足惜乎？又以方舟子先生为例，雅虎搜索方舟子，
共返回约1，060，6000 项；搜索其真名方是民，共返回约 9，790 项，何啻天
壤之别。名人不能用知者甚众之化名、笔名迫不得已用知者甚稀之真名，其非可
笑欤?此为名人博客人气之浪费，亦将为互联网经济之损失也。

　　乙曰：诚哉斯言，奈何博客实名制，如箭在弦上，不得不发，多言若螳臂当
车，蚍蜉撼树，吾等只好祈鉴愚诚罢。

中国人的“睾丸情结”

2006-10-19T01:29:00.000-07:00

李敖

　　中国文化的部分特色是中医，中医的全部特色是巫术、迷信。中医对人体的
了解，是很荒谬的。现以对睾丸为例，以见一斑。

　　睾丸(testicle,testis)本是雄性动物生殖器的一部分，也有“外肾”、
“精巢”之名。人类高等动物只有一对，下等动物就多了。除单孔类、游水类外，
人和兽的睾丸都藏在阴囊(scrotum)中，其形如卵，上海话骂人“侬是一只卵”，
意思就是你是一个睾丸。睾丸明明是两个，骂人只有一个，显然意存侮辱。盖胎
儿生命初期，睾丸位于腹腔内，当胎儿成长时，睾丸即慢慢下降，经由鼠蹊部进
入阴囊中。下降的过程，有时受阻，结果可能使一个或两个睾丸仍留在腹腔中、
腹腔壁、或鼠蹊部，即所谓“隐睾症”(cryptorchidism)。睾丸没有下降的男人
会造成不孕，只能空搞女人，不能生子。上海人以 “侬是一只卵”骂人，恐怕
与“隐睾症”有关。至于清朝大学者俞正燮说洋鬼子的睾丸有四个，是否意存侮
辱，不得而知，但俞正燮的睾丸论是正式提出的，是正经八百的学术文字，似非
意存侮辱，只是学术得多了两个睾丸而已。

　　睾丸的主要功能有两个：一个是由睾丸内的间质细胞分泌睾丸酮
(testosterone)等男性素，负责性器官发育和第二性征的表现；一个是由睾丸内
的曲细精管制造精子。这种复杂的生理现象，哪里是中医搞得懂的，所以中医一
碰到睾丸，就被两只卵子绊了一交，信口开河，乱扯一气。中医把睾丸列入“前
阴门”，国民党中正书局出版的一本《中医诊断学》里，有鬼话如下：

　　前阴，肝胆脉络阴器。阴囊属肾，前阴是宗筋所聚，又为太阴、阳明之所合。
精窍通于肾，溺窍通于膀胱。因此，前阴与肝、肾、膀胱、厥阴、少阳、太阴、
少阴、阳明等脏腑经络有关。

　　小儿阴囊紧实，是气胜形足，松弛下坠，为气虚体弱。外感病中见囊缩，是
热入厥阴。阴囊肿大而色透明的，是水疝；肿大而不透明，不坚硬，往往是小肠
下坠于阴囊中，属狐疝症；睾丸肿痛，亦属疝症；阴茎缩入的，多是寒凝经络；
阳强易举，是肝肾阴虎有火；妇人阴中突出如梨状，是名阴挺（了宫脱垂），多
由中气不足，或产后用力过早所致。

　　这些鬼话还是“国立编译馆”主编的，真令人太息者也！

　　我说中医是巫术、迷信，是因为中医的基本立论都建立在妖魔鬼怪的“哲学”
上，例如，“物之生克哲学”，就是其中之一。“物之生克哲学”的特色是：甲
物的特性，可以代换到有对应关系的乙物身上。比如说：杀狗的，狗就追（“屠
狗者，狗逐之”）；杀牛的，牛就顶他（“屠牛者，牛触之”）为什么？因为
“物类相感”。“物类相感”的极致，就被打“大可用药”的主意。于是，看到
啄木鸟的“牙”那么行，中国人就相信吃啄木鸟可以治牙病；看到蝙蝠夜里飞得
又快又不撞墙，“眼”那么行，就相信蝙蝠的屎大有营养，可以治眼病。同理类
推，看到牛鹿之类的生殖器那么行，就相信吃它们的“鞭”可以壮阳。岂止牛和
鹿，连狗鸡巴也照吃不误，所谓“壮狗阴茎主［治］阳痿，令强热大能生子焙乾
为末，和酒服”，即此之谓也。

　　昨天《民众日报》上，看到半版的“健阳鞭——睾丸素软胶囊”广告，就是
超越前进的新产物。

　　广告说：

　　本公司经长年不断的研究，自外国进口高贵寒带海狗鞭，热带鳄鱼鞭、鹿鞭、
本产的鳖鞭、蛇鞭等五种动物生殖器加睾丸以科学浓缩方法，制成滋补养颜的健
阳鞭。

　　健阳鞭可使你精神充沛，增进夫妻情趣，使您家庭和事业两相得意。

　　五种猛兽（包括世界上，寒、温、热三带）之生殖器及睾丸，综合科学浓缩
方法制成，健阳鞭，能补给男性身体强壮，造精营养圣品（即男人的救星），所
谓强壮男人必须具备，精力、气魄及精神，缺一即不可既如古代的鼎，相依立足。

　　若精、气、神能合作无缝，任何事皆易如反掌，成功在即。

　　广告中说用中外“五种动物的生殖器如睾丸”“综合科学浓缩方法制成”，
这不正是相信动物的睾丸，可以帮助人的睾丸吗？这种“睾丸情结”，不是太有
趣了吗？

　　事实上，中国人的“睾丸情结”，尚不止于吃动物的“鞭”为己足，尚有更
超越前进的。我看到一本老国民党杨及写的《八十琐忆》，其中有一段“睾丸运
动法。”便属此类。

　　“睾丸运动法”曰：

　　一、做法：用左手或右手兜着睾丸，轻轻地按揉五十余下。如遇阴茎勃起必
须紧接摩擦尾闾骨，可不必计数，至阴茎勃起情形消失为止。

　　二、时间：接下丹田运动后运行之。

　　三、功效：轻柔睾丸，足以增进内分泌，对脑垂体有最佳影响，就是有还精
补脑之功能。

　　每天“兜着睾丸，轻轻地按揉五十余下”，竟可以达到“还精补脑”的大效
果，老国民党的怪论，真令我们哂然失笑矣！

　　一九八六年五月二十三日

谁说中医不是骗人的？

2006-10-17T05:49:00.000-07:00

·方舟子·

有个中医教信徒反复在新浪博客的读者评论中张贴一篇《谁说中医是骗人的？
知道祝总骧教授吗？》的文章，挑战说“真有本事，证明一下老祝祝总骧是骗子。
没本事吧？？？？？？？？？？？？哈哈哈哈哈哈”。该文中称：“在1989年以
前也不承认经络的存在。直到中国科学院生物物理所经络组和北京经络中心等在
祝总骧教授领导下，用三种实验方法证实了经络的客观存在，西方医学界才承认
经络。”

我查了一下，祝总骧的有关论文基本上都是多年以前发表在国内杂志上（主
要是中国中医研究院针灸所主办的《针刺研究》杂志上），有英文论文也是登在
《美国中医杂志》上，没有在国际生物医学主流期刊上查到其论文，不知道祝总
骧是通过什么途径让西方主流医学界知道其研究的？

我没有读到这些论文，不知其所谓经络实验是否遵循了科研规范（例如盲法、
对照）以避免研究者的主观偏差，不想对之做具体的评述。我也不知道“西方医
学界承认经络”的话是不是祝总骧说的。但是如果有人声称“西方医学界承认经
络”，则肯定是骗子无疑。事实上，包括西方医学界在内的国际医学界从来就不
承认经络的存在，1989年以前如此，1989年以后也是如此。国际医学界的一个普
遍看法是，针灸对某些疾病有一定的疗效，但是是通过神经系统发挥作用的，与
子虚乌有的经络无关。查生物医学文献数据库可知，有关经络研究的论文很少，
基本上都是中国人、韩国人在研究，偶尔有西方人研究，还是否定经络的存在的。
例如曾经有人声称通过测红外线记录到经络，但去年奥地利Graz医科大学的G. Litscher
在Biomed Eng Online发表的论文说，他没能重复出该结果，经络的存在并无证据。

如果有谁能够证实经络的存在，发现了人体还存在一个新的系统，并获得了
国际公认，那么这是一个足以改写解剖学、生理学教科书的无比重大的科学发现，
完全可以获得诺贝尔生理学奖，而不必只在国内像江湖骗子一样自吹自擂，靠蒙
骗政府、公众骗钱。

附：
谁说中医是骗人的？？？？？？？？？？？？
知道祝总骧教授吗？？？？？？？？？？
在1989年以前也不承认经络的存在。直到中国科学院生物物理所经络组和北京经
络中心等在祝总骧教授领导下，用三种实验方法证实了经络的客观存在，西方医
学界才承认经络。这三种实验方法不是直接看到了经络或解剖出了经络，而是通
过人体反应的间接方法来证实经络的客观存在的。现将这三种方法介绍如下。

证实经络客观存在的三种实验方法

1、电激发下的机械探测法

把脉冲电源的一个小电极放在被试者古典经络线的指或趾端的经穴（即井穴）上，
再把大电极放在对侧大腿上，通以电流很弱的脉冲电后，经穴处就会感到发麻。
这时，用一个小橡皮锤在皮肤上沿古典经脉线垂直方向叩击。只要小锤一碰到经
脉线，被试者就会觉得酸、麻、胀，有的还有上下串的感觉。凡遇到这样的高度
敏感点，就用红笔点一个红点，最后将这些点连起来，它正好和古典经络线相符。

2、电阻测量法

用特制的电阻仪通以低频脉冲电流，被试者手拿一个电极（称为参考电极），用
另一个电极（称为探测电极）沿古典经脉线垂直扫描。当探测电极到达经脉线时，
人体电阻就突然下降，微安表指针摆动。将这些低电阻点用绿笔点一绿点。将这
些绿点连成一条线时，它也正好与古典经脉线一致，并和红点连成的线重合。

3、高振动声测法

用一个小锤、一个听诊器也能找出经络。将听诊器置于古典经络线上，然后用小
橡皮锤沿古典经脉垂直叩击，当叩击到经脉上时，通过听诊器就能听到一个音量
加大、声调高亢、洪亮、如叩击在空洞处的嗡嗡声。用蓝笔标记这些点，这些蓝
点所连成的线也恰与古典经络线一致，并与前面的红点、绿点的连线重合。

如上实验不仅证明了经络的客观存在，而且还证明我国古代对经络的描述是非常
准确的。

蒋春暄原形毕露

2006-10-14T18:44:00.000-07:00

作者：开口便笑

　　打开海明网页，发现蒋春暄的一篇题目为“美国静悄悄地改变黎曼假设定义”
的文章，令人好生纳闷，原来著名的黎曼假设竟然只是一种“定义”，而且是一
种可以随便改变的定义；再就是美国人好生大胆，竟然敢将黎曼假设悄悄改动，
就不怕引起版权官司：改版后的黎曼假设还叫不叫黎曼假设？黎曼的后人答不答
应？德国人答不答应？

　　赶紧看看美国人如何胆大妄为加以改动的：

　　The Riemann Hypothesis: zeta(s) 不等于零，其中Re(s)大于1/2.

　　左琢磨右琢磨琢磨不出什么地方做了改动；难道“The Riemann Hypothesis:
zeta(s) 不等于零，其中Re(s)大于1/2”不就是“zeta函数的所有非平凡零点都
位于Re(s)＝1/2的直线上”的黎曼假设吗？百思不得其解。猛然想起有一位叫宋
富高先生的头一天还在批评他到现在连黎曼假设的内容都没有搞清楚，一思忖恍
然大悟，原来我们的500年才出一个的蒋天才到现在连zeta函数零点的性质都没
有弄清楚：对非平凡零点，若zeta(s)＝0，则一定有zeta(1-s)＝0，就是说
zeta(s)的非平凡零点是关于Re(s)＝1/2的直线对称的：若当Re(s)>1/2时，
zeta(s)不等于零，则Re(s)<1/2时，zeta(s)也一定不等于零；剩下的当然就只
有“zeta函数的所有非平凡零点都位于Re(s)＝1/2的直线上”了。两句话只说一
句也就够了，美国佬倒也不笨，只是这么一来就苦了我们的蒋天才了：原来他竟
然理解成“当Re(s)>1/2时，zeta(s)不等于零，但当Re(s)<1/2时，zeta(s)仍然
可以等于零”，丢人现眼不说，眼看到手的稻草又没了。

　　那么蒋天才为什么会对这句话发生误解呢？赶紧找原文一看，只见原文写着

　　Along this path he first shows that his ζ-function has a
meromorphic continuation to C. Secondly, he proposes what has remained
as perhaps the most-famous unsolved problem of our day:

　　The Riemann Hypothesis: ζ(s) ≠ 0 for Re (s) > 1/2.

　　不对呀，联系前后文可见，这里说的是黎曼的事呀，这里的“he”就是
Riemann本人，这怎么可能理解成这个Riemann到今天又把黎曼假设的“定义”悄
悄做了改动呢。看来蒋天才又颠复了这本书了，目的无非是想捞根稻草罢了。真
是天才！

　　随后，这位蒋天才竟然无视宋富高对他的质疑墨汁未干，歇斯底里地宣布：
“（1）过去所有研究RH都是错的；（2）过去所有RH零点计算也是错的，计算1
万位，十万项也是近似的，因余项还存在；（3）过去有关书结果也是错的。”
像不像一个赌输了的赌徒的发泄？

　　紧后面蒋天才对宋富高的指责更是匪夷所思，好在宋富高头两天的帖子还在，
对照一下就不难认清蒋天才的嘴脸了。难怪一位过客评论道：“建议宋先生不要
再回复了，因为宋先生没有资格。这么说的理由是因为从宋先生的回复来看，显
然不具备神经科医学博士的水平。”

附：蒋春暄：美国静悄悄地改变黎曼假设定义

从1998年蒋春暄否定黎曼假设（RH）以来，国外无人提出异议，它已改变数
论历史。美国静悄悄地改变RH定义[1]：

The Riemann Hypothesis: zeta(s) 不等于零，其中Re(s)大于1/2.

Our role here is not so much to focus on the zeroes of zeta(s), but in
some sense rather on its poles. In particular, our emphasis will be on
explaining how we know that zeta(s) extends meromorphically to the
entire complex plane.

这说明zeta(s)在整个复平面都是解析的，可以进行任何运算，蒋春暄利用
这种性质否定RH，是完全正确的，绝对正确的。结果如下：（1）过去所有研究
RH都是错的；（2）过去所有RH零点计算也是错的，计算1万位，十万项也是近似
的，因余项还存在；（3）过去有关书结果也是错的。Re(s)大于1，zeta(s)收敛；
Re(s)小于1它发散[2]。宋富高等从这里得出：蒋春暄否定RH是完全错的。上述
结果只适合于s为实数，但对s为复数不成立。但宋富高没有读到：定义在半平面
Re(s)大于1的zeta(s)可以解析开拓到全复平面[2]。宋断章取义否定蒋的结果是
完全错的，宋富高说蒋所有结果都是错的。狄拉克在普林斯顿大学演讲，回答一
位听众问题，狄拉克说：“它并没有问问题，只说一句话。”最后一次回答，蒋
把狄拉克名言送给物理教授宋富高先生和网友，蒋的研究只有顶尖数论专家才能
理解，蒋完成一项研究后就不管了转向了另外一项研究，连手稿都没有保存。结
果由后人评论。

参考文献

[1] S. Gelbart and S. Miller, Riemann’s zeta function and beyond, Bull.
Amer. Math. Soc, 41 (2004) 59-112.

[2] 潘承洞、潘承彪，解析数论基础. 科学出版社，1999. P82, P123.

蒋春暄 2006.7.4

关于宗教——圣包皮的尴尬

2006-10-11T23:42:00.000-07:00

关于宗教——圣包皮的尴尬

　　作者：亲王殿下
来源：天涯社区

　　什么是圣包皮（英文:Holy Prepuce）？很简单，就是耶稣基督割礼时切除
的包皮。

　　呵呵呵，可就这么个让女生们侧目的物件，确是基督教历史上非常重要的历
史物件，其名气从前足以和圣杯、裹尸布、真十字架什么的相媲美。上次聊天的
时候说起这个物件，于是回来查了查，有不少有趣的历史事件，侧影了宗教的脆
弱性。

　　首先，犹太人出生八天后都割包皮，作为犹太人，耶稣自然也不例外。
　　十三世纪初，有八家教会声称他们收藏着圣包皮。面对这样的问题，狡猾的
教宗Innocent三世拒绝裁决哪个是真货。他说：“只有上帝才能知道这么棘手问
题的真相。”
　　这样的表态下，更多的教会加入了圣包皮粉丝的行列，于是同时期内就至少
有１２个地方声称拥有耶稣的“圣包皮”，而在查特瑞斯的“圣包皮”据说最有
神力，不孕的妇女只要看它一眼就会变成多产。
　　和众多“真”十字架类似，所有的圣包皮合起来，足以打造一只不小的钱包。

　　其二，据东方教会的基督教义，耶稣的肉身是在复活之后四十日升天，按照
这个理论，耶稣升天时倘若不包括包皮，耶稣就不完整。
　　于是中世纪时这个议题曾经招致神学届的重大争论。桑舍神父（1550~1610）
就曾考虑基督复活时有无包皮。
　　而对敏感问题很熟悉的西班牙耶稣会会士则得出结论，基督在割礼状态下升
入天堂。结果，不容怀疑完整性的精神体不得不保留了“原先属于他身体的某部
分物质因不断的营养而生长”，也就是说基督的包皮还在不断的生长。

　　于是圣包皮的趣事越来越多…

　　圣人Catherine of Siena宣称梦见基督娶她，并用那块儿皮做成戒指给她戴
上。（我觉得简直像是恐怖片的情节。）……

　　1665年克里斯蒂安.惠更斯提出土星环理论时，天主教神学家里奥.阿拉丢斯
宣称那是耶稣基督复活进入天堂的圣包皮……

　　最后套用网友aurora的一段名言做结语：

　　他们把耶稣的包皮供在教堂里
　　称为“圣包皮”

　　我把咪咪装在二大碗里供起来
　　称为“圣咪咪”

　　圣咪咪和圣包皮的光辉照耀人民群众，普渡众生！
　　啊！门！

(XYS20061010)

日本皇汉医学的没落

2006-10-04T05:57:00.000-07:00

日本皇汉医学的没落

　　衫本勋著郑彭年译

　　皇汉医学

　　幕府末期，江户的医学所、长崎的精得馆等地方西医已被公认，后来在鸟羽、
伏见之战及其后的维新战乱中，证明西医治疗伤病员比没有外科手术的中医更有
效，这就提高了西医的信誉。

　　但是，明治初年皇汉医道曾一时复活。和算是民间的东西，但医学和天文历
道都是维持天皇执政时代以来的传统，即使在江户时代，医学也深入到朝廷的权
威当中。到明治维新为止，多纪家的医学馆一直在幕府的庇护下夸耀其权威。他
们（柳田真卿、尾台良作、今村亮）乘维新当初的复古风潮，增加来自日本医道
方面的成员（权田直助、井上赖国），于明治3年（1870）向墨守旧弊的宫中大
臣提出在大学（相当现在的文部省）设置皇汉医道御用挂并取得成功。

　　然而复古派的倒退是暂时的，虽然幕府末期产生的中西医间的斗争复起，但
在新政府领导之下中医失势。其直接原因是西医的实用性，特别是军医的外科手
术，以及和外国人纠纷方面需要的法医都是中医所不能胜任的，同时西医和富国
强兵、修改条约等宏誓大愿也相一致。

　　明治7年（1874）公布《医制》。明治9年1月规定《医生开业考试法》，现
有的中医也完全一样用西医学考试，不及格就不能重新开业。实际上中医方面占
绝对多数，根据明治8年的《内务省卫生局第一次年报》，全国医生约23，000人，
中医占半数以上，明确能说是西医的只有5，000人，占总数的二成强，光靠西医
不能充分满足需要。同时药品一般也是中医方面价格便宜，而且相信中医的，大
多数是民众，再加上关系到数万名中医的生活问题，所以中医继续存在的运动不
是学术上的问题，而向政治运动方面发展。

　　无论西方人还是日本人，作为人类的体质几乎没有什么不同，所以近代西方
医学照样也适用于日本。但关于日本的风土病，特别被称作国民病的脚气，西医
也是无能为力的，当时其病因还没有查明。

　　那时老中医远田澄庵的处方是脚气病的妙药，名声很高。明治11年（ 1878）
在神田一桥设立脚气施疗医院，曾就脚气病的治疗问题对中西医学的优劣进行了
比较研究。其结果，没有发现绝然不同，但远田将自己的处方作为祖传秘法，拒
绝公开。因此人们谴责中医闭锁、见识狭小，失去世人的信任。其后海军高木兼
宽找出脚气病的真正原因在于营养不良，明治13年（1910）铃木梅太郎进一步发
现了维生素B。

　　明治12年（1879）中医方面成立温知社，以浅田宗伯为社长，纠合了以幕府
医学馆为中心的许多同仁，发行机关杂志《温知医谈》。尽管日汉医术落后，他
们还是运动官厅，要求批准日汉医生开业。还要求在东京大学医学院设立实地经
验科，谋求皇汉医的培养。后来温知社和熊本、京都有势力的中医流派一起，继
续向元老院请愿，但运动陷于僵局。明治20年（1887）温知社解散。

　　明治23年（1890）帝国议会召开时，中医派又结成帝国医会。一要求修改医
生许可规则和医生开业考试规则，考试科目也强迫采用东方医术独有的东西，得
到五万以上中医的支持并赞成署名，开展大规模的议会请愿运动。但在明治28年
（1895）的第八届议会上被否决，这个运动也就此告终。中西医学围绕医制问题
在政治上的争执，结果逐渐消失对中医学的信任，以诊疗费为经济背景的中医活
动便自行消灭。

　　在中医学的根据地中国，近代化的速度远比日本落后，西方医学在十九世纪
专门作为西方人传教活动的一环而进行渗透。另一方面，一般说来中医的势力根
深蒂固，没有达到像日本那样将中医从医疗制度上驱逐出去，而是中西医学并存，
直到现在。日本的情况是，因牵涉迅速欧化和近代化政策，乘着对传统的、经验
的遗产—— 中医学还没有充分进行近代化手术的时候，中医就被非合法化，受
到近于民间一般信仰的对待而停止活动。

　　本草

　　本草学原来是以为中医学的处方确定药草为主，但从十八世纪初以来，其对
象范围逐渐扩大．开始出现物产学的内容。幕府末期在西博尔德的影响下，像宁
田榕庵、饭招欲斋那样在本草学家之间已经知道林耐①式的自然分类。过去本草
从属于医学，按其用途和外形人为分类，如山草、湿革、毒草、药草、芳草、乔
木、灌木，而现在从这种传统本草学转变过来，接近于纯粹为知识而求知识的自
然科学态度了。同时从幕府末期起，在药学方面，对西方化学药品的关心和需要
不断提高，但从作为探索物之名实的博物学家的本草学家不能转变为近代药学家。

　　然而，从凑集博物标本举办物产会中，却有人想把过去往往认为是好事者所
做的本草学和新兴产业结合起来，如明治初年活跃于博览会的田中芳男就是这样。
接着不久，在明治一十年代，博览会的内容也从对博物的兴趣转移到对产业技术
的关心上。

　　在西方，药剂师古来就作为独立于医学之外的职业而存在，医药分开早就有
其基础。但日本的本草药剂学是从属于中医学的，所以在明治维新时便与中医一
起走上共同衰落的命运。

　　留给本草学家一条真正的道路就是通向近代植物学的道路。承应元年（1652）
幕府所设的小石川御药园，在明治10年（1877）归属于东京大学，关田部良吉为
园长，伊藤圭介为编外教授。这里不仅是药草，还种一般植物，但本草的色彩一
直继续到明治中期开始的时候。

　　以伊藤圭介为中心，栗本锄云、田中芳男、小野职效等剩下来的本草学家，
于明治21年（ 1888）创立了“多议会”，他们聚集在东京两国桥香树园，集中
珍品举办了物产会。物产会里与博物局有关的人济济一堂，几乎完全忽视和大学
有关的人。本草学家完全脱离近代的学会，不懂近代的学术研究方法，即探求生
物的构造、性质和发育状态，后来这个学统逐渐衰落。朝比奈泰彦所以开辟了生
物药学的道路是由于他在德国学了近代化学以后亲手研究日本的资料的结果，与
本草学传统没有直接关系。近代的生物药学是由于关注于纯化学而形成的，不能
纳入近代医疗体系。

　　一般和算、历学、中医学、本草学等传统科学研究者，在维新的激烈变动以
后的欧化热中，连自觉转到西方科学的不抵抗者也不容易越过他们自己的修养界
限，当受过近代系统科学教育的大学出身的专门科技人员出现时，他们完全丧失
了存在的意义，从第一线退了下来。新的一代与其说是传统科学的接班人，不如
说是直接跟外国教师和洋书学习的一代人，不需要传统科学的修养，甚至前辈们
的存在也成了障碍。不过可以说，所以能使人们认识到西方科学的优越性，则是
因为存在着可以与之比较的传统科学。

　　若将日本和中国引进西方科学的次序比较一下，可以发现如下的情况。在日
本，兰学时代是以医学为中心引进西方科学。在中国，洋务派中间却认为数学、
测量第一，医学方面则完全缺乏。

　　在日本，历道、和算方面在明治维新时期发生无人继承的现象。但却产生想
从医学方面学习其基础即究理的思想，在人才上和其他领域不同，如彭贝①的弟
子们那样，使幕末时期与维新时期连续起来。

　　在中国，对数学、测量学的认识，可以在十七世纪利玛窦以后的西方历算学
传统的连续上找到。如算式和符号也是竖写，采用中国方式。看不到在日本的从
和算到洋算这种世代交替的现象。而且其认识则是海防思想的一部分，伴随着有
对武器生产需要的认识，但究理学是基础这一认识是不够的。医学方面，中国传
统医学不受西方医学的影响，完全没有起到近代学问的先锋作用。

　　dawenti摘自《日本科技史》衫本勋编郑彭年译

(XYS20061003)

上不了天的土飞机

2006-08-29T19:19:00.000-07:00

作者: 贾云勇
　　2006-08-27南方都市报

　　造飞机、造潜艇、造机器人、永动机、水变油、求证哥德巴赫猜想……他们
被称为民间科学家，也有人直接称他们为“疯子”“狂人”，或者“科学妄想
家”。他们的狂热，被主流学界称之为“沙滩上盖大楼”。有人认为他们是不讲
求社会效益和经济效益的偏执狂，更有人断言农民造飞机是非法活动。有人撰文
称，民间科学家已成社会公害。但也有专家认为，相对于专业人员，民间科技力
量往往会突破惯性思维，取得很大进展。

　　面对抨击、质疑甚至管制，他们不服气，认为自己是被漠视及排斥在体制之
外的民间智慧。在现实与梦想的冲撞中，他们寻求着突围之道。

　　徐斌接到民航浙江安全监督管理办公室的电话时，还沉浸在飞行的快乐中。
对方说:事情有点严重。

　　今年7月8日，徐开着自己造的飞机上了天，因而成为“浙江驾驶自制飞机成
功上天第一人”。民航浙江监管办通知他，由于未经审批，他的飞行是一次违法
事件，并明确禁止其今后的飞行活动。

　　在接下来的一个多月的时间里，浙江衢州“农民”徐斌没有再碰他的“土飞
机”，显得有些心不在焉。“我爱飞机，但并不想挑战政府的约束。”

　　而在这个8月，发明创造者们各有所忙。安徽萧县，杜文达在他的飞碟研究
基地精心地刨细一根钢管，为第四架载人飞碟打造零件，他的汗水弥散在四周庄
稼地的清香里；广东惠州，张斗三在忙着搞建筑工程，在他的一间工棚里，落寞
地放着扑转翼飞机、陆空两用飞车等六件飞行器。年轻的滕洪昌离开了浙江桐庐
老家，到杭州一家酒店里挥勺做菜，不久前，父亲把他制造的第三架飞机拆解后
当废品卖掉了。以“农民造潜艇”而闻名的武汉发明家李玉明则在打造一辆“潜
水摩托”。

　　在他们背后，是为数更多的痴迷于发明创造的人们，造飞机、造潜艇、造机
器人、永动机、水变油、求证哥德巴赫猜想……他们来自各行各业，或者就是农
民。相对于政府体制内的精英专业人才，他们被称为民间科学家，这是个带有调
侃甚至轻蔑意味的名称，更有人直接称他们为“疯子”“狂人”或者“白痴”。

　　8月4日下午，徐斌坐进了自己的飞机，决定好好想一想。

　　飞天梦，自己造

　　为了能飞起来，徐斌努力了12年。在自家车间里，他开始悄悄打造自己的第
三架飞机

　　7月8日下午3点，马达的喧嚣在衢州市沈家经济开发区响起。在经过轿车约
150米牵引后，徐斌飞起来了。这架看起来相当简单的旋翼机载着徐越过树梢，
在直径200米的范围内兜起了圈子。他飞得很轻松，在接近下面的仰望者时，他
向他们挥了挥手。

　　一度，他调整操纵杆，飞机沿着一条平滑的斜线俯冲，在几乎触及地面时，
又在同样的平滑中升到30米的空中。

　　25分钟后，徐斌稳稳降落，因为汽油用光了。那个能装8升汽油的塑料桶，
就挂在七米半长的旋翼之下。

　　为了能飞起来，徐斌努力了12年。1994年，他制造了自己的第一架直升机，
试飞失败；2001年，第二架直升机也没飞起来。“相对于轻型飞机，直升机技术
实在是太复杂了。”徐斌笑着回忆起年少时的莽撞。

　　1992年，徐的父亲开始经营一家水泵阀门厂，遂把高中辍学的儿子送到一家
机械加工厂学技术。在加工厂，徐觉得也许可以把儿时关于飞机的梦想变成现实。
从孩提时起，他就喜欢上了飞机。

　　第二次挫败后的徐情绪低落，不再提造飞机的事。2004年，徐开始接触互联
网，在国外飞行爱好者的论坛上他看到了旋翼机。“这种飞机结构简单，安全系
数高。”

　　心底的激情再次点燃。徐从论坛上下载了大量的旋翼机的结构图片，同时阅
读轻型飞机的相关技术书籍，并三次到江西景德镇中国直升机设计研究所向专家
请教。

　　专家们以惊奇的眼光打量着这个声称要自己造飞机的年轻人，有专家劝他趁
早收手不要再浪费时间和金钱了，但是一位专家说:造飞机其实也没有想像的那
么复杂。

　　徐在自家车间里又悄悄开始打造自己的第三架飞机。从一开始，父亲就坚决
反对儿子造飞机，认为他是不务正业。他还要忍耐妻子的抱怨。“他们认为玩这
个只会花钱，不能产生经济效益。”

　　到去年6月份，第三架飞机已经大半造好，原来的木制旋翼换成了铝合金的，
装上发动机，它就可以试飞了。这时，徐斌才发现自己根本不懂飞行技术。

　　找不到老师，徐自学了旋翼机的飞行技术。他把飞机用一根钢管固定在客货
两用车的货厢里，在沈家经济开发区偏僻无人的马路上，徐的朋友以50公里的时
速驱车前进时，在旋翼飞快的转动中，飞机已经可以浮起20多厘米。徐斌坐在飞
机上，用手调控旋翼的角度，用脚可以改变尾翼从而控制飞机的方向。

　　后来，徐为飞机装上了轮子，它可以在地上被汽车拖着跑了。在这个阶段徐
遭遇了数次危险，同时摔毁了几架机身。“有一次飞起了6米高，我很慌，飞机
失控后侧摔在地，旋翼折断，完全报废了，还好，人没事。”

　　今年6月份，徐斌花一万多元从河南买回了一架旧的航空发动机，50马力。
为了造第三架飞机他前后投入了七万多元。

　　其实，在7月8日邀请媒体前来观摩并正式试飞之前，徐斌在沈家开发区已经
飞行过多次。“但正式试飞那次飞行时间是最长的，飞得也最高。飞得越高越是
安全的。”徐斌说，旋翼叶片拍打空气的声音让他感到快乐。

　　试飞成功后，徐斌听到了两个声音，一个是父亲的:飞也飞起来了，这事可
以到头了吧。另一个是来自民航管理部门的严厉警告。

　　徐斌的飞机放在自家工厂的车间里。徐的身份准确地说是私营企业主，他平
时去厂里总是开着一辆海南马自达。在车间里，除那架成功试飞的旋翼机外，还
放着两架机身，其中一个是双人座的。对于他而言，现在装配一个机身并非难事。

　　民航浙江监管办人员向媒体表示，个人造的飞机，安全性能无法保证，不大
可能获得空管部门的飞行批准。作为兴趣爱好，制造飞机或者“飞机模型”纯属
个人行为，但如果要飞，就必须符合规定。

　　“不让你飞，造得再多又有什么用。”32岁的徐斌抬头看着飞机长长的旋翼。
旋翼之上，是沉闷、厚重的车间屋顶。

　　被“卡”住的天空

　　中国对600米以下空域实行严格管制，天空并不开放。“严格意义上说，个
人造飞机是不允许的”

　　与广东人张斗三相比，徐斌只能算造飞机的小字辈。1998年12月18日，张斗
三的“斗强三号”就已经上天了。这是他和朋友、电工黄伟强在自家天台上敲打
出来的第一架飞机。

　　2000年，张斗三首次参加珠海航展，并驾驶“斗强三号”一飞成功，航展为
之震惊。2002年、2004年，他又两次参加航展，带来了自己的陆空两用车和扑转
翼飞机。他最新的设计是一种软体飞机，除发动机外，其他部位全是充气式的，
飞完放了气，就可以折叠后放在汽车后备厢里。

　　张斗三有好长一段日子不想他的飞机了，近日，他往返于广州、惠州等地揽
工程，按他的话说，“想造飞机搞发明，得先找经济。”“找经济”是他的口头
禅。张说从开始造飞机到现在，他投入了近千万元了。

　　徐斌的飞行被民航总局宣布为非法的消息惹得张大发牢骚，“中国的空域早
该放开了。”当年，他的第一架飞机在试飞时也一度被阻止。

　　据介绍，中国实行的是“0米管制”，没有得到批准，飞行器是根本不能起
飞的。更准确地说，中国对600米以下空域实行严格管制，天空并不开放。 2003
年5月1日开始施行的《通用航空飞行管制条例》，首次承认私人拥有航空器，并
允许私人航空器在特定空域内使用，但同时规定低空空域暂不开放。

　　浙江另外一位热衷造飞机的农民滕洪昌说，美国上世纪70年代就对私人飞机
开放了3000米以下空域。

　　事实上，在中国，即便驾驶正规厂家生产的飞机进行私人飞行在这种管制下
也是不可能的，一位私人商务飞机的拥有者说，申请私人飞行，根本批不下来。

　　张斗三对这样的管制很是恼火。“不让我们试飞，我们的发明创造怎么搞？”
述及自己这些年来搞发明创造的经历，他说“没有人支持你”。

　　试飞成功后，徐斌想把自家的工厂改造成一家轻型飞机配件加工厂，为飞行
爱好者提供服务。但他知道以他的身份不可能通过复杂的资格审定。

　　民航浙江监管办负责人向媒体表示，飞机制造者的审批“门槛”很高，必须
获得型号合格证、生产许可证、飞行适航证等多项审批。“严格意义上说，个人
造飞机是不允许的。”

　　同样被规则“卡”住的还有武汉发明家李玉明。2005年9月24日，斥资28万
余元的“霞光二号”潜艇准备在长江试航时，被海事部门的巡逻艇拦住，执法人
员称这艘绝无仅有的“鳍板式潜艇”“没有任何船舶安全技术证明资料，不具备
航行条件”，不允许试航。“那天原本打算进行航速、稳定性等数据测试，一下
子都泡汤了。”李玉明回忆说。

　　8月13日下午，李玉明手臂上的灼伤在阳光下鲜艳得像要滴血。他不在乎，
眼神专注于车床上一块2厘米见方的钢板，他要在那里钻一圈小孔。

　　他的身边，摆放着三米长、一米多高的一架龙骨，李把它叫做“潜水摩托”。
“没有钱，每个零件都是自己做的。”他为它设想的商业前景是:男女青年可以
在江里、海边骑着它嬉戏，随意上升下潜。

　　武汉市五里新村李玉明的家门口，也是他的车间。逼仄的室内，他的老伴因
中风躺在床上；在数里之遥的长江边上，“霞光二号”潜水艇在土黄色的江水中
轻摇，像一只铁红色的享受闲暇的水牛。

　　其实，在被海事部门叫停前，“霞光二号”在长江中悄悄进行了航行，当时
船舱里坐了五个人，甲板上站了三个人。由于财力有限，潜艇用的是柴油发动机，
无法全部潜入水下。驾驶者操控鳍板，潜艇下潜了一米多，“浪花打在船上，溅
得很高。”当天的乘坐者、李玉明的合作伙伴张世秀回忆说。

　　张世秀抱怨说，“霞光二号”是李玉明用自己的鳍板理论和镜像重心理论搞
出来的新式潜艇，由于一直不让试航，发明就被搁置下来。

　　发疯还是发明

　　对民间科学家的抨击和质疑从来没有停止过。民间智慧被漠视及排斥在体制
之外？

　　在互联网上搜索一下，近几年，在中国乡间，至少有二十余人在忙着造飞机，
从而形成“农民造飞机”的人文景观。

　　更多的人在证明那个著名的数学难题。中国科学院数学研究所每年都能收到
民间寄来的几麻袋论文，仅在媒体上公开宣称已经解决哥德巴赫猜想的民间研究
者就有几十人。据估计，全国的“哥迷”至少有几千人。

　　一位科学传播学者饶有兴趣地回忆起两年前的一个早晨，他接到了一个“哥
迷”的电话，声称在数学上有了重大发现，在通话中，他听到对面隐约传来几声
鸡鸣，原来这是一个农村“哥迷”。

　　民间科学家，以及他们的狂热，被主流学界称之为“沙滩上盖大楼”。他们
在获得发明家称呼的同时，还被讥为“发疯家”，他们的研究被视作无效劳动，
既不利国也不利己。

　　一位论者对这一群体深入研究后说，“他们或者希望一举解决某个重大的科
学问题，或者试图推翻某个著名的科学理论，或者致力于建立某种庞大的理论体
系，但是他们却不接受也不了解科学共同体的基本范式，与科学共同体不能达成
基本的交流”。

　　何祚庥院士指出，在200年前，“农民造飞机”是值得鼓励的探索，但到了
200年后的今天，再重复这种探索，就注定要失败。

读舒红兵声明有感

2006-08-20T06:26:00.000-07:00

作者：limitations

　　舒的声明主要想强调的是：（1）2005年9月以后他就是武大全职教授，（2）
现在在美国的职位是兼职，且得到美方有关机构的认可。

　　方舟子的评论已经一针见血，即1999-2004这段，舒红兵有没有脚踩两条船，
在中美都有“全职”？舒红兵光喊“对得起我的祖国和人民”的口号没用，如果
当初冒领了中国的钱，那应该还出来才能理直气壮，否则就是伪君子一个。

　　其实，脚踩两条船这些事情，责任不光在个人和所在学校，教育部不监督，
责任更大。脚踩两条船者主要是在美国也有职位，而美国联邦政府的有关机构越
来越重视资金去处的审计。

　　美国的西北大学就曾因“Effort Reporting”fraud 被罚款5百50万美元。
什么是“Effort Reporting”fraud呢，简单的说，就是拿钱不干活。比如在课
题中说PI出30%的力，工资的30%就从课题中出，那么如果拿了30%的钱，却只出
了20%的力，那么就是欺诈政府，坑害了纳税人的利益。

　　舒红兵在武大全职，美国兼职，这种安排如果中美双方都知情认可，那本身
是没有什么问题的。可是，在钱的运作上也可能有漏洞。比如，舒红兵在武大的
工资是否有一部分是NIH的课题出，如果是，那对武大倒是有利的。如果不是，
那么就算舒红兵在美国的3个月都是100%的effort做NIH课题，那他作为PI，能从
课题中领取的报酬不能超过美国全职工资的30%。

　　trus：

　　新到中舒红兵的声明站的似乎比别人高，看看他的这些话：

　　“我不想加入这种无意义的争议”
　　“请恕我今后不再回应这件事”
　　“我没有时间和义务回应网上的匿名的无根据的推测和传闻”

　　首先争论你感觉无意义，但对你的“祖国和人民”是有意义的。

　　回不回应是你的权利，别人议论是别人的权利；目前你有没有“毛病”不知
道，但方回应部分列举的事实你是抹煞不掉的。

　　你可以“没有时间和义务回应”，但是你有责任回应。

(XYS20060818)

评武汉江汉区法院的荒唐判决

2006-08-07T07:54:00.000-07:00

作者：闲云野鹤

　　得知法院如此判决，不得不感叹中国的司法腐败！看看这份判决书，起码的
逻辑都有问题，枉法都缺乏起码的智慧，悲哀！！！方舟子对肖教授的质疑一目
了然，质疑一：肖在国外身兼一全职，是不是只需向美国纽约医学院一调查即
可，如果是，同济医学院提供的全职证明也只是一张白纸，顶多证明同济医学院
的全职标准违背常识，如果不好调查，看看肖以往的自述也能判断！质疑二：方
舟子怀疑肖氏反应弧具有的国际影响？有没有国际影响，凭常识判断，最起码得
有国际学术界广泛肯定或争议，论文都没几人引用过，甚至引用的时候都是质疑，
你能说有国际影响吗？当然没有国际影响并不能否定肖氏反射弧的客观存在或其
理论正确性，方也未直接否定这一点，关键你肖教授老提国际影响，别人质疑你
说的国际影响是有权利的！如果肖教授自信自己的理论，完全没必要老提国际影
响来为自己贴金，尤其在还未有国际影响之前！就谈这两点质疑，而法院的判决
简直胡扯，用同济医院的全职证词否定肖有可能的国外一全职，用肖氏反射弧的
客观存在去掩盖国际影响的谎言。

　　再谈一点，批评方舟子的人请多了解一下方的质疑及其严谨的证据，再摸着
良心发言，不要像南方报系的鄢之流一样不知所云，放着简单的对错不去讲，故
作高深去谈机制问题，都是一些文字流氓，还号称自由主义者，真不脸红！！看
到如今的环境，政治经济学术，中国的前途乐观不起来。中国太缺方舟子这种人，
虽然他没有令人惊奇的科研突破！！！中国学术界混的人多照照镜子，不要老以
为中国老百姓无知。

同济大学还抵不上一个方舟子？

2006-07-04T20:28:00.000-07:00

　　欧木华
　　南方都市报2006年06月22日

　　6月20日，同济大学宣布终止与生命科学与技术学院院长杨杰的聘用合同，
并解除其该校教授任职职务的聘任。同时也公布了杨杰论文造假的细节(《第一
财经日报》6月21日)。

　　回顾杨杰造假事件，我们不禁感叹，人才济济的同济大学，在眼光之“独到”
以及独立思考和怀疑精神上，还不如一个方舟子。应该说杨杰的自我吹嘘并不高
明，比如什么“终身教授”、“论文引用率全球第一”等等，在信息社会，查证
造假者的成本也并不昂贵，

　　一个电话一个传真甚至一封e-mail　就可以达到辨别真假的目的，但遗憾的
是同济大学却没有丝毫怀疑，反倒是远隔重洋的方舟子对杨杰终身大学教授名头
发出了质疑，经调查，证实有假。在真相已基本大白的情况下，同济大学对杨杰
却依然保持着罕见的“信任”，以致造假事件纠缠达两年之久。

　　另一方面，也暴露出同济在引进人才的程序上存在着很多的漏洞，甚至也不
乏一拍脑袋就决策式的随意性。同济在引进人才的工作中，是否有相关专业的技
术人员参与，还是由不懂业务的行政人员或“隔行如隔山”的其他专业人员一手
包办？笔者怀疑属于后者，如果有和杨杰专业对口的“细胞凋亡”、“分子生物
学”的专业人员，那么，杨杰的所谓“《自然》和《科学》上发表论文10篇”的
谎言也就不攻自破了。如果没有对应的相关技术人员的参与，那么就很容易成为
“睁眼瞎”而任人欺骗了。这样的教训值得牢记。

宇宙的起源

2006-06-16T02:04:00.000-07:00

　　史蒂芬．霍金（剑桥大学卢卡斯数学教授）

　　按：著名物理学家、剑桥大学卢卡斯数学教授霍金首度访问香港，并于昨日
（2006年6月15日）在香港科技大学以“宇宙的起源”为题发表英文演说，以下
为演辞的中译全文。翻译者是霍金的“徒弟”吴忠超，他于1984年获剑桥大学博
士学位，亦是霍金《时间简史》中译本的译者。

　　中非Boshongo人有个传说：世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。某
天，Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。水有部分被太阳蒸发，留下土地。他的胃痛
未止，又陆续吐出了月亮和星辰，然后吐出动物，例如豹、鳄鱼、乌贼，最后是
人。

　　宇宙从何而来？由神创论到自在永有

　　这个创世纪式的神话和其他神话一样，都试图回答大家的诘问：为何我们在
此？我们从何而来？一般的答案是，人类起源应是比较近期的事：人类正在知识
上和技术上不断地取得进步，因此，它不可能存在了很久，否则，人类的进步应
该更大一些。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。

　　例如，按照Usher主教的说法，《创世纪》把世界创生定于西元前4004年10
月23日上午9时。另一方面，诸如山岳和河流的自然环境，在人的生命周期里改
变甚微。所以人们通常把它们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了
无限久，要么是和人类在相同的时刻被创生出来。

　　但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如，希腊最著名的哲学家亚
里士多德，相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东
西更完美。他提出我们之所以看到发展处于这个情形，那是因为洪水或者其他自
然灾害，不断重复令文明回复到萌芽阶段。

　　信仰永恒宇宙的动机是想避免求助于神意的干涉，以创生宇宙并启始运行。
相反地，那些相信宇宙具有开端的人，将开端当作上帝存在的论据，把上帝当作
宇宙的第一原因或者原动力。

　　如果人们相信宇宙有一个开端，那么很明显的问题是，在开端之前发生了什
么？上帝在创造宇宙之前，有何事可做？是否在为问些这类问题的人准备地狱？
德国哲学家康德十分关心宇宙有没有开端。他觉得，不管宇宙有无开端，都会引
起逻辑矛盾或者二律背反。如果宇宙有一个开端，为何在它起始之前要等待无限
久？他将此称为正题；另一方面，如果宇宙已经存在无限久，为什么它要花费无
限长的时间才达到现在这个阶段。他把此称为反题。无论正题还是反题，康德，
甚至几乎所有人，都是基于“时间是绝对”的假设。也就是说，时间从无限的过
去向无限的将来流逝。时间独立于宇宙，在这个背景中，宇宙可以存在，也可以
不存在。

　　追问“宇宙开端前的时间”无意义

　　直至今天，在许多科学家的心中，仍然保持这样的图景。然而，1915年爱因
斯坦提出他的革命性的广义相对论。在该理论中，空间和时间不再是绝对的，不
再是事件的固定背景。相反地，它们是动力量，宇宙中的物质和能量确定其形状。
它们只有在宇宙之中才能够定义。这样，谈论宇宙开端之前的时间是毫无意义的。
这有点儿像去寻找比南极还南的一点没有意义一样。它是没有定义的。

　　如果宇宙随时间本质上不变，正如20世纪20年代之前一般认为的那样，就没
有理由阻止在过去任意早的时刻定义时间。人们总可以将历史往更早的时刻延展，
在这个意义上，任何所谓的宇宙开端都是人为的。于是，情形可以是这样，这个
宇宙是去年创生的，但是所有记忆和物理证据都显得它要古老得多。这就产生了
有关存在意义的高深哲学问题。

　　我将采用所谓的实证主义方法来对付这些问题。在这个方法中，其思想是，
我们按照我们构造世界的模型来解释自己感官的输入。人们不能询问这个模型是
否代表实在，只能问它能否行得通。首先，如果按照一个简单而优雅的模型可以
解释大量的观测；其次，如果这个模型作出可被观察检验，也可能被证伪，这个
模型就是一个好模型。

　　根据实证主义方法，人们可以比较宇宙的两个模型。第一个模型，宇宙是去
年创生的，而另一个是宇宙已经存在了远为长久的时间。一对孪生子在比一年前
更早的时刻诞生，已经存在了久于一年的宇宙的模型能够解释像孪生子这样的事
物。

　　另一方面，宇宙去年创生的模型不能解释这类事件，因此第二个模型更好。
人们不能诘问宇宙是否在一年前确实存在过，或者仅仅显得是那样。在实证主义
的方法中，它们没有区别。

　　哈勃发现星系远离宇宙正在膨胀

　　在一个不变的宇宙中，不存在一个自然的起始之点。然而，20世纪20年代当
哈勃在威尔逊山上开始利用100英寸的望远镜观测时，情形发生了根本的改变。

　　哈勃发现，恒星并非均匀地分布于整个空间，而是大量地聚集在称为星系的
集团之中。

　　哈勃测量来自星系的光，进而能够确定它们的速度。他预料向我们飞来的星
系和离我们飞去的星系一样多。这是在一个随时间不变的宇宙中应有的。但是令
哈勃惊讶的是，他发现几乎所有的星系都飞离我们而去。此外，星系离开我们愈
远，则飞离得愈快。宇宙不随时间不变，不像原先所有人以为的那样。它正在膨
胀。星系之间的距离随时间而增大。

　　宇宙膨胀是20世纪或者任何世纪最重要的智力发现之一。它转变了宇宙是否
有一个开端的争论。如果星系现在正分开运动，那么，它们在过去一定更加靠近。
如果它们过去的速度一直不变，则大约在150亿年之前，所有星系应该一个落在
另一个上。这时刻是宇宙的开端吗？

　　许多科学家仍然不喜欢宇宙具有开端。因为这似乎意味着物理学崩溃了。人
们就不得不去求助于外界的作用，为方便起见，可以把它称作上帝，去确定宇宙
如何起始。因此他们提出一些理论。在这些理论中，宇宙此刻正在膨胀，但是没
有开端。其中之一便是邦迪、高尔德和霍伊尔于1948年提出的稳恒态理论。

　　在稳恒态理论中，其思想是，随着星系离开，由假设中的在整个空间连续创
生的物质形成新的星系。宇宙会永远存在，而且在所有时间中都显得一样。这最
后的性质从实证主义的观点来看，作为一个可以用观测来检验的明确预言，具有
巨大的优点。在马丁．赖尔领导下的剑桥射电观测天文小组在20世纪60年代早期
调查了弱射电源。这些源在天空分布得相当均匀，表明大部分源位于银河系之外。
平均而言，较弱的源离得较远。

　　稳恒态理论预言了源的数目对应于源强度的图的形状。但是观测表明，微弱
的源比预言的更多，这表明在过去源的密度较高。这就和稳恒态理论的任何东西
在时间中都是不变的基本假设相冲突。由于这个，也由于其他原因，稳恒态理论
被抛弃了。

　　还有另一种避免宇宙有一开端的企图是，建议存在一个早先的收缩相，但是
由于旋转和局部的无规性，物质不会落到同一点。相反，物质的不同部分会相互
错开，宇宙会重新膨胀，这时密度保持有限。

　　两位俄国人利弗席兹和哈拉尼科夫实际上声称，他们证明了，没有严格对称
的一般收缩总会引起反弹，而密度保持有限。这个结果对于马克思主义列宁主义
的唯物辩证法十分便利，因为它避免了有关宇宙创生的难以应付的问题。因此，
这对于苏联科学家而言成为一篇信仰的文章。

　　奇点时间开端

　　当利弗席兹和哈拉尼科夫发表其断言时，我是一名21岁的研究生，为了完成
博士论文，我正在寻找一个问题。我不相信他们所谓的证明，于是就着手和罗杰．
彭罗斯一起发展新的数学方法去研究这个问题。我们证明了宇宙不能反弹。如果
爱因斯坦的广义相对论是正确的，就存在一个奇点，这是具有无限密度和无限时
空曲率的点，时间在那里有一个开端。

　　在我得到第一个奇点结果数月之后，即1965年10月，人们得到了确认宇宙有
一个非常密集开端的思想的观察证据，那是发现了贯穿整个空间的微弱的微波背
景。这些微波和你使用的微波炉的微波是一样的，但是比它微弱多了。它们只能
将薄饼加热到摄氏负270.4度，甚至无法将薄饼解冻，更不用说烤熟它。实际上
你自己就可以观察到这些微波。把你的电视调到一个空的频道去，在荧幕上看到
的雪花的百分之几就归因于这个微波背景。早期非常热和密集状态遗留下的辐射
是对这个背景的仅有的合理解释。随着宇宙膨胀，辐射一直冷却下来，直至我们
今天观察到它的微弱的残余。

　　虽然彭罗斯和我自己的奇性定理预言，宇宙有一个开端，这些定理并没有告
诉宇宙如何起始。广义相对论方程在奇点处崩溃了。这样，爱因斯坦理论不能预
言宇宙如何起始，它只能预言一旦起始后如何演化。人们对彭罗斯和我的结果可
有两种态度。一种是上帝以我们不能理解的原因选择宇宙的启始方式。这是教宗
若望．保禄二世的观点。在梵蒂冈的一次宇宙论会议上，这位教宗告诉代表，宇
宙起始之后，研究它是可以的。但是他们不应该探究起始的本身，因为这是创生
的时刻，这是上帝的事体。我暗自庆幸，他没有意识到，我在会议上发表了一篇
论文，刚好提出宇宙如何起始。我可不想像伽利略那样被递交给宗教裁判厅。

　　微观尺度还看量子理论

　　对我们结果的另外解释，这也是得到大多数科学家赞同的解释。这个结果显
示，在早期宇宙中的非常强大的引力场中，广义相对论崩溃了，必须用一个更完
备的理论来取代它。因为广义相对论没有注意到物质小尺度结构，而后者是由量
子理论制约的，所以人们预料总要进行这种取代。在通常情况下，因为宇宙的尺
度和量子理论的微观尺度相比较极为巨大，所以是否取代无所谓。但是当宇宙处
于普朗克尺度，也就是一千亿亿亿亿分之一米时，这两个尺度变成相同，必须考
虑量子理论。

　　为了理解宇宙的起源，我们必须把广义相对论和量子理论相结合。里察．费
曼对历史求和的思想似乎是实现这个目标的最佳方法。费曼是一位多姿多彩的人
物。他在帕沙迪那的脱衣舞酒吧里敲小鼓，又是加州理工学院卓越的物理学家。
他提议一个系统从状态A到状态B经过所有可能的路径或历史。

　　每个路径或者历史都有一定的振幅和强度。而系统从A到B的概率是将每个路
径的振幅加起来。存在一个由蓝干酪制成月亮的历史。但是其振幅很低。这对于
老鼠来说不是一个好消息。

　　宇宙现在状态的概率可将结局为这个状态的所有历史叠加得到。但是这些历
史如何起始的呢？这是一个改头换面的起源问题。是否需要一个造物主下达命令，
宇宙如此这般起始呢？还是由科学定律来确定宇宙的初始条件呢？

　　事实上，即便宇宙的历史回到无限的过去，这个问题仍然存在。但是如果宇
宙只在150亿年前起始，这个问题就更加急切。询问在时间的开端会发生什么，
有点像当人们认为世界是平坦的，询问在世界的边缘会发生什么一样。世界是一
块平板吗？海洋从它边缘上倾泻下去吗？我已经用实验对此验证过。我环球旅行
过，我并没有掉下去。

　　正如大家知道的，当人们意识到世界不是一块平板，而是一个弯曲的面时，
在宇宙的边缘发生什么的问题就被解决了。然而，时间似乎不同。它显得和空间
相分离。像是一个铁轨模型。如果它有一个开端，就必须有人去启动火车运行。

　　摆脱时间开端的问题

　　爱因斯坦的广义相对论将时间和空间统一成时空。但是时间仍然和空间不同，
它正像一个通道，要么有开端和终结，要么无限地伸展出去。然而，詹姆．哈特
尔和我意识到，当广义相对论和量子论相结合时，在极端情形下，时间可以像空
间中另一方向那样行为。这意味着，和我们摆脱世界边缘的方法类似，可以摆脱
时间具有开端的问题。

　　假定宇宙的开端正如地球的南极，纬度取代时间的角色。宇宙就在南极作为
一个起始点。随着往北运动，代表宇宙尺度的常纬度的圆就膨胀。诘问在宇宙开
端之前发生了什么是没有意义的问题。因为在南极的南边没有任何东西。

　　时间，用纬度来测量，在南极处有一个开端。但是南极和其他的点非常相像。
至少我听别人这么讲的。我去过南极洲，没有去过南极。

　　同样的自然定律正如在其他地方一样，在南极成立。长期以来，人们说宇宙
的开端是正常定律失效之处，所以宇宙不应该有开端。而现在，宇宙的开端由科
学定律来制约，所以反对宇宙有开端的论证不再成立。

四川大学的无耻与无耻的四川大学

2006-05-10T00:24:00.000-07:00

作者：出离愤怒

　　方先生，我是一个很普通大学（国内三流）的年轻教授，与四川大学和西安
交大没有丝毫关系，这以前从未听说过魏司二人，只是从新语丝了解到四川大学
丘魏涉嫌学术造假，一直都是一个认真的看客，看了四川大学的公开声明后有一
种揭竿而起的愤怒，有话不得不说：

　　丘的造假可以说是铁证如山，魏的造假有待进一步证实（我比较赞同“一只
海龟”的观点），从不敢公布原始实验数据和言辞上闪烁不定、自相矛盾、有意
避开核心问题来看，嫌疑非常之大。对于魏的百般狡辩甚至小人之举，从人性的
角度都可以理解，作为百年老店的四川大学凭什么（谁去调查？调查的什么内容？
依据什么事实得到结论？不会又是神六一样的国家机密吧？）就断然肯定魏没有
造假连带丘也没有造假？如果将来的事实证明丘魏都造假或其中之一造假，就意
味你四川大学集体护假（护假本质上也是造假），你还有何颜面立足于世界大学
之林？犹其感到不可思议是四川大学内部居然就没有一点声音，难道四川大学的
师生都要做沉默的大多数？麻木的看客？在纽伦堡审判多少年后，德国人还在为
他们前辈（多数人是无辜的沉默大多数）所犯罪行忏悔不已，你们也准备这样？

　　至于丘魏造假的危害，简单分析一下（网友们已有很多分析）：

　　假设（注意，我说的是假设）新泰克公司明知丘导弹是假，也来过假戏真做，
将丘专利制成针剂并获准在临床大量使用，结果会如何？在这点上还得感谢新泰
克公司，需要说清楚的是转让丘假专利不仅仅是丘个人行为，华西医院扮演最重
要的角色，是后台老板。

　　魏的疑似造假研究成果，未经国家卫生部审核已被大量用于临床治疗（这也
是铁定的事实），不知有多少人成为魏教授的“小白鼠”，这不仅仅是魏个人行
为，没有四川大学的强力支持是不可能发生的，这种严重违反医学伦理、侵犯人
权的事居然大规模发生在四川大学，你四川大学该当何罪？有良知的地球人不该
愤怒吗！！！

　　替四川大学总结一下声明的得失：（不全面之处，请网友继续总结）

　　得：最大受益者是丘小庆，有魏院士魏副校长顶住，有四川大学扛着，可以
高枕无忧。

　　失：有真才实学埋头苦干者大失所望，会越来越少，最后消失。

　　得：四川大学的师生可以放心大胆造假，发现了问题就请学校发个声明，学
校不敢不发，因为你们了解内情。

　　失：今后所有四川大学师生都会被贴上疑似造假标签，国际一流期刊编辑对
来自四川大学的稿件首先打？，最好办法就是拒拒拒。

　　得：四川大学暂时息事宁人。

　　失：所谓百年老店风气将会江河日下，由国内二流滑坡到不入流。

从张宗隧之死到茅广军之死

2006-03-28T21:21:00.000-08:00

　　王谊民

　　去年十一月十五日，在中关村基础理论研究院区，开了一个纪念原中科院数
学研究所张宗隧研究员的纪念会。张先生生于一九一五年，早年留学欧洲，学术
上很有成就，是我国著名的理论物理学家，解放初期回国工作，文革以前被聘为
学部委员（注：当时称学部委员，现已改称为院士）。

　　在纪念会上，大家回顾了张先生的一生，公认他是一位诚实的科学家，一生
踏踏实实做学问，虽然他研究的是当时理论物理最前沿的问题，但他没有说超英、
赶美，是世界第一流等。正因为他从来不说假话，对当时大跃进中的一些做法自
然有不同看法，造成了文革中受到冲击和迫害。一位老先生回忆起当时的情景说，
他最后一次是在路上见到张先生，当时天气并不很冷，张先生却穿着很多，他问
张先生为什么还穿大衣，张先生回答：“我快要死了。”话音未落，旁边有人用
小石块打过来，还骂着很难听的话，使得他们无法再说下去，只好分开了。过了
一段时间以后，听到造反派宣布，张先生“畏罪自杀”。

　　从文化大革命过来的人，都能够想象到当时的处境是多么凄惨。另一位先生
讲道，如果人与人之间“多一点宽容，多一点关爱”，张先生也不至于此，他去
世的时候只有五十四岁。否则他还能为国家做出更多的贡献。

　　听到这里不禁想起两个月以前，去年九月十四日坠楼而亡的原中科院高能物
理所研究员、博士生导师茅广军，他是一位年仅三十六岁，风华正茂的青年理论
物理学家。博士毕业后，先后赴德国、日本留学，三十二岁时回国，被高能物理
所聘为研究员、博士生导师。三年后因“考核不合格”，被迫下岗,调离高能物
理所，失去了科学院的优越的科研条件。在调离高能物理所之后仅半个月的时间，
坠楼而亡，实现了他的生不能在高能物理所，死也要在高能物理所的愿望。很多
人谈起此事，无不痛心惋惜，也讲到如果“多一点关爱，多一点宽容”，他也不
至于走上绝路。

　　熟悉茅广军的人，都知道他是一个老实人。在学术界充满着急功近利的浮躁
的气氛中，茅广军回国后，离开了他熟悉的容易出成果的核物理研究领域，学习
天体物理学，开辟新的研究方向。在有人热衷于凑论文篇数、数SCI杂志和计算
影响因子的时候，在有的研究生导师竭力使用研究生的廉价劳动力时候，而作为
博导的茅广军，在研究生培养中付出了极大的时间和精力之后，却不在他的研究
生的学术论文上署名，让研究生单独发表，这是多么高尚的风格和值得提倡的精
神。尽管我们今天已经不是文化大革命那种“不说假话办不成大事”的社会风气
了，但是茅广军过于单纯，完全不了解社会的复杂性，不了解办事的曲折性，按
照他的性格和处事方法做事，在弱肉强食的生存斗争中，在末位淘汰的岗位竞争
机制中，不淘汰他还淘汰谁呢？

　　张宗隧先生和茅广军博士，尽管他们都是理论物理学家，都曾在国外做过研
究，有所成就之后回国的。但张先生去世的时候，大概茅博士还刚诞生；一个死
于文化大革命当中，一个死在改革开放二十多年之后，本来是两个无关的事件。
但这样悲剧的产生，有一个原因是一样的，就是我们的社会还缺少一点宽容和关
爱，目前还没有达到胡总书记提倡的和谐社会。

　　所谓和谐社会，就是对社会上的强权进行限制和对弱者加以扶持帮助，使得
社会上各种问题的解决都能做到合法、合情和合理。当前我们仍处在由人治社会
向法治社会的过渡中，健全和完善各种法规和制度仍是当务之急。法律法规是由
人执行的，当这些制度不健全时，就有可能被个别不正派的执行者利用而掺入私
货。

　　在文化大革命中根本就没有法制可言，一部分人利用所谓的“指示”任意地
整另一部分人。文革结束后近三十年的今天，社会有了很大进步，但是文革的遗
毒是不是完全肃清了呢？我们很少听到文革中有打砸抢行为的人做出检讨，向被
他们伤害过的同志道歉。当年，那些向张先生投石块的年轻人，大概也已经到了
“知天命”的年龄了，你们可曾想过，你那一块石头加快了张先生走向死亡的速
度，你们是否想到要向张先生或者他的后人说一声“对不起”？

　　迄今为至，我们还没有深刻的反思文革中的错误思想、做法及其根源，有的
当年参与整过他人的还占据着一定的领导岗位，有的当年被整的人，现在也会
利用手上的一点权力去欺负弱者。当前，在新闻媒体上或者我们周围经常可以看
到听到一些（不是几个）官员滥用人民赋予给他们的权力。行政领导的职责和称
呼也在变化，由“集体领导”到一把手的“负责制”，最近又变成了“法人”。
为此，国家各级各种权力机构、执法者和法人们，去建立健全法规和制度并自觉
地遵守，使社会和谐，显得十分迫切。

　　和谐社会，第一条应该是制度的和谐。一个没有约束的权力只会走向强权和
独裁，和谐的制度就是对权力使用者的约束，民主制度的精髓是彻底根除任何会
产生垄断、强权和独裁的源头。随着改革的深入，在科研和教育部门也要打破人
员雇佣的终身制，实行各种形式的竞争上岗的聘任制,是大势所趋。在残酷的竞
争中，如何避免种种个人的因素，做得和谐？据了解，在某个大学的上岗聘任制
度中，有明确的申诉和仲裁的条款。大意是，如果一位教师对系里的聘任决定有
疑义，他可以向校一级的聘任委员会投诉，校方组织校内专家重评，如还有问题，
他还可以要求学校仲裁，仲裁委员会将再组织另外专家评审，仲裁结论为最终结
论。有了这两个委员会，至少在相当程度上保证了聘任结果的公正，给了弱者以
希望和一定意义上的保护。 “多一点关爱，多一点宽容”呼吁就有可能在更大
范围内得到重视。

　　中科院高能物理所的十四人组成的委员会对茅广军博士做出的“下岗”决定
是否公正，仁者见仁，智者见智。如果在做出决定后，上级机关或科学院的领导
能够给茅广军博士一个申诉和仲裁的机会，也许他就不会走上绝路。当然，此话
已经是事后，逝者是永远不复返了，但愿亡羊补牢。大学能做到的事，院领导如
果愿意的话，也是可以办到的，但至今没有见到院所属单位的岗位聘任的条款中
有申诉和仲裁的说法。在当前各级法人们或者“州官”们的权限增加的情况下，
在终身制到聘任制的改革大潮中，愿科学院领导也能考虑给百姓们一点“点灯”
的权益，不要让他们在黑暗中摸索，从而迷失找到希望的方向。

《南方周末》记者的职业道德那里去了？

2006-02-27T05:40:00.000-08:00

北京大学巩献田

《南方周末》记者赵蕾为了采访我方便，在清华大学住了下来，她通过我的博士研究生
的关系找到我的电话。由于不少的老师告诉我，千万不要接见记者，有时候弄的你很难
办，有的职业道德太差。我总以为，当记者的也不容易，再说也不能一概而论。由于听
说赵蕾本科毕业于中国政法大学，是我的校友，研究生毕业于清华大学法学院，是我们
北京大学的邻居，我想她绝不会象人们推测的那样坏。既然人家这么诚恳地来采访你，
住在附近，又等了好几天了，于是，我在一个周末的上午放弃休息，在北大法学院履约
接见了他。

可是当我读完《南方周末》2月23日第7版的题为“巩献田：英雄还是罪人？”后，新闻
报道的客观真实性在这里被强奸了？在2000多字的报道中，竟然有十处捏造、歪曲事实
和传播错误的信息！她不遵守诺言，缺乏基本的诚信，侵犯了我的肖像权和名誉权！

我再也想不到竟然有这么坏的记者和报道！

请问赵蕾：

1、我拿的发给北京大学师生和校友的、印有“北京大学法学院重建纪念”的书包是
“布袋”吗？你是拖着一个大布袋和背着一个布袋在北大校园里走吗？

2、我什么时候说过我“利益受损”？我是讲，我现在的情况很不错，每月有固定的工
资和补贴，没有什么不平衡的；我忧虑的是社会贫富悬殊这么严重！

3、我讲我的工资和收入，谁说过“生活不宽绰”？我说的意思是不要自己知足了，就
不管广大人民群众。当时你对我每月5000元左右收入感到吃惊（有的民工一年还挣不到
呢！），那么，你每月的各种收入肯定是大大多于教授的了。

4、为什么没有讲我有一年津贴降低的原因？为什么只谈结果不谈原因？我很长时间向
你详细谈了整个过程，凡是稍有良心的人，没有一个不对此事感到气愤的，你作为正常
人的良心那里去了？

5、我回国以后，很多学校请我讲课，连星期天都不休息，当然不是高报酬，主要是高
等教育自学考试的辅导，还有干部培训等，从未间断过的、现在仍旧坚持给北京办的最
好的、受到国家表彰的一所民办学校上课，那是“偶尔”的吗？

6、我是1997年之后再没有出版著作吗？专著是著作，与人合著就不是著作？

全国高等教育自学考试指导委员会组编、我主编的、高教教育出版社出版、全国高等教
育自学考试教材《法律基础与思想道德修养》，北京大学出版社出版的、张云秀主编、
我副主编的第三板《法学概论》和沈宗灵主编、我参编的《法理学》，法律出版社出
版、吕世伦主编、李用兵和我副主编的《列宁法律思想史》；

此外，《法律基础》，全国普通高校“两课”示范教材，高等教育出版社；《法律基础
》教师教学参考用书，高等教育出版社；参编的：《马列法学原著选读教程》，中国人
民大学出版社；《反腐败论》，四川教育出版社；《法理学》，高等教育自学考试指定
教材，北京大学出版社；《法理学》，普通高等教育“十五”国家级规划教材，北京大
学出版社；《21世纪领导哲学》，四川大学出版社，等。难道以上不是著作吗？有的还
获得了国家奖励的著作，难道就不是著作吗？

7、我上的法理课“似乎”不在学生“追捧”之列吗？是什么意思？你的根据是什么？
为什么〈法理学〉课程讲完后学生会掌声呢？全校通选课《法学概论》为什么人数从
100名，这学期又增加到400多名？（请你马上到北京大学我的两个课堂上听听看看！）
既然讲课效果这么差，为什么还被北京大学授予优秀教学奖？还受到过北京市政府多个
机构的表彰？

8、什么时候我的《法理》课差点被取消？我对你讲的明明是《马克思主义法学著作选
读》课程，2000年前后有个别领导人，对这门课程很不感兴趣，想取消，但是在学校党
委领导同志的支持和我的要求下才得以保留的。你为什么撒谎？当时你还问我：你教这
门课这么多年了，有感情，退休后没有人上，不感到难过吗？你为什么连做人的起码良
心都没有了呢？为什么故意张冠李戴？《法理学》课程是法学院本科的必修课，从来没
有发生什么被取消的问题。我已经多年没有给北京大学法学院研究生开设什么《法理课
程》，反驳造谣的学生的帖子你为什么不报道？为什么只发表一个方面的观点？

9、我的课堂上到底是谁“正面交锋，当场辩论，愤而出走”？你有根据吗？

10、我们2004年185名学者的签名，你为什么只说有大一新生，为什么不说主体是教
师、博士研究生和硕士研究生呢？

11、为什么把国家立法活动偏偏说成是正常的“学术讨论”并还要求我发表“论文”的
方式进行？难道吴邦国委员长向全国人民征求意见是搞“学术”讨论，他是全国“学术
”委员长吗？

12、谁“动辄”写公开信“直呈”中央？难道直呈你们？难道还不是正因为直接写了公
开信才引起中央领导同志注意，才阻止了你们的意图吗？难道不正因为这，你们才不讲
道理，说我“外行”，而加以人身攻击吗？

我诚恳地告诉我的同志和朋友们，通过这次事件，我越来越感到，多年以来做意识形态
工作和新闻工作的，不提社会主义的党性原则，不提人民的喉舌，片面强调和一味追求
什么效益和物质利益原则，害了我们不少的青年新闻工作者，他们有的完全变成惟利是
图的小人，成了“资本的代言人”，没有一点劳动人民感情！如果继续容忍他们这样胡
来，我们的党、国家和人民必将继续遭受更大的毒害！

最后，呼吁新闻界一切尚有良知的人士，为了维护我国社会的安定，为化解党群矛盾和
社会矛盾，消除腐败，弘扬正气，构建社会主义和谐社会，与全国人民团结起来，共同
奋斗！

为维护新闻界的声誉，纯洁新闻队伍，清除害群之马，挽回极个别人所造成的坏影响和
预防未来继续为害，我呼吁新闻出版管理部门的领导严肃处理此事！

抗议书

国家新闻出版署领导同志：

我对于《南方周末》记者赵蕾（女）记者发表在2006年2月23日第7版上题为“巩献田：
英雄还是罪人？”的文章，违背客观性和真实性原则，违背诚信原则，断章取义，捏造
事实，提出强烈抗议！

同时，对于侵犯我个人肖像权和名誉权保留提出诉讼的权利。

为维护我国新闻界的声誉，为纯洁我国新闻界队伍，我恳切请求领导同志调查处理此事！

北京大学教授巩献田

2006年2月24日

巩献田：英雄还是罪人？

　　法学教授被指“法盲”

　　记者眼前的这位巩献田教授，既有“勇士”、“民族脊梁”、“民族英雄”
的美誉，又身担“法盲”、“历史罪人”、“全民公敌”等骂名。

　　“公开信发表之后，我接到了很多来信来电，也有很多媒体找我，”巩献田
操一口山东口音，他说，“我一般都把电话线拔了，朋友们都让我别见记者，要
保护自己。”

　　因为公开信直指物权法违宪，巩献田可谓宪法文本不离身，一谈到具体问题，
他就从一个印有“北京大学”字样的布袋里拿出宪法和立法法的单行本，不住地
翻法条为本报记者讲解。上面的很多条款都用彩色笔作了标注。

　　不过，他的论点似乎并未服众，北大未名BBS上甚至有人说，要给巩献田上
堂宪法入门课。他所讲的“宪法是根本的政治大法，不属于一般法律领域”马上
授人以柄，反对者称，“不谈观点，单从法言法语的角度讲，巩献田宪法不及
格。”

　　“我料到肯定有很多人攻击我，但也有不少人赞同我。”巩献田从布袋里拿
出安徽蚌埠一位房产商的信，告诉本报记者，“很有意思，私营企业主也给我来
信表示支持。”

　　“其实不少人和我有相同意见，我只是那个指出皇帝没穿衣服的小孩。”巩
献田说，“这个草案无论在形式还是实质上都是违宪的，不能被通过。”

　　“其实我站出来说话也没考虑那么多。要知道，起草物权法的有我的师长，
还有其他的同事，有一些，应该说还是很好的朋友。”巩献田解释了他的初衷，
“我对事不对人。”

　　“我自己就是既得利益者”

　　公开信发表后，也有不少人质疑巩献田的“初衷”。

　　有位网友就说，自己向来不惮以最坏的恶意揣测别人。在他眼里，巩献田就
是想“搏出位”，捞点钱，让所有的中国人知道法学界还有他这么一位兢兢业业
的老教授。

　　巩献田主动向本报记者驳斥这种“恶意揣测”，“我自己就是既得利益者”，
这封公开信并非为找回利益受损后的平衡。

　　这位在北大教了十几年书的“既得利益者”，生活并不宽绰。他说，自己每
月的基本工资和津贴加起来，“能拿到5000块钱就很不错了”。有一年的津贴评
级，他被降至副教授一级，“就是少了500块，也没什么”。

　　然而，较之法律圈内的一些教授，巩献田5000元的月收入显得颇为微薄。有
民法教授开一次讲座就能进账上万元，更别提做兼职律师办案子和为当事人出具
法律意见书了。而巩献田几乎绝缘于这些收入渠道，虽然偶尔也给党校的学员开
开讲座，给法律专业的自考生讲讲辅导课。

　　当被记者问到为何在1997年《法理学三论》之后，近10年来再没著作出版时，
巩献田隐隐道出经济上的原因：“从2000年起要付22万元房款，手中也没太多钱，
现在出书需要自己投钱的，没几万块钱不行。”

　　我僵化、保守、古板吗？

　　据介绍，巩献田学术特长为法学理论。但同样是教授法理学，有些教授的课
堂上座无虚席，甚至连地上都坐满了人；而巩献田讲授的法理课似乎不在学生主
动追捧之列。

　　巩献田告诉本报记者，2000年前后他的法理课程差点被取消，在他力争之下
才保住。但一位上过该门课的学生在BBS上分析道：“被逼上老巩课的研究生基
本可以分为两类：一是投其所好，考虑的是现实利益，比如学分，尤其是提交论
文时观点必须政治正确，再多加一些吹捧的华丽辞藻，那拿高分是没有问题的；
后者就是很有个性的人了，正面交锋，当场辩论，愤而出走！”

　　“巩教授的法理课很多内容与政治理论重合。从某种意义上讲，并非一门独
立的法律学科。”一位法学博士这样解释。本报记者注意到，自1992年以来，巩
献田发表的论著大多横跨政治、法律两个领域，比如专著《法律基础与思想道德
修养》，比如2001年发表在《高校理论战线》上的论文《德法并举长治久安》。

　　巩献田早年留学南斯拉夫。他自嘲道，有人说他僵化、保守、古板，教的那
套东西过时了。尽管如此，去年他还让他的博士生做了一项研究，统计分析改革
开放到2005年某专业硕士和博士研究生毕业论文引用马克思主义(包括马、恩、
列、斯、毛、邓)著作的情况。

　　前年，巩献田曾针对郎顾之争带头联名向中央上书，直言国企改革违宪、国
有股流通改革违法。此事被看作这次批驳物权法的公开信的前奏。在那次上书中，
北大法学院的几个大一学生也在联名信上签了名。有人因此质问：“如果博导巩
献田对自己的观点足够自信的话，为何不向高年级的同学或者博士生、硕士生兜
售，而去鼓惑连产权是什么都不知道的大一新生？”

　　对于此次公开信事件，也有人持类似的疑问，“如果是正常的学术讨论，完
全可以通过发表学术论文的方式平和地进行，为何动辄写公开信直呈中央？”

　　但不可否认的是，如巩献田自己的学生所说，他将注定被载入中国立法史。

潘知常为何如此失常

2006-02-19T17:54:00.000-08:00

张远山

　　早上开机上网，看完新语丝（我设为主页）《李大同、卢跃刚对〈冰/点〉
停刊事态发展的联合声明》和《中国青年报社党组关于对冰/点周刊整顿和争取
早日复刊的处理决定》两文，立刻撰写《请被“组织批驳”者署真名》发给方舟
子。然后才看到潘知常《从张远山的无聊到方舟子与新语丝的无耻》（学术批评
网2006/2/17）及其附文，非常意外潘知常竟会如此失常。

　　拙文《潘知常教授与鄙人所见略同》（xys2006/2/8），对潘教授与鄙人所
见略同地选了五部同样的古书表示“惊喜”（引号并非反语之意，而是引用拙文
原文），并未指控其抄袭鄙人，全文对潘教授也无一字不恭——若有，请潘教授
或任何网友引出原文，使我有机会深刻反省：在自己没有主观故意的情况下，居
然伤害了一位我原想与之握手的学者。只要言之有据，我愿为此向潘教授和拙文
读者道歉。

　　拙文原可题为《潘知常教授与鄙人英雄所见略同》，但自居“英雄”过于搞
笑，因此省略，但善意甚明。潘教授桃李满天下，爱师者必定不少；他们知道其
师视角得到“江湖人士”（潘知常语）张某人支持，不致于不高兴。鄙人著作十
余部，刊文上千篇数百万字，支持者也有一些；他们知道被支持者之视角得到教
授、博导潘某人支持，也不致于不高兴。我原想这是一件雅事：两位当代知识人
不谋而合，从浩瀚古籍中挑出同样五部书而予以不同解说，可以使读者对这五部
书更为重视，更感兴趣——他们读毕自然会有与潘、张二人都不同的心得。潘、
张二人若有缘相见且心态正常，完全可以把酒言欢。

　　拙文明确说：“想必潘先生不读《书屋》，也未读拙著，也未在网上读到拙
文，才有这样令我惊喜的所见略同。”这就是假设其演讲即使在拙文后，也未受
拙文影响，而是“英雄所见略同”地选出这五部书。拙文又明确说：“潘先生于
2006年2月4日将此文上传自己的博客，但不知演讲于何时何处。”这就是假设其
演讲很可能在拙文前，而我也未受其演讲影响，而是“英雄所见略同”地选出这
五部书。潘教授若心平气和赐告：“我的演讲是2000年以来应邀在北京大学、清
华大学、中国人民大学、中国传媒大学、中央民族大学、上海交通大学、同济大
学、中国科技大学、华中科技大学、厦门大学、东南大学、香港中文大学、香港
浸会大学以及南京大学等数十所著名院校开办的学术讲座。”想必方舟子欣然愿
登潘教授大作。

　　可惜潘教授虽名“知常”，大脑回路却十分反常，竟写出妙文《驳张远山先
生的“所见略同”》寄给方舟子。方舟子没登。我没问方舟子，以我对方舟子的
了解，推测不登的可能理由如下：该文题名为《驳》，方舟子一望即知潘教授没
读懂拙文，也没看出鄙人善意，恐怕就没兴趣读完。假设读完了，那么以重证据、
讲逻辑著称的方舟子，若照登如此妙文，必加人见人畏的“方舟子按”。大概顾
及鄙人善意和潘教授清誉，就算了。

　　潘教授声称要“出面揭穿张远山的谎言”，指控张远山“在方舟子的《新语
丝》上诬陷我（指潘自己）”，把我的“惊喜”极为反常地读为“愤怒”，又别
具特异功能地推测出张远山“言下之意是我（指潘自己）参考了他（指我张远山）
的文章，但是却没有注释。”继而气壮如牛地断言“张远山先生的意思很清楚：
我的演讲参考了他的这一看法”，进而无中生有地发挥出“张远山先生……说，
他的文章在前，我的演讲发表在后。因此我就肯定看过他的文章，因此当然也就
参考过他的文章。”还不肯罢休地“最后再罗嗦一句：张远山先生很希望大家关
注他，也关注他的书，这份心情我很理解。可惜我不知道怎么上别的网站，那么，
我就在这里替他本人与他的书作个广告宣传吧——张远山先生很希望被关注，大
家在有空的话都去看看他的书啊！”

　　请潘教授重温胡适名言：“拿证据来！”我张远山在何时何处这么说过？如
此之多的莫须有指控，潘教授为何不引用哪怕一个字鄙人原文作为证据？我没有
的“心情”潘教授居然也能“理解”？潘教授认定鄙人撰此小文是“无聊自我炒
作”——我都懒得与尔等“庙堂人士”说我拒绝了多少媒体采访，多少上镜邀请，
多少报刊约稿，多少出版机会。鄙人若追求声名，不要说现在，若干年前你潘教
授恐怕就羞言从未听说过张远山，否则以如此狭窄的涉猎如何博导？难道对“中
央文件”倒背如流就能教授？即便潘教授现在大言不惭地声称从未听说过张远山，
难道就以为是对我声名不显的奚落？而非自曝渴求声名之心曲？

　　逻辑如此错乱的文科教授，不被方舟子视为文科傻妞还想被视为何物？方舟
子没把第一篇妙文“立此存照”，已经给足了面子，仁恕之心昭然。事情若到此
为止，我也愿秉持仁恕之心，第N+1次“哀其不幸，恕其不争”。

　　不料方舟子不登其第一篇妙文，使潘教授不惜斯文扫地，又很“有聊”很
“有耻”地炮制出第二篇不妙之文《从张远山的无聊到方舟子与新语丝的无耻》，
同时发表于潘知常博客和学术批评网（2006-2-17），从对我的莫须有指控进而
扩大到对新语丝的无端谩骂和对方舟子的无端侮辱。这回我确实愤怒了！中国学
者究竟都怎么了？为何面对庙堂强人便无限恭顺，面对江湖人士却极其横霸？为
何稍有不忿（其不忿还源于特异功能）就大耍流氓？为何满腹诗书却满嘴喷蛆？

　　尤其令我无法容忍的是，潘教授竟敢在大失学者风度的第二篇不妙之文中捏
造谣言：

　　“张远山先生其实也知道他的愤怒根本站不住脚，但是他又需要给愤怒一个
理由，以便让自己和自己的书能够得以亮相网站，因此他又在我的博客《第三讲
开辟鸿蒙谁为情种——谈红楼梦》后（http://pan2026.blog.hexun.com/）跟了
个帖子。”

　　这再次证明潘教授只会大胆假设，从不小心求证。那个匿名帖子全文如下：

　　“潘先生与张远山有一个重大分歧。潘先生在文中认为‘《红楼梦》是中华
民族的文化圣经’，而张远山在撰于2004年2月、发表于《书屋》2004年第5期、
同样收入拙著《文化的迷宫》的《‘江湖’的词源》中认为：‘《庄子》是中国
文化取之不尽、用之不竭的第一元典，是江湖中国无可争议的文化圣经。’我考
虑潘先生可能背错了。”

　　这位匿名网友只不过图方便而粘贴了拙文中的几句原文，他原打算为引文加
双引号，匆忙中又忘了。潘教授却仅凭引文中的“拙著”二字就断定发帖者即鄙
人。鄙人尽管对潘教授本无恶意，但还不至于对他抬举到在其博客跟帖。该帖发
帖时间为“2006-2-9 10:24:08”，稍后另一位匿名网友跟帖说：“‘拙著’一
词请慎用，除非是《文化的迷宫》原作者。”（发帖时间2006-2-9 13:54:52）
不需要“高中文化水平”（潘知常语）就能明白事实真相，何况是教授、博导？

　　一个公众人物若对自己的诚信稍具自信，何必担心别人竟会不相信如此简单
的基本事实——演讲于2000年，演讲稿发表于2006年。潘教授心平气和说出来，
读者自然相信；现在捶胸顿足说出来，读者信不信我不知道，但我依然相信。我
还愿意相信：潘教授此前从未读过拙文拙著。潘教授“看到张远山先生在新语丝
上发的文章《潘知常教授与鄙人所见略同》，才知道了这么一个人与这么一个人
所写的书”。我说“愿意相信”的意思是，我不知这样一来，对潘教授声称尽知
“张远山与方舟子的关系极不寻常”，是否还该相信？我与方舟子之所以“关系
极不寻常”，就因为我们都很较真，而且认为：任何人笔下哪怕仅有一个字不可
信任，就意味着其公信力的破产。

　　我为因我而起殃及方舟子而向他道歉！并为因我而起殃及新语丝而向新语丝
读者道歉！同时我要求潘知常为他对我的莫须有指控、莫须有诬陷、莫须有侮辱
道歉！至于不识抬举就不必道歉了，以后我不再抬举就是。倘若拒不道歉，那么
当我再次“无聊”到想“抬举”时，就不客气了。

　　2006/2/18于上海北郊

　　潘知常博客该文地址：http://pan2026.blog.hexun.com/
　　学术批评网该文地址：
http://www.acriticism.com/article.asp?Newsid=7676&type=1009

　　说明：
　　刚才重读一遍上文，发现昨天原稿中“这位匿名网友只不过图方便而粘贴了
拙文中的几句原文，他原打算为引文加双引号（从把引文中的双引号改为单引号
可知），匆忙中又忘了。”括弧中语有误。
　　那位匿名网友直接粘贴了拙文原文，没把引文中的双引号改为单引号。是我
打算撰文时引用，粘贴时顺手将双引号改为单引号，撰文过程中却忙中出错，忘
了是自己改的。谨向那位匿名网友及读过原稿的读者致歉！不过这不影响跟帖者
非我这一事实。
　　特请方舟子删去括弧句，并将此说明附于文后。

关于日本伪科学书的一些新信息

2006-02-09T18:31:00.001-08:00

作者：Aniki

　　得知江本胜的书“来自水的消息”已经翻译成中文，现补充一些有关这本伪
科学书的信息和科学工作者对其的批判。

　　首先从田崎晴明对该书批判性的书评中得知，江本胜是IHM股份公司的创立
者（现在是会长），IHM是以“把波动和水科学化”为旗号，从事出版和销售
“波动医学”商品（比如，波动测定仪=189万日元，约合16万元人民币）的公司。
另外，从二村真由美的文章中得知，江本的学说在美国悄悄热起来的电影“What
the $#*! Do We Know?” (读成What the Bleep Do We Know?)中出场，随着这
个电影的日本的热映，江本一跃成为有名的日本人（虽然江本本人没有在电影中
出场），而这本书的英译版“The Hidden Message in Water”也成为纽约时报
05年2月best sale的第13位。

　　江本的理论在本来就有相信精神力传统的日本社会很容易成气候，但真正的
科学家当然对此不会漠视，由于时间的关系这里只简单的翻译大阪大学菊地诚的
一段。这是他在与小学老师的讨论中的一段。

　　段落的标题是“（江本的理论）毫无疑问是伪科学”。

　　“照片是真的“结晶”的照片。但是，结晶的形状受语言的影响的主张却是
谎言。同样，结晶的形状也不会受音乐的影响。江本等人虽然宣称“还没有被科
学的证明（暗示将来也许会被证明—译者）”，可实际上，科学已经证明这种主
张是彻头彻尾的谎言。中谷宇吉郎的关于人工雪的试验已经表明结晶的形状是由
温度和过饱和度决定的。这个研究作为优秀研究成果已为世界所知。另外，水没
有感觉器官，也没有脑和神经，只是一种物质，不可能会对语言有所反应。”

　　田崎晴明的书评：http://d.hatena.ne.jp/hal_tasaki/20051217
　　二村真由美的文章：http://homepage3.nifty.com/oniyuri/sub05.html
　　菊地诚的文章：
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/nisekagaku/mizuden_doutoku2.html

　　另外，田崎晴明的建议已经为会议接受。

立此存照：《南方周末》不良记者李海鹏又骂街

2006-02-09T18:31:00.000-08:00

人中翘楚

　　李海鹏

　　何祚庥院士跟《南方人物周刊》滴风波，越来越有意思鸟。何院士接受对方
采访，说了一堆特立独行的话，大意诸如矿工死了正常，只能怪他们命贱之类
的。。很有性格。。照我看，说了就说了呗，没什么大不了的。中土地大物博，
畜生多了，又不光现丫一个。当年董卓同学要迁都，荀爽等人拦着，说你不能违
法强迁，让老百姓利益受损呀。董卓就说了：“我为天下计，岂惜小民哉！”你
得承认，这气魄不输何院士，所以不能说只有何院士才是英雄。

　　其实丫的犀利之处在于，随后来了个不认帐，写了三篇文章，说《南方人物
周刊》污蔑他。文章写得挺妖娆，可就是说不清楚自己哪句话没说。建议大伙儿
去看看，老先生胡搅蛮缠，也是一景儿。

　　然后“新语丝”又罗织了一堆一边儿倒的奇谈怪论，一水儿地向着何院士。
对于这种做法，就实在没啥好说的鸟。对于那些爱发怪论的人，我觉得也好理解。

　　人的智力参差不奇，傻一点儿总是有滴。在《唐吉诃德》里，唐吉诃德犯了
疯劲，而且传染力特强，作者就有句话，放这儿正合适：“连头脑这么简单的桑
丘都被他拖累得失去了理智，通常他那颗脑袋只是用来戴帽子的。”

　　长个只是用来戴帽子的脑袋不稀奇。像德劭望重的何院士那样，长个那种脑
袋还能戴上院士帽，才是了八起的人中翘楚呢。

中国的院士水平到底如何？——再驳王铮同志

2006-02-07T04:58:00.000-08:00

　　作者：吃羊老狼

　　现在一有人谈到中国的院士，就把搞两弹一星的拿出来说事。现在到底有多
少主要是靠参加搞两弹一星（及神州飞船）的院士？一共1200多科学院工程院院
士，其中不会超过10%吧？加上象袁隆平，王选这些做出重大贡献的5%（不用看
什么文章就知道水平的，美国的还有比尔·盖茨），咱们可以把这15%排除在外。

　　剩下的85%，主要还是做文章的（没有重大贡献又没有什么文章的，能当上
院士本身就说明问题了）。这些人的水平怎样？80年及以前的院士中，响当当的
是绝大多数。我所知道的在美国二流学校拿终身教授位置的方励之(Univ of
Arizona)，夏道行(Vanderbilt)，都是这一时期选上的院士。这些人在现在的两
院院士中不到10%。在其余的75%（绝对数）中，绝大多数是80年后选上的院士。
老狼的观点是最多20%（绝对数）的人能达到美国三流大学（120-200名）教授副
教授中的最高水平。算上5%的误差，50%的两院院士绝对达不到美国三流大学终
身教授的最高水平。（笼统说2，3流大学的教授水平可能会有误解，因为美国二
三流大学中有些拿了tenure就不做研究了。）

　　文兰有人说过了，就不提了。下面是两个美国三流大学的计算机系教授副教
授在scholar.google.com上被引用最多的五篇文章的引用数：Hengda Cheng
(Utah State): 118,45,41,40,28; David Opitz (U. of Montana):
177,95,44,24,21。公平起见，前者是做模式识别的，后者是做人工智能/计算机
应用的。王铮同志，你可以从国内做模式识别，及计算机应用的院士中任意选一
两个比一比。（截至2006年2月6日，做模式识别的中科院石青云院士被引用最多
的是22次。）

图片：（原创）亲历动迁之三--------心理战来了，无耻！

2006-02-03T22:57:00.000-08:00

看到没有？“十三天时间有30%的居民签约”。我看到的是三幢楼仅有两户人家搬迁，其中一户是卢湾区政府的工作人员。狗东西，比秃尾巴狗还横。常把A6，凯迪卡克开回家。因停车野蛮，老子曾经训过他，那东西说：你知道我是干什么的吗？耽误了紧急公务你吃不了兜着走。老子不吃着一套，让这东西说出是哪个部门的，这东西就没声音了。

60多户人家，走了两户就是30%？看来不是算术有问题，是大脑需要检查了。

这份东西心理战得成分在哪里呢？原来说2月4日以后就没有两万元的奖励了，现在放宽到正月十五，这就是没有信用的表现。希望在这段时间里，利用人性的贪婪，骗走一部分居民。

最毒的地方是“坚持前后标准一致，决不让早签约、早搬迁的居民吃亏。”潜台词是什么？晚走的、和动迁公司对着干的肯定要吃亏，不接受我们的条件，你们没好果子吃。
最后一句最搞笑“切实依法保护被拆迁人的合法权益”。你们不过是企业法人，有什么权利“切实依法保护被拆迁人的合法权益”？你们以为东坛公司是什么？政教一体的组织？你们配谈什么法律？你们与动迁居民之间是平等的主体。

1946年《中美友好通商航海条约》全文

2006-01-15T07:37:00.000-08:00

文章提交者：黑色斯芬克司加帖在猫眼看人【凯迪网络】 http://www.cat898.com

中美友好通商航海条约全文

中美友好通商航海条约

　　　　　　　　　　　（一九四六年十一月四日）

　　中华民国，美利坚合众国，为欲借适应两国人民精神、文化、经济、及商务愿望之
条款所规定、足以增进彼此领土间友好往还之办法，以加强两国间悠久幸存之和好联系
及友谊结合，受决订立《友好通商航海条约》。为此各派全权代表如下：中华民国国民
政府主席特派：中华民国外交部部长王世杰博士，中华民国外交部条约司司长王化成博
士；美利坚合众国大总统特派：美利坚合众国驻中华民国特命全权大使司徒雷登博士、
美利坚合众国签约全权代表驻天津总领事施麦斯先生；双方全权代表，各将所奉全权证
书，互相校阅，均属妥善，议定条款如下：

　　　　　　　　　　　　　　　第一条

　　（一）中华民国，与美利坚合众国间，应常保友好，久敦睦谊。

　　（二）缔约此方之政府，应有派遣正式外交代表至缔约彼方之政府之权利，此等外
交代表，应受接待，并应在该缔约彼方领土内，本相互之原则，享受通常承认之国际法
原则所给予之权利，优例及豁免。

　　　　　　　　　　　　　　第二条

　　（一）缔约此方之国民，应许其进入缔约彼方之领土，并许其在该领土全境内居住
，旅行及经商，于享受居住及旅行之权利时，缔约此方之国民，在缔约彼方领土内，应
遵照依法组成之官厅现在或将来所施行之有关法律规章（倘有此项法律规章时），但不
应受不合理之干涉，并除其本国主管官厅所发给之（甲）有效护照，或（乙）其他身份
证明文件外，应无须申请或携带任何旅行文件。

台商移居大陸之討論

2005-11-23T19:06:00.000-08:00

文章提交者：台灣勞工加帖在猫眼看人【凯迪网络】 http://www.cat898.com

昨天到台北開會
下午找了同學聚會
有一位在V.C.工作的同學提到
前些日子他們公司有幾位基金經理人跑到上海置產
有人問可能是投資吧?
他說應該不是
因為他們都花下鉅資裝潢
應該是要自住用

也有同學說某某某原在大陸工作
取了大陸的太太
也定居大陸很少回台灣了

聽來廳去
好像每個人周遭的親友多多少少都有移居大陸的

大家七嘴八舌討論大陸定居的優劣點
有一些共同的看法

你要是有錢
或有能力在大陸賺與台灣同樣多的錢
在大陸的生活
一定比台灣舒適

只要你是資本主
你會是目前制度的受益者
大陸的目前的制度
會使你在大陸的事業
比在台灣更有利益

所以有錢人及資本主紛紛到大陸置產.居住.投資

對於此事
各位有什麼看法?

中国学界之几大怪现状

2005-11-08T07:12:00.000-08:00

中国学界之几大怪现状

　　作者：苦行僧人

　　生在中国，长在中国，在中国的学界也混了几十年了，总有几句话要说。在
这里还要谢谢方舟子，给大家提供了这样的一个平台，让大家有话就说，而且说
真话。我也知道，我的这些文字是激不起什么“涟漪”来的，但最起码让大家知
道这种现象，也正是方舟子所办这个网站的初衷？不管发生什么作用，毕竟在一
定程度上净化了学界，让某些人在做某些事的时候有所顾忌，这也许就是这个网
站的最大成功之处。也许大家对这些现象早已耳熟能详了，所以，如果诸看客觉
的有不对之处，请指正，如有疏漏之处，请补充。

　　1 教授（研究员）不（会）写文章

　　现在在中国要评职称，定待遇，科研成果是必须的，中科院的百人计划更是
将发表了几篇SCI文章做为一个重要指标，而且几乎所有院校的博士硕士们要毕
业也必须有几篇文章入帐。那教授或者说是研究员们不写或者不会写文章，他们
职称是如何评上的，（当然，这里指的是一部分，而不是全部的教授（研究员）
们不写文章。），这一问题，是茅广军教授到死也不会明白的问题，很简单，找
“枪手”啊，现在只要有钱，有项目，还怕没有人给你写文章，中国的这种“写
手”多了去了，教授，博导们只顾坐享其成就行，还劳烦大驾？！学生们写了文
章，拿过来一看，最起码也得第二作者吧，如果发表在国外，还非得弄个通讯作
者不行，更有甚者，直接拿过来，署第一作者，学生也只能是敢怒不敢言罢了，
如果不愿意，你还想不想毕业了？你还想不想在这个领域混了？你还想不想找工
作了？压死你！！！

　　2 项目负责人成“项目承包商”

　　在中国，拿项目，争基金要靠关系，如果有一个强大的关系网，拿项目基本
上不是什么费劲儿的事，所以，有关系的人就有几个项目，甚至十几个科研项目，
千百万的项目经费，能做得过来吗？不要急，等在一边争着给你打工的人才，精
英多了去了，将人员召齐了，如果人员不足，再来个项目招聘什么的，还愁没人
干活？！中国的劳动力之廉价可是世界闻名的。每月给几个银子，这些个精英能
给你往死里干。一年发个几十篇SCI文章不成问题，结果是成果有了，利也有了，
名也有了，自己不写一个字，不用动一点脑筋，顶多象征性开个小会，让大家汇
报一下项目进展以及成果等情况，前面也有曝光的，大家比我清楚，不用我在这
里罗嗦。

　　3 硕士、博士一大帮

　　现在的博导、硕导们带学生可是不遗余力啊，有的带十几个，甚至有的热门
专业，一个博导可以带几十个博士，硕士，合着这些个博导、硕导们都是些连长
啊，师长啊，军长啊什么的，可以带兵打仗了。学生毕业的时候，连自己的学生
都不认识。学生见导师的面，更是象妃子见皇上似的。带这些学生有用啊，做项
目廉价劳动力有了，每月几百银子，导师有点良心的，给个千把银子，学生真的
是不要命的做事情。每个毕业的博士发一篇SCI文章，20个博士就是20篇（这还
不包括国内的刊物），这样算下去，每年还不有个几十篇SCI文章入帐！而且很
多文章都是自己的第一作者（起码是通讯作者），不用写一个字，不用查阅一篇
参考文献，如果参加个什么国际学术会议，将学生的这些成果拿过来一拼，一凑，
或者干脆让学生给包了，让学生做个PPT，自己只是坐着飞机到国外讲一下，外
人一看，这个人牛啊！人家再来个国际合作，一个国际型的科学家诞生了。一个
成功的将军是用千百个士兵的尸体做代价的，这个道理用在中国的学界同样适用！

　　4 教授（研究员）只会喝“黄汤”

　　喝酒、吹牛、扯虎皮拉大旗，是时下中国的某些研究员，教授们的拿手好戏，
说起来一套一套的，一旦问到真格的，都吱吱唔唔，含糊其词了，所以，现在知
趣的，也都不问。拉关系，套近乎，吃喝一通，项目到手，回去以后，大手一挥，
将这些个项目分下去，哈哈，等着拿成果，拿钱吧。所以，现在几乎是成了一个
不成文的潜规则，教授们，或者在学界混的开的人在外面喝酒，拿项目，下面的
精英们就一声不吭的做项目，然后交成果，俨然成了一群机器！

　　5 要想出头，小心挨“枪”

　　枪打出头鸟，你不能太厉害，“功高盖主”不行！你得给领导们，给学术带
头人们一些面子，不然，人家会说你名利心太重，太个人主义！你得“低眉顺眼”
的做人，你得唯唯喏喏的做人，不能出头，峰芒毕露不行，小心让别人穿了小鞋，
或者戴了高帽。你还不能太无能，太无能了让人瞧不起，所以，你得保持和大家
一样，一样平庸。不能乱说话，随大流就行，不然，让某些别有用心之人拿了你
的一言半语兴风作浪，你的日子就难混了。唔呼！合着中国的学界整个是比官场
还官场。这就是中国为什么这么多年来没有诺贝尔奖的最根本的原因！！！

　　在中国，第一种人，既有关系又有能力的人是最为吃的开的人，也是最容易
混的人；第二种人，有关系但没有什么能力（科研能力）的人，只要关系运用的
恰到好处，一样是要风得风，要雨得雨；第三种人是有能力没关系的人，也还可
以，不过，大多只能沦落到给别人“打工”的境地，自己的成果被别人拿去，也
只能是打掉牙往肚子里咽；第四种人是既没关系也没能力的人，你竟然还活着？
已经不错了！

　　各位看客，如有疏漏请补充，如有不当，请指正。

脚踏两只船的的院士候选人

2005-09-24T00:09:00.000-07:00

·方舟子·

中国科学院在9月6日发表《关于公布2005年院士增选初步候选人名单的
公告》，公布各学部院士对本学部中国科学院院士增选有效候选人进行通信
投票的结果，确认初步候选人145人。其中有两人身份特殊，引起了许多人
的注意。这两人——佘振苏和肖传国——虽然分别以北京大学和华中科技大
学工作人员的身份参选，但细心的人们发现，他们同时还分别在美国加州大
学洛杉矶分校和纽约大学担任全职的教师。参选中国科学院院士的基本要求
是必须在中国全职工作。一个人能否同时在中、美两国担任两个全职职务？
这种脚踏两只船的人是否符合中国科学院院士候选人的要求？一时议论纷纷。

这两名候选人一下子成了舆论的焦点，使人对其履历产生了兴趣，发现
了更多的有趣之处。比如人们发现，佘振苏居然是“国际严新气功学会”科
学顾问，写过一篇修炼严新气功的体会文章《严新气功与人生事业》。佘教
授在文中提到，严新气功是他人生中的一个重要转折点，也是他人生中的一
个里程碑。严新气功的宣传材料称：“他在繁忙的工作之余，仍力争参加每
一次重要的严新气功活动。佘教授修炼严新气功数载，不仅身心得到极大的
改善，而且在事业上突飞猛进。”

年轻的读者可能对严新已感到陌生。他在上个世纪80年代末、90年代
初，在中国的名头可谓如雷贯耳，号称能从北京发功改变广州的分子结构，
声称当年大兴安岭的森林火灾就是他发功给灭的。满中国举办“带功报告”，
一时吸引了无数追随者。后来在中国吃不大开了，就到美国传功去了。我认
识的留学生中，有的也是其狂热追随者，不惜驱车数百英里、买数百美元一
张的门票去听他一场“带功报告”，并且经常根据其要求忍饥挨饿“辟谷”
一周。此前我倒是不知道有美国大学的教授会是严新气功的支持者，更没料
到现在要进军中国科学院院士了。

肖传国的简历则更让人觉得矛盾重重、扑朔迷离。他的出生年月，有的
简历写的是1957年1月，另一个简历是1955年12月，差了近两年。他从湖北
医学院毕业的时间，有的简历写的是1975年7月，另一个写的是1975年12月。
他到纽约大学医学院任“副教授”的任职时间，有的写的是2000年至今，有
的写的是2001年1月至今。

肖传国是不是一开始就在纽约大学医学院任“副教授”，也是很成问题
的。在纽约大学医学院的网页上，他的头衔一直写的是比副教授低一级的
“助理教授”，直到几天前才改成“临床副教授”。对美国大学教师体制有
些了解的人都知道，“临床副教授”并非真正的副教授。美国大学的副教授
一般就是所谓“终身教授”，可带博士研究生，能再升为正教授，对其评选
非常严格，而“临床副教授”则没有副教授的这些权利，其实只是给一些全
职技术人员的空头衔。

在肖传国的简历中，类似这样拔高自己的地方还有。例如，他在简历中
洋洋洒洒列了自1982年以来发表的26篇英文论文。仔细一看，他竟是把参加
学术会议的文章摘要也都当成论文给列进去了。生物医学的学术会议一般并
不要求与会者提交完整的论文，而只要求提交一份不到半页的摘要，一般不
经审稿就都接受了，具体内容则在会议上通过张贴等方式公布。这些会议摘
要有时会合起来做为某个杂志的增刊出版，但是没有人会把它当论文。教授
们一般是不把这种会议摘要当回事的，学生们因为发表的论文太少，在找工
作时有时候会把会议摘要也写入履历中，但是也会清清楚楚地写明那是会议
摘要或会议张贴，否则将被视为是捏造论文，是欺诈。没想到院士候选人居
然也玩用会议摘要冒充论文的把戏。

肖传国在简历中玩这种障眼法，是有“苦衷”的，因为他在国际期刊
上发表的论文实在是太少了，20多年来，已经发表的仅有4篇，总共被别人
引用了只有9次（有的引用还是对其结果表示怀疑的），可见在国际学术界
毫无影响。但是他却在简历中自称获得了“国际神经泌外最高奖”，其实他
罗列的两个奖项（美国泌尿学会Jack Lapides奖和美国泌尿学会成就奖），
前者是很容易获得的美国泌尿学会年会会议摘要“竞赛奖”，后者虽然是个
大奖，但是在历年获奖者名单中，却找不到他的名字。

肖传国还有一项非常惊人的成就，“1988年，他提出国际公认的‘肖氏
反射弧’原理——外科领域里仅有的几项以中国人名字命名的手术原理。”
在医学文献数据库和在网上检索“肖氏反射弧”的英文名称（xiao's reflex
arc），结果都是零。检索肖传国自称根据该原理实施的“肖氏术”的英文
名称（xiao's procedure），只出来一个网页，是肖传国在北京的一次学术
会议上的报告的题目。可见，所谓“国际公认”云云，完全是肖传国本人的
自吹自擂。前面已经提到，从肖传国论文极低的引用次数就可以看出，他在
国际上毫无影响。据业内专家介绍，所谓“肖氏反射弧”、“肖氏术”就连
在国内医学界也没有得到认可。

中国科学院、工程院院士每两年就增选一次，但中国科研人员的水平却
不可能在短期内就有多大的提升，其结果就必然是院士越选越多，也越选越
滥，水平越来越让人不敢恭维，甚至弄虚作假之事也时有发生。这两名院士
候选人是因为其特殊身份而引起了人们的特别关注，才发现了种种问题，而
其他候选人中，经不起同样“关注”的还有多少？

2005.9.18.

本报科学记者深入地下10米独家揭秘

2005-08-28T01:47:00.000-07:00

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本报科学记者深入地下10米独家揭秘
北京6.4亿元拆装四百米粒子大炮

2005年08月26日竞报
文/施剑松

　　-它被称为继“两弹一星”后，共和国最重大的科学工程；

　　-它被看作揭开宇宙诞生奥秘的金钥匙；

　　-它被世界物理界公认为世界八大高能物理研究中心之一；

　　-它的功率超过了拥有千万人口的北京全市最大用电负荷的1%；

　　它———就是中科院高能物理所的北京正负电子对撞机。上世纪80年代，国
家曾投入2.4亿人民币兴建它；现在国家将再次投入6.4亿人民币提升它的性能；
到2008年，改造后的北京正负电子对撞机的性能将比目前提高100倍。

　　目前，这项国家重大科学工程正在进行设备拆装的重大改造。本报科学记者
独家深入地下，亲历工程现场，为您揭开它的神秘面纱。

　　繁华的玉泉路，每天人来人往，络绎不绝。大多人不知道，就在这条路北不
远处，十几米深的地下，一门“超级粒子大炮”正在高速运转着。这门“大炮”
长达442米，整体轮廓像一个巨型的羽毛球拍。数以10亿计的电子，沿着球拍状
的轨道以近光速的速度激烈运动着、碰撞着，24小时不停息。这门“大炮”就是
北京正负电子对撞机。科学家们希望从这些粒子电光火石般的激烈的碰撞中还原
出宇宙大爆炸初始的状态。

　　现在这门“大炮”正在拆装换新。

　　加速器

　　藏在职工住宅区地下

　　在中科院高能物理研究所园区的西北角，有一排很不起眼的灰色平房。隔着
一道墙不到30米外就是高能所的职工住宅区。这里长年都非常寂静，但实际上，
高速运转的加速器就隐藏在这排平房的地下。

　　经过身份认定，记者跟随北京正负电子对撞机工程办公室主任罗小安副研究
员，穿过平房外一个不起眼的小门，进入平房中。探过连续3段向下的楼梯，又
经过一扇隔离门，记者才终于走进了对撞机隧道。隧道足有两人高，走在里面一
点也不会觉得局促。又向前走了几米，罗小安指着一个管状的仪器说，这里就是
整个加速器的起点。大炮一样的仪器是电子枪，就是它将电子打入加速管。

　　记者看到，加速管的直径并不大，截面大约只相当于1元硬币。据介绍，当
对撞机启动时，数以10亿计电子组成的电子束的截面直径还不到一毫米。但不要
以为这样多的电子在如此小的截面上相撞很容易。事实上更多的时候正负电子都
擦肩而过。专家解释说，如果从微观的角度观察电子束就会发现，由于同种电荷
的电子之间互相排斥，事实上同一个电子束中不同电子之间还隔着很远。所以电
子要撞上并不容易。数以10亿计的电子束以光速在对撞机中运动，每秒只能撞上
125万次，而其中只有10到20次为有效撞击。

　　加速管只有中国可批量制造

　　罗小安介绍说，对撞机202米长的直线加速器由56根3米多长的加速管组成。
当加速器系统启动时，电子枪就会将电子打入加速管，而电子经过第一根加速管
后速度就已经接近光速。然后每经过一根加速管，电子的速度就会向光速更接近
一些，直到发生碰撞。他说，这种加速管的加工要求极高，因为稍有偏差就可能
导致能量损失甚至产生意外的辐射，因此加速管除了结构复杂外，加工精度要求
达到0.005 毫米。为了保证性能，加速管还必须用金刚石刀切割。目前这种加速
管只有中国可以批量制造。美国和日本一些高能物理研究基地所用的加速管都必
须从中国进口。

　　隧道中警灯、紧急按钮密布

　　跟着专家在长长的隧道中行走，不时出现的隔离门、警灯和紧急按钮让人对
隧道产生浓厚的神秘感。罗小安说，各种安全措施并不只是防止有人入侵，更是
为了保证科研人员的安全。他说，由于电子对撞机运行时会产生辐射，因此一旦
开机整个隧道中严禁有人。

　　据介绍，每次加速器开机前，首先报警器和高音喇叭会在隧道中响起，提醒
隧道中的工作人员撤离。然后，为了防止仍有人滞留隧道，控制室还要派人沿着
隧道走一遍，并且每过一段隧道都要刷卡确认。此外，对撞机采用了先进的门锁
联动系统，当机器运行时，如果有人打开了隧道的隔离门，整个加速器就将立即
停止工作。并且隧道内安装了紧急按钮，人员一旦发现自己仍在隧道而机器已经
启动，只要按下紧急按钮就可以将机器关机。而即使这样，开机后控制室还要通
过监控摄像头不断扫描隧道内的情况。记者数了数，整个系统一共采取了5套安
全措施。

　　工人身着15公斤铅衣

　　拆除关键部件

　　与一般工程的拆装不同，罗小安告诉记者，对撞机系统的设备拆除有严格的
安全要求。他解释说，电子对撞机与原子反应堆相比，非常安全。但为了防止可
能的辐射，整个隧道都已经用一米厚的混凝土或者几厘米厚的铅板屏蔽。上面再
覆盖几米厚的土层，因此地面上非常安全。但为了保证施工工人安全，改造工程
进行前，环境监测工程师都要用辐射计量设备扫描整个隧道，一旦发现辐射指数
较高的地点就立即标出。而到相应地点施工的工人就必须穿上特别的铅衣服。

　　记者试穿了一下铅衣。重，整套衣服足有15公斤重。闷，从头到脚穿戴起来，
还要戴上特别的口罩，一下就觉得呼吸困难。罗小安说，工人有时候要穿着这样
的衣服在隧道里工作几个小时，真正是汗如雨下。别看这套衣服穿着难受，一套
就价值3000元。

　　世上率先完成

　　SARS病毒蛋白结构测定

　　在隧道行走，记者发现，整个隧道的结构并不规则。在直线加速器与储存环
交界处，隧道出现了一个分岔。而沿着储存环隧道，一些墙壁还被建成了锯齿状。
罗小安说，加速器在运行过程中电子会发生同步辐射损失一部分能量，这原本是
加速器的致命缺点。但科学家们却想到了变废为宝的办法。隧道的分岔和那些锯
齿状的墙壁都有管道与加速器相连。对撞机运行期间辐射的能量，顺着管道被引
入了特别的同步辐射实验室。利用同步辐射的能量，科学家们可以进行生物大分
子结构测定等各项研究。2003年，在SARS病毒防治战役中，科学家们利用正负电
子对撞机同步辐射，在世界上率先完成了SARS病毒蛋白质结构的测定，为医疗机
构研究对应的治疗药物提供了最重要的基础条件。而现在还有农业单位将植物种
子送到同步辐射实验室接受实验，这比将种子送到太空中要经济得多。

　　数百米隧道内

　　消耗了北京1%的电量

　　高能物理研究是不折不扣的耗能大户，据悉，单维持整个加速器运转就需要
12万5千千瓦的电力。而2004年夏季，北京市最大用电负荷峰值为943万千瓦。仅
仅数百米长的隧道内就消耗了拥有千万人口的北京超过1%的电量。何况北京正负
电子对撞机建成于1988年，那时它的耗电占北京市全市耗电的比例还要大。而且
北京正负电子对撞机每年要不间断地工作10个月。如果要选最耗能的科研单位，
第一名大概非高能物理研究所莫属。但即使在北京用电形势最紧张的夏季，高能
物理所的用电都得到严格的保障。

　　正领导着全球能量最高的欧洲质子对撞机的华裔诺贝尔奖获得者丁肇中在一
次到中国讲学时，回答高能物理有什么用的问题时诚恳地说，“我不知道”。他
也曾在北京市科协做报告，表示自己是全世界最花钱，而产生经济效益最低的科
学家。这是因为高能物理要回答的是物理学最基本也是最前沿的纯科学问题，它
远远超越了实际应用的范围。北京长年为这一“无用”的工程无私保障如此大的
能源，是北京人对全人类科学事业的默默支持。

　　核心部件用黄金造

　　经过长长的隧道，忽然眼前顿时开阔。眼前是十几米高的机房，而七八名工
人正在安装一台两层楼高的红色机器。罗小安看了一眼有点兴奋的记者肯定地说，
这里就是整个对撞机最核心的部分———对撞点。被加速到接近光速的正负电子
束就是在这里迎头相撞。

　　记者看到，现场的工人正在紧张地安装一种硕大的八角形设备。罗小安告诉
记者，工人正在安装的是永磁铁。磁铁的作用是为了将电子约束到尽可能小的范
围，以增加碰撞频率。让记者不解的是，四个工人在安装完磁铁后，还要在磁铁
的两端来回拉着一块砂布。罗小安解释说，虽然这些磁铁在安装前已经清洗过，
但为了保证清洁以免影响探测器核心部件，工人还要反复对磁铁进行擦拭。据他
介绍，整个两层楼高的仪器总重量达800吨。而其中有些最核心的部件是用纯金
造的。他解释说，在正负电子激烈撞击产生微观粒子后，需要精密的探测器观测
大量粒子的运动轨迹和相关性质。在一个直径约一米的桶形空间里，从桶盖到桶
底密集分布着数万根黄金线。当微观粒子从桶中心部分向外运动时经过黄金线，
其运动路径的数据就会被记录下来。

　　回到地面，回头看仍是那排不起眼的灰色平房。但此时记者的心中却油然升
起一种情绪。

　　摄影/本报记者李锋

　　文/本报记者施剑松

　　原子：是化学变化中的最小粒子，由原子核和围绕原子核运动的电子组成。

　　质子：原子核中的基本粒子，质子和中子组成原子核。

　　夸克：构成质子和中子的基本粒子，是目前所知的最小物质结构。

　　电子对撞机:俗称原子击碎机。当对撞机运行时，不同电荷的电子会从直线
加速器的起点开始由零速度被加速到接近光速，直到同样高速的正负电子束在储
存环中确定的地点迎头相撞。此时，更小的粒子就会从被撞碎的电子中逸出。科
学家们希望，宇宙诞生初期的物质会在这剧烈的碰撞中出现。

　　暗物质:从广泛意义上讲，就是那些我们无法观测到却又实际存在的物质。
天文学家发现，在宇宙中能观测到的物质质量不超过总质量的10%。而构成其他
90%的宇宙质量的现在仍看不见的物质被统称为“暗物质”。暗物质有质量但自
身不能发光，而且也不反射、折射或散射光，它们是百分之百的透明体。科学家
认为，可能的暗物质包括自身不发光的天体，如行星、星云、恒星级“黑洞”；
弥漫在星际和星系际的固体尘埃微粒和稀薄的气体；游离状态的分子、原子；相
对更深层次的各种游离态微观粒子。

　　反物质：又被称为物质的镜像。物质由原子组成，原子又由质子、中子和电
子组成。质子带正电，电子带负电，中子不带电而有一定的磁性。所谓物质的镜
像，就是还有一种质子带有负电，叫反质子；还有一种电子带正电，叫反电子；
也还有一种磁性正好与前面所说的中子相反的中子。这些统称为反物质。

(XYS20050827)

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31岁博士副市长的秘密

2005-08-16T05:03:00.000-07:00

　　王文跃

　　新语丝网站5月24日登出“北大学子”写的《吴越涛博士论文—百年北大历
史上前所未有的剽窃抄袭事件》一文后，在国家发展改革委员会和北大经济学院
引起了强烈的关注，把这些信息汇集在一起，也许我们会发现一些颇值得玩味的
现象。

　　关于吴越涛的背景。他目前已不在国家发展改革委员会工作，而是以31岁的
年纪担任了河北省秦皇岛市的副市长（行政副局级）。一般来说，国内像他这个
年龄在机关大多数连个副处级都很难拿到。地方上一个局级往往是行政“科局
级”、“处局级”，真正干到行政副局级大都是垂垂老矣，有的人在机关奋斗一
辈子也没有得到。河北省原省委书记程维高的秘书，被称为河北第一贪的李真，
早年出道时因为学历低，也比吴越涛要晚几年。不过二者有一个路数是相同的，
当了官就要弄文凭，弄着文凭才能当更大的官。

　　再来看看国内的相关评论，有些也颇有深度。《新京报》说：近年来，官员
读学位已成风潮，从最初的本科、硕士，到现在又争相读起了博士。吴越涛能年
纪轻轻位居高官，与其高学历不无关系。但这样明显的剽窃行为竟在北大的答辩
中轻松过关，让人不能不疑惑，北大是学术水平不高，还是学术品格出了问题。

　　网络作家黎阳在他的文章《“精英治国”还是“专家治国”？》中对吴越涛
剽窃的事例进行了评论道，现在教育体制的目标是确保少数人当“精英”，至于
是谁那就看谁能带来利益了。对无权无势的考生是拼命榨油，对有权有势的权贵
则是竭力巴结。

　　也有网友感慨，著名经济学家董辅礽先生为孽徒所害！（吴是董老的学生）
也有的叹息“31岁年轻副市长锦秀前程梦断剽窃路”。吴越涛抄袭毁坏了董老的
名声，这是事实，不过锦秀前程究竟如何还不好说。也有北大知情者说，这件事
在网上爆出后，北大校方无任何表示。应当说，“北大学子”对吴越涛抄袭的揭
贴，虽然缺少文采和愤青，但内容之详尽是近年来学术打假中所少见的。我不信
河北省委、省政府，秦皇岛市委、市政府的组织部门，中国教育当局和北大行政
当局对此毫不知情，我们期待着，但真的不希望用这些等待磨损中国政府的形象，
磨损北大的学术形象。

假聪明与真丑陋

2005-07-26T08:45:00.000-07:00

　　钟镇铭

　　圆明园，倒霉的圆明园，成了环保高官、环保教授和环保名记肆意践踏的戏
场；媒体，可怜的媒体，成了环保高官随意把玩的附庸。

　　2005年春天直至现在，由“生态”变成了“死态”的北京圆明园公园受到了
人们的密切关注，引发了不断的争议。其实，这是一场闹剧。台上轮番出场的那
些“主角领衔演员”是那些环保高官、环保教授和环保名记。这些“主角演员”
无不想表演得乖巧伶俐、聪明能干，但是，可惜，终将是一场献丑的演出。

　　北京圆明园，一个中华民族受辱的地方，如今却变成了“环保斗士”的演出
场所，变成了“环保斗士”的手中道具。

　　“环保斗士”说，圆明园不得进行修缮和维护，要维持八国联军烧毁的原状。
这些“演员”忙于演出，却忘记了，当年八国联军把圆明园中的财宝都掠夺了，
把圆明园的建筑烧毁了，唯独没有把圆明园福海中的湖水搬走，要维持原状，就
必须让圆明园继续拥有原有的水面。

　　今天干旱的海淀早已经不是过去湿地的海淀，要维持圆明园水面就需要进行
防渗，而塑料薄膜防渗技术是全世界都在使用的成熟而简便的技术，“环保斗士”
偏偏看上了所谓的“粘土防渗”。

　　据统计，如果使用“环保斗士”粘土防渗的聪明方案，将要把15万吨粘土从
北京周边其它地方运输到圆明园。所取粘土造成的环境破坏自不待言，正如一些
网友所言，国家禁止建筑行业使用粘土砖！而粘土防渗还需要把圆明园湖底的浮
泥清除，这又是一个可观的搬运数字。几十万吨的泥土运输需要耗费多少柴油？
需要压坏多少道路？需要洒落多少粉尘？如果直接使用湖底的粘土，仍然存在如
何找平和如何运输浮泥的问题。真的不知道，这些“环保斗士”是欠考虑，还是
有意糊弄人。

　　圆明园湖底使用塑料薄膜进行防渗，根本就不会影响人们的视觉感官，就像
在一些古建筑和古文物修复过程中，很多地方都不使用原来的木质材料，比如大
楠木，而使用水泥柱子替代。这是为了保护环境和生态，而又不会损害古文物的
外观。“环保斗士”较真，并不说明这些人真的非常热爱古迹。

　　比如，“环保斗士”就提出，让圆明园多收门票，说现在的十元、二十元还
有涨价的空间！这些人口头上说酷爱古迹，要进行爱国主义教育，价格涨上去了，
所谓的酷爱和教育就只有留给他们自己这些名人教授了。圆明园的整治是经过长
时间的设计和政府相关部门的层层审批的，却被这些“环保斗士”花几个小时时
间，就说成了一无是处。别人几年的工作，还不如他们随意拍拍脑袋来得聪明！

　　“环保斗士”把这一次圆明园环保迫害事件说成是“具有标本意义”的。的
确是这样的，假借“公众参与”之名，扛着“环保旗帜”，这些人终于不同于以
前了。以前，他们还是各自为战，现在，他们终于纠集到一起，形成了更具破坏
性的能力和态势。这的确是具有里程碑意义的。

　　不知道从什么时候开始直至如今，环保高官一直在媒体上唱歌，一首接着一
首地胡言乱语！

　　“中国不能够走西方发达国家先污染后治理的老路”，这是第一首歌，歌唱
我们的国家环保形势大好，唯独西方发达国家“处在水深火热之中”。殊不知，
我们国家的大江大河早已污染非常严重，现在媒体那么发达，不是一两个庸官完
全可以控制的，现在的百姓也不是一两个庸官可以随意操纵的，想一直欺骗下去
是不行的。人们终于看到了淮河越治越污，人们终于看到了黄河的主要支流渭河
不再“泾渭分明”！

　　“要倡导绿色GDP”，这又是一首好听的歌！据说，刚刚开始唱的时候，差
一点还真的得到了一些不明真相的官员的拥护，但是，很不幸，很快，别人就弄
明白了，不能跟这样的庸人懒官耍招数！于是，据说，国家统计局的官员赶紧下
了那条硬要制造环保业绩的大船，不然的话，说不定，我们今天的媒体就真的会
宣传，我们国家的“绿色GDP赶超欧美”！光是云南怒江生态价值的统计就达到
了33万个亿！多大的数据！多好的业绩！

　　最近，“别人赚走了92%的利润，中国得到的好处很少，不要做世界工厂”，
又成为“环保斗士”的唱词。

　　先从经济利益角度看，所谓别人赚取92%利润的提法根本就不科学。别人赚
那么多，可能别人成本也很高，而中国赚得很少，可能成本很低，利润率同样很
高！只要有钱赚，就可以做生意，而不是去计算别人赚得多，自己赚得少！特别
是“环保斗士”所说的低端产品，中国的一些企业可以赚取30%，甚至更高的利
润！比如，被人看不起眼的刷子，在外国加工，几乎没有办法赚钱，拿到中国做，
双方老板都赚钱了。

　　从我们国家的国情角度看，中国做环保高官，做环保教授，做环保名记的人
毕竟很少，中国有9亿农民，需要吃饭，这些“环保斗士”不应该不顾百姓的需
要，只顾自己的小圈子。再拿上面提到的刷子为例，制作刷子既利用了中国的劳
动力资源，又利用了中国猪鬃等等资源。中国不仅仅需要学习外国的技术，更需
要学习外国的管理，包括如何创立自己的名牌产品，如果连做的机会都没有，如
何进行资本积累？如何学习？

　　从外贸战略角度看，环保庸官的见识几乎为零。商务部薄熙来部长在其位谋
其政，是最有发言权的人，尽管他曾经说过，中国需要用8亿条裤子换取一架飞
机，但是，他从来就没有说中国不需要做裤子了。正是他，为了中国的服装企业
跟一个连《京都议定书》都不参加的国家斗志斗勇。而这些得到外人资助的“环
保斗士”，却帮助外人说“中国不需要做世界工厂了”！

　　从我们国家的出口政策角度看，“环保斗士”自以为聪明，但是，他们根本
就不了解我们国家的出口政策是鼓励高科技产品出口，鼓励机电产品出口的。这
样的政策不仅仅是口号，而且是实实在在的措施，比如，在出口退税方面，高科
技产品和机电产品的退税比例就比一般产品的高。中国的机电产品出口额以及出
口比例正在逐年提高，2004年全国机电产品出口3234亿美元，增长42.3%，占出
口总值的54.55%；高新技术产品出口1655.4亿美元，增长50.2%，远远高于普通
商品的出口增长率。中国需要实干，不需要假聪明和伪善！

　　从这些“环保斗士”老本行—环保角度看，国家把环保作为基本国策，国家
用国库的钱财，把他们这些环保高官、环保教授和环保名记等都养起来，就是需
要他们认真努力地工作，而不是让他们在搞不好环保的时候，到处去为自己的无
能找理由！

　　“环保斗士”还在歌唱“环保与社会公平”，“环保与伟大复兴”等等美妙
的曲目。让他们唱歌吧！让他们演戏吧！他们的巧滑，终将拙劣，他们的聪明，
终将献丑。

余秋雨不是第一个用错“致仕”一词的人

2005-07-15T03:17:00.000-07:00

作者：尼龙射线
　　
　　近日，室友外出，自某书店购得一本仅售5 元而原价为16.5元的《胡适评传》
（南昌：百花洲文艺出版社1997年版）。因为作者是如今复旦历史系声誉正隆的
年轻博导章清先生（1964年出生），传主又是大名鼎鼎的胡适，于是我一时兴起，
放下身边诸多杂事，集中精神开始拜读这部大作。
　　
　　一读之下，就有了一个不大不小的新发现，不过这新发现无涉于这部书的具
体内容，而是与一个词的用法有关。该书正文第14页（第一章“渊源有自：传统
与现代文明孕育的弄潮儿”）中有这样一句话：
　　
　　“更重要的，尽管胡传认定胡适天资聪颖，应该读书，这对作为胡家第一个
真正走上读书致仕道路的幸运儿来说，颇有传递衣钵的意味，也确乎有心着力扶
持，但在胡适回家乡那年他就在厦门遽然辞世，因而除了在台东时曾教胡适识字
外，对胡适的读书生活再也谈不上有什么直接的影响。”
　　
　　先不说这个读起来相当拗口的长句有语病之嫌，看到“走上读书致仕道路”
中的“致仕”一词，我就忍不住发笑。哈哈哈！作者章先生当然是将“致仕”当
成“做官”的同义语来用的，“读书致仕”当然就是“读书做官”了，想必当年
这部书的特约审稿（姜义华，章清的博士导师）、特约编辑（刘义林）、责任编
辑（钱宏）——原谅我一一列出这些人的大名——以及普通读者都是这么理解的，
也毫不质疑。可是，现在，因为有了金文明先生的指正，我们知道，这个词，章
先生和余秋雨一样，用错了。
　　
　　按金先生的解释（参见《“咬嚼”余秋雨》，《南方周末》2003年7月3日），
“致仕”一词应当指古代官员年老退休，把它理解为“获得官职”是错误的，并
且这个词从来也没有“获得官职”的意思。金先生并称：“……（“致仕”一词）
在你余秋雨先生当作获得官职来用了之后，再也没有见一个人用过，这就是空前
绝后。”金先生原话的意思当然是，余秋雨将“致仕”一词理解为“获得官职”
一义来用，属于空前绝后之举。
　　
　　“绝后”或许是事实吧，因为就我个人阅读而言，确实未见其后有第二人这
么用过；但“空前”是不确切的。我为什么说“空前”不确切呢？因为我发现，
章先生在上引《胡适评传》中误用“致仕”一词，在时间上其实是早于余先生的。
余先生所用“致仕”一词，出自其《山居笔记》系列文章中的《十万进士》一篇，
按照余先生在上海文汇出版社2002年版《山居笔记》之“新版自序”（注一）中
所述，《山居笔记》写于1992至1994年间，那么，《十万进士》一文的写作当然
就应该在那两年间了（具体写作日期待考，据说该文最早发表于《收获》杂志）。
章为《胡适评传》所写“后记”，文末注明“1992年5月4日于复旦园” （见
《胡适评传》原书329页），考虑到学术著作的写作周期应该比较长，上引“致
仕”一词又出现于原书第一章，——我想我可以放心地说，将“致仕”理解为
“获得官职”而误用，现在身为复旦大学历史系博导的章清先生是早于余秋雨先
生的（至于是否可称为第一人，待考）。当然，若论实际发生影响，章著实际出
版于 1997年，余文却早已风行于世，章还是晚于余的。
　　
　　当年写作《胡适评传》的章先生，身在复旦历史系，年龄不过二十六七，研
究胡适却已有六、七年，且又协助其师姜义华先生编写多卷本《胡适学术文集》
（参见《胡适评传》姜义华的“序”及章的“后记”），以上述学术资历，古文
应该不差。又考虑到《胡适评传》系“国学大师丛书”之一种，要求作者具备相
当程度的古文阅读、理解能力应该不算过分。正因如此，我不大明白的是，他何
以会弄错“致仕”一词的含义并误用这个词（注二）？他弄错了，担任“特约审
稿”的其师姜义华先生以及该书的特约编辑、责任编辑一干人居然都没有发现这
个错误，是何道理？比较合理的解释大约只有一个：他们想当然地望文生义了，
而望文生义的背后，我想就是古文常识欠缺吧。这和余秋雨错用“致仕”一词早
已发生，而迟至 1999年才有金文明先生予以指正、2003年才引起轩然大波（见
上引南方周末文章的介绍），恐怕如出一辙。
　　
　　当然，有关“致仕” 的话题，已成旧事；我在这里旧事重提，也是一时兴
起，绝不会因章先生错用了“致仕”一词而要将《胡适评传》一书的学术价值抹
杀。只是，回过头来看看余先生对待金先生批评他错用该词（以及其它出现于余
秋雨系列文章中的据说一百多处文史常识差错）的反应，实在叫人叹息。错了就
错了，错了以后不是承认错误，虚心改正，而是反唇相讥，质疑批评者的资格及
用意，确乎有点不可救药。
　　
　　想不到，类似不懂装懂、望文生义的事情进来居然层出不穷。最新的例子：
好谈国学的人民大学校长纪宝成，自生生硬造了一个前无古人的“脊续”（他是
当成“传承”来用的）以后，似乎还觉得不过瘾，又在欢迎台湾新党主席郁慕明
的致词中将“七月流火”（他是当成天气热来理解）献给了郁主席，很快又被学
问不差的网民抓住把柄：——北京的七月是很热，不过和“七月流火”无关；那
个词的意思恰恰不是说天热，而是指暑往寒来、天将变冷之时。这不是，再次闹
出笑话了（注三）。
　　
　　纪校长造出“脊续”一词，有细心的中山大学教授袁伟时出面指正之后，立
刻有人大中文系的教授急急忙忙跳出来，一定要证明纪大校长没用错；这一回，
纪大校长一定要将“七月流火”当成“天气热”来理解，不知道人大中文系会有
哪个教授要（主动？）出面替纪校长圆场？我们拭目以待。
　　
　　从“致仕”，到“脊续”，再到这个“七月流火”，我们看到，不知羞耻的
是一个又一个前仆后继的教授名流们；蒙羞的，是那个纪校长喜欢谈的“国学”，
是中国传统文化的精髓。不知道下一个露脸的会是哪一位？

诺贝尔奖获得者也有靠不住的

2005-07-08T19:38:00.000-07:00

·方舟子·

在2001年，曾经发生过一场“核酸营养品”风波，包括《中国青年报》
在内的众多媒体，都参与了对这一早在上个世纪80年代已在美国被认定是
“商业骗局”的揭露。当时，大连珍奥核酸在广告中打出了38位诺贝尔奖
获得者的名字和肖像，给人的印象是这些诺贝尔奖获得者都在支持“核酸
营养”。我们找到其中还健在的几位的联系方式，去函询问他们对此事的
看法。DNA双螺旋的发现者沃森等四位诺贝尔奖获得者回函说，他们都不
认为核酸有营养价值，也不曾授权“珍奥核酸”使用其名义。

“诺贝尔奖科学家指斥中国核酸营养品”成了打击“核酸营养品”
的一个致命武器，甚至连美国《科学》杂志都报道了这一事件。国家工商
行政管理总局为此发出通知要求集中检查核酸类保健食品广告违法问题，
卫生部也通报“珍奥核酸”夸大宣传，要求对保健食品夸大宣传的违法行
为加大监督力度，依法严厉打击。

但是四年来，“珍奥核酸”却继续在全国性的报纸和电视上做广告、
登“正面报道”，而且得了“诺贝尔奖获得者情结”，千方百计地拉诺贝
尔奖获得者来装点门面、挽回声誉。在其网站上和报刊上，时不时会
见到某某诺贝尔奖获得者访问“珍奥核酸”公司、乃至搞合作的报道。著
名生物化学家、美国科学院院士王晓东博士的遭遇也许能让我们了解这是
怎么一回事。他曾经到大连参加一个学术会议，会议组织者告诉他们要去
海滨打高尔夫球，途中车突然在“珍奥核酸”公司停了下来，车上的人被
带进去参观。随后“珍奥核酸”的网站上就出现了王晓东博士访问珍奥公
司的报道。王博士在给我们的信中，愤怒地指责“珍奥核酸的人，以及那
些与他们有关联、为他们工作的人，都是无耻的骗子”！

当然也有的诺贝尔奖获得者是心甘情愿地与其合作的。最近1996年诺
贝尔生理或医学奖获得者辛克那吉尔在复旦大学做学术报告，开讲前照着
稿子感谢珍奥对此次学术活动的赞助，引起听讲者的哄堂大笑。会后有复
旦大学生物系的学生抱怨说：“这个讲座竟然是珍奥核酸赞助的讲座。本
来嘛，保健品公司做点公益广告无可厚非，不过珍奥核酸相信大家都清楚，
都是学生物的，这个东西已经被批驳不止一次了，还要借复旦之地来变相
宣传令人郁闷。那位诺贝尔奖大师竟然在讲座开场为珍奥核酸特别送上溢
美之词真是让人费解，想不到做学术的大师也会受到某种影响，令人更感
郁闷。”“只可惜当场没人提出关于此方面的异议，更可惜了复旦的讲坛
以及可以预见的珍奥核酸公司的宣传攻势。”

辛克那吉尔博士的讲座内容是免疫学方面的，与“核酸营养”毫无关
系，会上也没有人追问他对“核酸营养”的看法。也许他不知道“珍奥核
酸”实际上在推销什么产品，还以为是普通的生物技术公司，不知道中国
“核酸营养品”风波的背景，以为此次活动属于正常的公司对学术活动的
赞助。当然，也有可能他知道中国“核酸营养”风波，而仍然愿意接受
“珍奥核酸”的赞助为其捧场，我们也不必为此感到“郁闷”。术业有专
攻，做为免疫学家的辛克那吉尔博士对核酸的认识未必比得上一名生物化
学专业的本科生，有些糊涂也可以理解。更何况历史上诺贝尔奖获得者支
持、鼓吹伪科学的也并不罕见，例如大化学家鲍林晚节不保，沉迷于伪医
学“正分子医学”，鼓吹大剂量维生素C疗法，是这个科学奇才一生中最
不光彩、最令人惋惜的一页。科学不迷信权威，诺贝尔奖获得者也未必都
靠得住。煞费苦心拉诺贝尔奖获得者欺骗世人，并不能因此就让伪科学变
成真科学，败坏的，乃是诺贝尔奖获得者本人的声誉。

醉翁之意存疑，赵括误国堪忧

2005-07-01T13:47:00.000-07:00

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陶世龙

我写的《评王岳川与吴国盛对'技术官僚'的评论》于6月8日发出后，访问者
已逾千，并有人留言。网友一心（6/10/2005 4:25 AM）的留言中有这样一段：

姑不论“中国文化”有什么值得发现，怎样发现，如何输出，且看王岳川鼓
吹“发现东方”，输出“东方文化”的心理就很阴暗：揭开其花花绿绿的伪装，
他不过是不满“技术官僚”走红，“成为了中国发展的核心和希望”，希望“人
文科学出台”，让他“这样真正的人文学者”取“技术官僚”而代之成为“中国
高层的领导人”。（他所谓的“人文科学”、“人文学者”仍然是不明确的概念，
在此亦姑不论之）如果他这样谬误百出的“人文学者”成了中国发展的核心和希
望，甚至成了高层的领导人，那将是中国的又一次灾难的开始。

一心先生看问题很深刻，可能抓到了问题的实质。不过我以为王教授能把他
想的说出来，倒是表明他是坦率的，完全可以讨论。倒是有些人没有把这些话直
截了当地说出来，实际上却一直在造这方面的舆论，值得注意。

我说的就是一些所谓“科学文化人”鼓吹的反对“科学主义”，他们开代表
会，发宣言，特别是利用大概是有他们的成员的媒体，不放过一切机会宣传他们
的观点，这就是今天的中国，四处弥漫着科学主义意识形态，中国的科普和科学
教育，都是在培养科学主义，甚至过去许多问题也是因科学主义而产生，直至追
溯到“五四运动”，请赛先生进来，成了产生科学主义的根源。看到他们这些东
西，开始直感到纳闷，中国过去几十年是出现了许多问题，如大跃进中的问题明
明是违反科学规律造成的，当时许多科技工作者因为按照科学原理去认识事物，
说了实话而被插上白旗；早一点，黄万里先生在三门峡建坝问题上的遭遇，更是
清楚。可是这些居然都可以说成科学主义造成的。更奇怪的是，明明是科学家提
出不可滥伐森林，他们却可以将森林的破坏说成是因为伐木工人相信了科学！

虽然早就有人指出：“在近代和现代的中国，提倡科学，提倡用科学精神和
科学方法来研究社会发展和人生问题，提倡发展科学技术，强调科学技术是第一
生产力，从根本上说，都属于推动中国社会向前发展的思潮，不管这些思潮及其
代表人物在对科学的理解和诠释上有没有过怎样一些不够成熟和不够全面的地方。
我不赞成拿出一顶“科学主义”的帽子，对这些主张科学、提倡科学的思潮加以
贬低和指责。”（龚育之,对科学技术发展的人文思考，《中国文化报》,2002年
1月29日,第3版）但此后批科学主义在自称为所谓“科学文化人”的卖力推动下，
闹得更欢了。

长期以来，我对一些人为什么要如此卖力地批所谓“科学主义”一直困惑不
解，一心先生也许抓住了根本的所在。当然不见得是哪一位文人真要想去当国家
领导人，但确实是反映了一种旧式文人的失落。王岳川教授表达得比较直率，吴
国盛教授比较含蓄，但他对科学技术专家的抵触情绪则是很强烈的。譬如他在
2000年4月19日北大文化节和学生对话时说“正象不能把科学做为一种修辞，科
学精神也不意味着价值评判。科学精神不一定都是好东西。”“我还愿意提出一
种大家可能最不赞同的科学精神：为达目的不择手段。从效率的观点、从目标管
理的观点、从操作的观点看，这确实是可以接受的。在我看来，又恰恰是科学精
神所赞许的。[故事：从草地上踏过，三角形两边之和大于第三边]”（科学与人
文的对话，吴国盛个人主页）

发表出来的应是一个提纲，从他准备讲的故事可以看出，这位吴教授是如何
挖空心思去丑化科技工作者头脑机械僵化，一点人文精神也没有。其实抄近道，
走直线，不学科学也知道，而知道应该保护绿地，不可随便去践踏，倒是亏得有
了科学。为达目的不择手段是政治家、军事家和人文学者的语言，因此会有“兵
不厌诈”，“政治斗争无诚实可言”的说法。而科学目的只有一个，求真。高尔
基赞之为绝对的世界精神。所以竺可桢先生要说：“科学精神是什么？科学精神
就是‘只问是非不计利害’。”而按照吴主任的说法，赵高为了达到他垄断权力
的目的，指鹿为马，也是符合科学精神了，岂非咄咄怪事。所以一心先生说王教
授“鼓吹“发现东方”，输出“东方文化”的心理就很阴暗。”我以为倒不见得
是那么回事，用在吴教授身上倒比较恰当。

当然，究竟别人是怎样打算，不可妄测，但我倒没有一心先生那种担心，因
为中国人在经历了正反两方面的经验教训后，不可能再回到半部论语治天下时代
了，用诗人的幻想或哲学的玄谈来治国应该已一去不复返，而只要以经济为中心，
一心一意搞建设，无论何种专业出身的人，都不可能不讲科学。

我认为值得关心的倒是，一些夸夸其谈者，当代的赵括，趁人才青黄不接和
社会浮燥之风盛行之际，到处去推销他们的私货并可以得手，这才是现实的危险。

2005年6月10日于加拿大之Fredericton

(XYS20050625)

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